“宇文相公，这是汴京过来的札子你看一眼。”赵桓让赵英送过去份札子，是关于前段时间，宇文虚中提出在《大宋律》中对私塾的规范的几条政论。
宇文虚中详细的看完之后，叹气地说道：“民可使由之，不可使知之，继续抱着这样的想法去治国，这国朝如何兴盛呢？”
这几道札子，主要内容就是【民可使由之，不可使知之。】
赵桓点头，宇文虚中说得对，其实朝堂的一些朝臣对赵桓实行的教改，依然持有不同的意见。
他们认为民可使道之，而不可使智之，民可道也，而不可强也。
弱民论，这个该死的观点，依旧是朝堂大臣反对赵桓教改的重要理由。
可以让百信知道路怎么走，但是不可以让他们知道为何要这样走。而且百姓走的路，不可以让他们知道如何改变世界。
这就是朝臣们的想法，而且他们引经据典，利用孔子的话，来反对赵桓。
赵桓提笔龙飞凤舞的写了几个字，笑道：“同样一句话，用不同的句读，就有不同的意译啊，宇文相公，你看看这个。”
赵英端着纸张给了宇文虚中，宇文虚中拿过来一看，不禁有点头皮发麻！他不禁说道：“官家真乃是神人也！”
【民可，使由之。不可，使知之。】
一模一样的一句话，原封不动的还给了那些持有反对意见的朝臣们。
他们用圣贤的话来束缚赵桓，赵桓用同样的话来反击他们。稍微句读改一下，标点符号一加，这句话就变了一个味道。
百姓，若可兴于诗，立于理，成于乐，就任由他们施为。若是他们做不到，那就去教化，让他们明理。
与原来的含义大不相同！
甚至宇文虚中产生了一种，这句话，本来就该如此句读才对！
“朕以为孔子一生兴文教办私学，教化万民，他这句话应该这么断，不知道宇文相公以为如何？”赵桓笑着问道。
宇文虚中连连摇头，说道：“就是臣初一看都惊的神魂不定，更惶恐是那些人了。”
“不是臣自夸，臣经历了这么多事，自问臣乃是心性坚定。”
“即是那鸿胪寺的小厮啐了臣一脸，臣也任其唾面自干。但是今日一见此句，方知数年来所读的圣贤书，皆是假书。”
“那些朝臣们，估计更是受不住这等事，读了一辈子的书，才知道读的都是错的。”
赵桓点了点头，手中无意识的顺着阿宝这只小老虎顺滑的皮毛，他对皇帝的理解，更深了一层。
第五百六十三章 皮几万的系统
这个句读真的像宇文虚中说的那样，他从没有见过吗？
赵桓完全不信。
大宋读书人过江之鲫一般，数不胜数，不知道多少人每天端着圣贤书研究，完全不可能没有人提到过这个观点。
但宇文虚中这个表情和言语，归根到底，还是朝臣们面对皇帝时，必须采用的态度。
皇帝是对的，皇帝没有错。
对于圣贤书的解读的权力，是皇帝权力构成的一部分。
赵桓终于明白了宇文虚中的逻辑，看着他摇了摇头，说道：“那就按着这个方略执行吧。”
赵桓准备将自己的句读送到汴京，只是他看着宇文虚中欲言又止的神情，说道：“有什么话，宇文相公就说吧。”
“朕在处理《吊古战场文》一事中，之所以拖了这么久，就是为了找到真正的被黑水司蛊惑的官员，并不是为了不让朝臣和百姓说话。”
“你是御史大夫，如果你都不愿意说话，那天下就没有人敢说话了。”
宇文虚中看着官家，说道：“官家，此事是不是从长计议的好？”
“何事？”赵桓一愣，自己最近没办什么大事，是这道【使知之】的札子？
宇文虚中说道：“官家这天下的权力，就这么大，也就这么多。君权、臣权、民权不好分。”
“皇帝、臣工、地主、百姓都想要。官家这道札子下去，就是给百姓权力。可是官家，这事不是那么容易。”
宇文虚中的话，其实很好懂。
如果要把天下比作一个公司，那皇帝或者说天子，就是董事长。
在夏周时候，天下的诸侯是股东。
在秦到唐初这段时间，天下门阀是股东。
在武则天之后，天下数不胜数的地主是股东。
现在赵桓要将天下的百姓变成股东，进一步的稀释股权，这其中的阻力想想就知道有多大。
赵桓深知这条路是正确的，但朝臣们可不知道，他们没见过。
这刚开了个头，就遇到了宇文虚中的劝谏。
现在赵桓的股东的实质是天下的百姓，但是百姓却不知道这一点。
赵桓这道札子，是让百姓们知道这一事实。
