“久仰,久仰。”公孙度连忙施礼。幽州地处偏僻,名士非常少,田畴算是为数不多的一个。公孙度没有见过他,却听过他的名字。只是他知道田畴不好仕途,淡泊名利,所以也没去请。没想到会在这里见到田畴,而且田畴已经成了太史慈的幕僚。如此说来,太史慈能立下这么大的功业也就可以理解了。

    田畴与公孙度见了礼。他已经知道公孙度战败归降的事,此刻见到公孙度倒是一点也不意外。两人重新入座。孙策说明今天会议的主题,主要就是讨论将塞内的胡人纳入户籍管辖。

    公孙度抚掌而叹。“君侯所言,我非常赞同。乌桓也好,鲜卑也罢,就该一手征服,一手教化,不能一味迁就。就说这乌桓人,从孝武帝时算起,依附我朝近三百年,时叛时服,到现在还自行其事,不服教化,这怎么能行?依我看,要么为仇敌,要么为臣民,不能两者都不是。”

    田畴忍不住反驳道:“将军豪气,只可惜知易行难。”

    公孙度无声而笑,却没有接田畴的话头。孙策抬起手,笑道:“今天就是讨论这个话题,待会儿有机会各抒已见,不必急在一时。子泰,你先去看看,熟悉一下辩论的对手?”

    想到隔壁的军谋处群英,田畴顿时对公孙度没了兴趣,欣然从命。诸葛亮引着田畴去见郭嘉,引见军谋处的成员。

    孙策含笑看着公孙度。“听说太史子义的事了吧?”

    公孙度很尴尬。他听得懂孙策的意思。“君侯知人善任,堪称明君。太史子义能征善战,足为名将。”

    孙策哈哈一笑。“那你呢,有没有做名将的想法?”

    公孙度沉吟片刻。“虽不能至,心向往之。”

    “能不能至,以后再说,能心向往之便是好事。幽州种族繁多,情况复杂,仅有太史慈一个人是不够的,你这个度辽将军不可或缺。说实话,我不太明白为什么度辽将军以前都远离辽水,既然是度辽将军,不应该度过辽水吗?躲在千里之外算怎么回事?”

    公孙度忍俊不禁。“君侯所言有理,我也觉得名实乖离,令人费解。”

    “以前的事我管不着,从现在开始,我希望你能做一个名副其实的度辽将军,先收复玄菟失地,将高句丽打服再说。有信心吗?”

    公孙度抬起头,直视着孙策,眉梢渐渐扬起。“君侯有信心,我就有信心。”

    “那就好。”孙策拍拍大腿。“待令郎一到,我可能就要起程了。明年秋天之前,我会为你准备好钱粮、军械。在此之前,太史慈会调一部分从鲜卑人手中缴获的军械给你,你先用着。粮食问题比较麻烦,他收降了几万俘虏,粮食不够用,没法支援你。所以今年还是以守为主,明年再说。”

    公孙度摇摇头。“君侯给我军械就行,粮食我自己想办法。”

    “你有什么办法?”

    “抢。”公孙度不假思索。“抢高句丽人的,反正要灭他们,饿死和杀死没什么区别。”

    孙策思索片刻。“你对这里的情况最熟悉,斟酌着办吧,我不干涉。”他掐着指头算了一下。“你赶到驻地的时候,太史子义差不多也能将军械送到,我再安排一些军粮给你,以备不时之需。”

    公孙度躬身施礼。“多谢君侯。”

    孙策交待完毕,这才和公孙度一起来到隔壁的会议室。军谋们全部出席,沈友也带着庞统等人赶来参加,孙策身边的几个少年也在,原本宽大的会议坐满了人。除了需要记录的人有案可伏之外,其他人都随便找个地方席地而坐,或者干脆站着。田畴与郭嘉坐在一起交谈,脸色很平静,只是眉宇之间有些忧色。

    孙策入席,和郭嘉交换了一个眼色,郭嘉拍拍手,宣布会议开始。

    第1823章 财大气粗

    孟建、孙邵起身,向众人拱手施礼,容光焕发。军谋们都已经知道了任命,这次由他们应辩有毕业考核的意思,纷纷鼓掌叫好,为他们打气。孟建、孙邵互相看了一眼,孙邵向后退了半步,站在一旁,双手交叠在腹前。孟建站在地图前,清了清嗓子,想让自己看起来严肃一些,却抑制不住脸上的笑意,引得众人哄堂大笑。孟建有点不好意思,拱手作揖。

    田畴也忍不住笑了。在这样的场合,孟建的表现有失庄重,却可以理解。虽说这些军谋都从军数年,毕竟是意气风发的年轻人,孟建二十出头就能外放,成为太史慈的军谋主管,换了任何一个人都会心情激动。孙策麾下年轻人多,没有老臣坐镇,在这方面有所不足也是情理之中的事。

