“嗯，快坐下来休息一下吧……那个，瞳子小姐，现在我就带你去那边的神社吧……如果你不想这么早就休息的话，再坐一下再去也可以。”
一直都很安静的瞳子并没有任何犹豫的就站起身来，点头道谢，声音平静地说道：
“打扰了，非常感谢。”
紧跟着，真纪敏锐地发现自己的那个弟弟露出了非常失望的表情，他好像是下意识的张了张口，但是没有能够说些什么。
瞳子分别向几人道谢，虽然非常平淡而且表情都没有怎么变化，不过并没有人会觉得她是在敷衍了事，反而都能够感觉得到她的诚恳。
紧接着，她就跟着出门去了，并没有回头。
“……”
“……”
客厅里一时间陷入了沉默之中。
“真是个好女孩呢，又文静又有礼貌，也不知道是谁这么没良心，一点儿都不懂得珍惜……”
然后还是妈妈打破了寂静，她捂着脸看着玄关的方向，不无可惜地说道，并且同仇敌忾的站在瞳子的阵营，指责着她脑补出来的那个“负心人”。
——不明真相的她，貌似现在已经确切的相信自己的猜测是正确的了。
“妈妈，所以说，这到底是……怎么回事啊？”真纪还是觉得自己有些摸不着头脑，她什么事情都不知道，云里雾里一头雾水的。
“我跟你说啊，其实是这样的……”
或者是绝大部分女人的天性，母亲顿时就是眼睛一亮，赶紧就拉住女儿说了起来。
真纪再次下意识的看向自己的弟弟，然后发现那小子竟然也在悄悄的竖起耳朵仔细倾听——明明以往不管家人说些什么话题，他都是一脸冷笑或者是不耐烦的表情的……
怎么？他现在已经脱离了叛逆中二的时期，没有那种自以为了不起的心态了？
……
……
城市外围，偏僻幽静的无名神社之中。
“看样子真的只能够用一些笨办法了呢……啊哈哈哈，其实我也不想的……”听上去就非常爽朗的笑声。
某个负心人正在布置着各种术式，准备打开地狱之门。
反正现在那个一根筋的二哈已经离开了，不用担心会引起他的兴趣，造成更大的麻烦，而且莫宸现在也的确只有这个办法最有效了。
毕竟他也很绝望啊，直接感应没希望，只能够利用地毯式搜索了——但是他当前人手不足哪有什么办法，也只能够直接从冥界借助自己的优势拉“人”帮忙了。
至少这么一来的话，可以确保瞳子目前还是在这座城市里的，真要再耽搁一段时间，就真的可能再也捕捉不到其线索了。
至于接下来这座城市是不是百鬼夜行，群魔乱舞的景象，那肯定是的。
但是——
不是非凡者的话，一般的人除非灵感较高，否则的话又看不见，和不存在也没有什么区别……况且莫宸下达的命令只是搜索特定目标，不是攻击特定目标。
只不过问题就在于，这么一座国际大城市，数千万的人口，灵感较高的会有多少呢？
……这倒是个问题。
第二十三章 远古之夜
人类自诞生以来，对黑夜就有一种天生的恐惧，午夜是人类心灵最脆弱的时候。尽管黑夜本身并无变迁可言，昼夜交替只不过是自然规律，亘古不变。
但是历史上，人类对黑夜的感情的确是十分复杂——
黑夜常常与人们的各种恐惧联系起来，从而令人产生长夜漫漫的感觉。
这一点在神话上就多有体现，例如说希腊神话，黑夜女神倪克斯作为原始神明，在几位夜之女神中代表夜的本体，由祂所延伸出来的神谱简直堪称可怕。
死神达纳都斯，不和之女神厄里斯，厄神摩洛斯，破坏毁灭神卡尔，恶德女神卡喀亚，腐烂之神欧律诺摩斯……
还有悲哀、忧伤，义愤报应等等，而且其子嗣同样也还衍生出了例如痛苦的劳役之神、饥荒之神、争斗之神、战斗之神、谋杀之神……
可以说，在希腊神话之中，黑夜几乎就是万恶之源。
而作为黑夜的化身与本体的倪克斯，本身也是就连宙斯都敬畏的神祇之一。
到了中世纪之后，黑夜的负面形象与概念也并没有发生什么变化，尤其是在基督教支配下的欧洲社会，不但没有任何好转，倒不如说被认为“黑夜具备恶的性质”更加突出了。
毕竟魔鬼总是在夜色的掩护下出没，黑夜属于魔鬼，而魔鬼是上帝的敌人。
而巫术是教会另一个痛恶的对象，中世纪巫术盛行，而且巫术也属于黑夜。
就这样，中世纪晚期人们对猎巫的恐慌、对鬼魂的不寒而栗……这些都使得他们把黑夜当作“魔鬼”、“阴谋”的同义语，即便在现代英语中，夜仍有“黑暗”、“罪恶”、“悲伤”等含义。
这种观念一直到了近代城市化的兴起，城市中出现夜生活之后，才开始逐渐改变。毕竟当黑夜不再漫长而需要打发，反而成为一天中最有生活情调的时段的时候。
——为了享受这种生活方式，人们自然就会开始等待夜幕的降临。
黑夜不再令人厌恶和恐惧，而是开始成为了一种可以利用的资源。
夜的变迁发生在与人类的关系中，从长久以来作为恶的化身，到近代以后成为现代生活方式所必需的一个时段，人类对黑夜的态度伴随着经济社会的发展而发生转变。
从十七世纪或者十八世纪开始，一直到了现在的二十一世纪。现在的人们虽然同样也还是有可能会怕黑，但是严格来说与数百年前的人们对黑夜所持有的畏惧是完全不同了的。