对此宇文虚中不是很理解，所以他才露出了疑惑的神情。
宇文虚中详细的看完之后，叹气地说道：“民可使由之，不可使知之，继续抱着这样的想法去治国，这国朝如何兴盛呢？”
这几道札子，主要内容就是【民可使由之，不可使知之。】
赵桓点头，宇文虚中说得对，其实朝堂的一些朝臣对赵桓实行的教改，依然持有不同的意见。
他们认为民可使道之，而不可使智之，民可道也，而不可强也。
弱民论，这个该死的观点，依旧是朝堂大臣反对赵桓教改的重要理由。
可以让百信知道路怎么走，但是不可以让他们知道为何要这样走。而且百姓走的路，不可以让他们知道如何改变世界。
这就是朝臣们的想法，而且他们引经据典，利用孔子的话，来反对赵桓。
赵桓提笔龙飞凤舞的写了几个字，笑道：“同样一句话，用不同的句读，就有不同的意译啊，宇文相公，你看看这个。”
赵英端着纸张给了宇文虚中，宇文虚中拿过来一看，不禁有点头皮发麻！他不禁说道：“官家真乃是神人也！”
【民可，使由之。不可，使知之。】
一模一样的一句话，原封不动的还给了那些持有反对意见的朝臣们。
他们用圣贤的话来束缚赵桓，赵桓用同样的话来反击他们。稍微句读改一下，标点符号一加，这句话就变了一个味道。
百姓，若可兴于诗，立于理，成于乐，就任由他们施为。若是他们做不到，那就去教化，让他们明理。
与原来的含义大不相同！
甚至宇文虚中产生了一种，这句话，本来就该如此句读才对！
“朕以为孔子一生兴文教办私学，教化万民，他这句话应该这么断，不知道宇文相公以为如何？”赵桓笑着问道。
宇文虚中连连摇头，说道：“就是臣初一看都惊的神魂不定，更惶恐是那些人了。”
“不是臣自夸，臣经历了这么多事，自问臣乃是心性坚定。”
“即是那鸿胪寺的小厮啐了臣一脸，臣也任其唾面自干。但是今日一见此句，方知数年来所读的圣贤书，皆是假书。”
“那些朝臣们，估计更是受不住这等事，读了一辈子的书，才知道读的都是错的。”
赵桓点了点头，手中无意识的顺着阿宝这只小老虎顺滑的皮毛，他对皇帝的理解，更深了一层。
第五百六十三章 皮几万的系统
这个句读真的像宇文虚中说的那样，他从没有见过吗？
赵桓完全不信。
大宋读书人过江之鲫一般，数不胜数，不知道多少人每天端着圣贤书研究，完全不可能没有人提到过这个观点。
但宇文虚中这个表情和言语，归根到底，还是朝臣们面对皇帝时，必须采用的态度。
皇帝是对的，皇帝没有错。
对于圣贤书的解读的权力，是皇帝权力构成的一部分。
赵桓终于明白了宇文虚中的逻辑，看着他摇了摇头，说道：“那就按着这个方略执行吧。”
赵桓准备将自己的句读送到汴京，只是他看着宇文虚中欲言又止的神情，说道：“有什么话，宇文相公就说吧。”
“朕在处理《吊古战场文》一事中，之所以拖了这么久，就是为了找到真正的被黑水司蛊惑的官员，并不是为了不让朝臣和百姓说话。”
“你是御史大夫，如果你都不愿意说话，那天下就没有人敢说话了。”
宇文虚中看着官家，说道：“官家，此事是不是从长计议的好？”
“何事？”赵桓一愣，自己最近没办什么大事，是这道【使知之】的札子？
宇文虚中说道：“官家这天下的权力，就这么大，也就这么多。君权、臣权、民权不好分。”
“皇帝、臣工、地主、百姓都想要。官家这道札子下去，就是给百姓权力。可是官家，这事不是那么容易。”
宇文虚中的话，其实很好懂。
如果要把天下比作一个公司，那皇帝或者说天子，就是董事长。
在夏周时候，天下的诸侯是股东。
在秦到唐初这段时间，天下门阀是股东。
在武则天之后，天下数不胜数的地主是股东。
现在赵桓要将天下的百姓变成股东，进一步的稀释股权，这其中的阻力想想就知道有多大。
赵桓深知这条路是正确的，但朝臣们可不知道，他们没见过。
这刚开了个头，就遇到了宇文虚中的劝谏。
现在赵桓的股东的实质是天下的百姓，但是百姓却不知道这一点。
赵桓这道札子，是让百姓们知道这一事实。
对此宇文虚中不是很理解，所以他才露出了疑惑的神情。