    “君侯,公孙将军,今天所议主题是幽州方略中的重要一环:教化蛮夷。要讨论这个问题,请容我先简略的梳理一下华夷之间的关系。须知如今的华夷之辨、华夷之防并非天然合理,甚至算不上古制,三代之前并无华夷之分,反倒是天下一统。诗云:普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,哪有什么华夷之别。太史公书亦云,匈奴乃是夏后氏之苗裔,与我中原衣冠共为炎黄之后……”

    孟建的脸色微红,声音也有些发颤,不过总算开了口,而且迅速进入了状态。他侃侃而谈,由三代的华夏一体说到春秋的华夷之辨,再说到如今的华夷之防,引经据典,简明扼要却立论坚实,最后得出一个结论:华夷本无别,只是同一源流在不同环境的演变而已,所谓的文明与蛮夷也不是与生俱来,而是为了适应环境不得不做出选择。

    因此,教化蛮夷本质上并不是消灭蛮夷,而是帮助他们,对双方都有利,符合圣人德泽天下的理想。

    听到孟建得出这样的结论,田畴很是惊讶,忍不住扬声发问。“敢问孟君,既然华夷无别,只不过因为环境所迫,那鲜卑人侵我边境岂不是天经地义,而我讨伐鲜卑反倒是断人生路?”

    孟建欠身致意。“敢问田君,可有兄弟亲族?”

    “自然是有的。”

    “兄弟亲族可以登门入户,不问而取吗?”

    “这当然不可。不过若兄弟亲族生活困窘,理当互相扶持,总不能杀人。”

    “若是兄弟亲族不仅登门入户,不问而取,还伤我父母,那我是不是可以阻止他?若他屡教不改,那我是不是可以告之官长,施以惩戒?若他持刀相逼,要取我性命,我可不可以奋起反击?”

    在孟建一连串的反问下,田畴有些理屈。“这个……自然是可以的。”

    “那鲜卑侵我边境,杀戮我子民,我为什么不可以发兵讨伐?”孟建摊开双手,从容应对。“草原上生活辛苦,我们可以理解,给予一定的接济也是可以的,但这必须是你情我愿,而不是直接来抢。就算是亲兄弟也不能这么做,更何况分家千年之久的鲜卑、乌桓。所以说,我们要教化,就像流浪在外的兄弟,染了一身恶疾陋习归来,想要重新认祖归宗,总得先洗洗干净,学些礼仪。”

    田畴笑着拱了拱手,没有在这个问题上再纠缠。这只是理论探讨,鲜卑、乌桓是不是与炎黄后裔,谁也说不准,但有这个说法总是好的,至少可以在心理上拉近一些关系。关键还要看后面如何教化,没有妥善的安排,理论再好也没有意义。

    田畴没有等太久,孟建又回答了一些其他人的问题,很快就转到实际操作。

    他提出了一个分步走的方案。

    首先,集结乌桓部落大人商议,互相沟通,了解他们的意见。在三郡范围内发布公告,让汉人百姓理解教化蛮夷的意义,为接下来能与外族和平相处打下基础,也让乌桓百姓了解此举的良苦用心。

    其次,给出两种选择,让乌桓人、鲜卑人自行选择。一种是像汉人一样成为编民,纳入户籍,居住在塞内,缴纳赋税,服兵役、徭役,受灾时接受赈济。部落首领则要学习君臣之道,学习礼仪,遵奉朝廷法度,尤其重要的一点是放弃对部落的直接控制。一种是保持现有的生活方式,但必须迁徙出塞,不能在汉地居地。他们不需要缴纳赋税,受灾时也不会有赈济,可以通过互市来获取必要的生活物资。

    最后,提供一定的财力、物力,对成为编户的乌桓人、鲜卑人进行教化,让他们读书学习,改变他们的习俗,放弃以前不好的生活习惯,帮他们成为真正的汉人。

    等孟建说完,田畴还没说话,军谋们便看了过来,似乎等着田畴发问。田畴也不谦虚,起身发问。

    “敢问孟君,鲜卑人暂且不提,他们大部分在塞外。乌桓人则不同,幽州、并州缘边诸郡皆有乌桓人居住,而且在塞外住了很多年,如果他们既不肯成为编户,又不肯出塞,那该怎么办?”

    孟建微微一笑。“恶客临门,浑身污浊,既不肯洗浴更衣,又不肯离开,那只有一个办法:逐客。总不能听之任之,容他登堂入室。”

    听到“逐客”二字,田畴不由得想起他与孙策的第一次见面,脸皮微热。他强作镇静。“这么说就是战了?”

    “没错。太史都督已经证明了我们有这个能力,公孙将军也一直在做这样的事。我相信那些乌桓部落大人也明白这个道理,真要开战,他们能得到的只有鲜血和尸体。”

    田畴皱了皱眉。“若是开战,即便是太史都督、公孙将军能征善战,也需要两万骑才能维持战线,一年需要多少钱粮?”