一直都很安静的瞳子并没有任何犹豫的就站起身来，点头道谢，声音平静地说道：
“打扰了，非常感谢。”
紧跟着，真纪敏锐地发现自己的那个弟弟露出了非常失望的表情，他好像是下意识的张了张口，但是没有能够说些什么。
瞳子分别向几人道谢，虽然非常平淡而且表情都没有怎么变化，不过并没有人会觉得她是在敷衍了事，反而都能够感觉得到她的诚恳。
紧接着，她就跟着出门去了，并没有回头。
“……”
“……”
客厅里一时间陷入了沉默之中。
“真是个好女孩呢，又文静又有礼貌，也不知道是谁这么没良心，一点儿都不懂得珍惜……”
然后还是妈妈打破了寂静，她捂着脸看着玄关的方向，不无可惜地说道，并且同仇敌忾的站在瞳子的阵营，指责着她脑补出来的那个“负心人”。
——不明真相的她，貌似现在已经确切的相信自己的猜测是正确的了。
“妈妈，所以说，这到底是……怎么回事啊？”真纪还是觉得自己有些摸不着头脑，她什么事情都不知道，云里雾里一头雾水的。
“我跟你说啊，其实是这样的……”
或者是绝大部分女人的天性，母亲顿时就是眼睛一亮，赶紧就拉住女儿说了起来。
真纪再次下意识的看向自己的弟弟，然后发现那小子竟然也在悄悄的竖起耳朵仔细倾听——明明以往不管家人说些什么话题，他都是一脸冷笑或者是不耐烦的表情的……
怎么？他现在已经脱离了叛逆中二的时期，没有那种自以为了不起的心态了？
……
……
城市外围，偏僻幽静的无名神社之中。
“看样子真的只能够用一些笨办法了呢……啊哈哈哈，其实我也不想的……”听上去就非常爽朗的笑声。
某个负心人正在布置着各种术式，准备打开地狱之门。
反正现在那个一根筋的二哈已经离开了，不用担心会引起他的兴趣，造成更大的麻烦，而且莫宸现在也的确只有这个办法最有效了。
毕竟他也很绝望啊，直接感应没希望，只能够利用地毯式搜索了——但是他当前人手不足哪有什么办法，也只能够直接从冥界借助自己的优势拉“人”帮忙了。
至少这么一来的话，可以确保瞳子目前还是在这座城市里的，真要再耽搁一段时间，就真的可能再也捕捉不到其线索了。
至于接下来这座城市是不是百鬼夜行，群魔乱舞的景象，那肯定是的。
但是——
不是非凡者的话，一般的人除非灵感较高，否则的话又看不见，和不存在也没有什么区别……况且莫宸下达的命令只是搜索特定目标，不是攻击特定目标。
只不过问题就在于，这么一座国际大城市，数千万的人口，灵感较高的会有多少呢？
……这倒是个问题。
第二十三章 远古之夜
人类自诞生以来，对黑夜就有一种天生的恐惧，午夜是人类心灵最脆弱的时候。尽管黑夜本身并无变迁可言，昼夜交替只不过是自然规律，亘古不变。
但是历史上，人类对黑夜的感情的确是十分复杂——
黑夜常常与人们的各种恐惧联系起来，从而令人产生长夜漫漫的感觉。
这一点在神话上就多有体现，例如说希腊神话，黑夜女神倪克斯作为原始神明，在几位夜之女神中代表夜的本体，由祂所延伸出来的神谱简直堪称可怕。
死神达纳都斯，不和之女神厄里斯，厄神摩洛斯，破坏毁灭神卡尔，恶德女神卡喀亚，腐烂之神欧律诺摩斯……
还有悲哀、忧伤，义愤报应等等，而且其子嗣同样也还衍生出了例如痛苦的劳役之神、饥荒之神、争斗之神、战斗之神、谋杀之神……
可以说，在希腊神话之中，黑夜几乎就是万恶之源。
而作为黑夜的化身与本体的倪克斯，本身也是就连宙斯都敬畏的神祇之一。
到了中世纪之后，黑夜的负面形象与概念也并没有发生什么变化，尤其是在基督教支配下的欧洲社会，不但没有任何好转，倒不如说被认为“黑夜具备恶的性质”更加突出了。
毕竟魔鬼总是在夜色的掩护下出没，黑夜属于魔鬼，而魔鬼是上帝的敌人。
而巫术是教会另一个痛恶的对象，中世纪巫术盛行，而且巫术也属于黑夜。
就这样，中世纪晚期人们对猎巫的恐慌、对鬼魂的不寒而栗……这些都使得他们把黑夜当作“魔鬼”、“阴谋”的同义语，即便在现代英语中，夜仍有“黑暗”、“罪恶”、“悲伤”等含义。
这种观念一直到了近代城市化的兴起，城市中出现夜生活之后，才开始逐渐改变。毕竟当黑夜不再漫长而需要打发，反而成为一天中最有生活情调的时段的时候。
——为了享受这种生活方式，人们自然就会开始等待夜幕的降临。
黑夜不再令人厌恶和恐惧，而是开始成为了一种可以利用的资源。
夜的变迁发生在与人类的关系中，从长久以来作为恶的化身，到近代以后成为现代生活方式所必需的一个时段，人类对黑夜的态度伴随着经济社会的发展而发生转变。
从十七世纪或者十八世纪开始，一直到了现在的二十一世纪。现在的人们虽然同样也还是有可能会怕黑，但是严格来说与数百年前的人们对黑夜所持有的畏惧是完全不同了的。