“而等到春秋战国，周天子日渐式微，政令甚至不出都，诸侯并起，每个人都以为这种诸国并立会长久下去，可战国七雄之后，却是秦国一统天下立郡县制。当秦始皇鞭笞四海，号令天下时，没人想到强秦会一夕崩塌，更没想到汉初竟然又会复夏商周旧制，分封诸侯王。”
“直到汉武帝后推恩令削藩，郡县制方才真正深入人心，而随着科举代替察举，人才遴选进入正途，纵使农家子也能够因为奋发向上而最终出仕为官，这个天下才是现在的样子。除去蒙元，每一朝大多都是在上一朝的制度基础上修修补补，再也没有过翻天覆地的巨变。”
正在窗前和朱莹一同赏风景，同样也是被别人观赏的张寿，听着三皇子这些话，他不禁大有感触。
没想到他在半山堂上那非常简单粗暴的讲史，三皇子不但全都听进去了，还融会贯通成现在这个样子。在三皇子如今这么小的年纪，能够理解他那些非常言简意赅的话语之下最核心的意思，然后重新用自己的语句表达出来，哪怕条理有点问题，但仍然殊为难得。
洪氏亦是看着侃侃而谈的三皇子，心中亦是不无惊骇，只觉得这个小小的孩子果然不负楚宽的称赞。因为他并不是因为荒诞就觉得是无稽之谈，而是实实在在会去思考，这天下会不会因为几百年上千年的时间变迁而有所不同。
至少她在三皇子这么小年纪的时候，根本不会想到这么深远。
就在此时，她听到一旁传来了张寿的声音。再一看，就只见张寿已经是负手信步走来，脸上满是温和的笑意。
“三皇子说得对了一大半，从古至今，除却真正的智者，在大多数文人墨客的心目中，好似就只有治世和乱世的区别，昏君和明君的区别，贤臣和奸臣的区别，却看不到这些表象背后，社会大环境的不同，社会人口的不同，或者更本质一点，就是社会生产能力的不同。”
张寿把生产力这个名词加了一个能字，让这个名词显得更直观：“什么叫生产能力？也就是人们创造财富的能力。大抵是农人种田收获粮食的能力，工匠制造工具和各种器具的能力。读书人写文章教化万民的能力，也算生产能力，因为那也是创造，创造的是精神财富。”
“如果让春秋战国又或者先秦时的人突然降临到现在，那么，他一定会大大惊叹于现在的饮食丰富。因为，春秋战国和先秦，北方普通人吃的是粗砺的麦饭，又或者豆饭，粟米粥。”
“而如今呢，北方也种稻谷，而且北方人吃的是用石磨磨面做成的面食，吃得是大豆磨制的各种豆制品，而设身处地通过古人的思路去想一想，他们岂不是觉得这简直是在仙境，才能吃到这么好的食物？而如果有古人这般设想今人，岂非也会被时人觉得是无稽之谈？”
张寿见三皇子连连点头，随即露出了认真思索的表情，而刚刚因为谈及母亲旧事而有些激动的洪氏，亦是面沉如水地陷入了沉思，他方才继续说了下去。
“为什么战国先秦和唐宋饮食不同？因为最初麦子全都是是用石杵舂制才能出粮食，而这要耗费大量的人力。就连大豆，也因为不知道如何加工，只是做成难以入口的豆饭。”
“是没有石磨吗？最初确确实实是没有，秦时甚至将石杵石臼舂米作为惩罚犯妇的沉重劳役。等后来有了石磨之后，却因为石磨太过沉重，畜力又不是人人都能负担得起，所以能吃上精面，又或者豆腐，仍然都是大户人家。”
“秦时的普通人，想不到后来会有水力推动的磨坊，更不会想到麦饭豆饭之外，还会有精面做的面食，以及豆腐这样的可口食物。”
因为这并不是在九章堂，张寿当然不会堂而皇之地称呼三皇子为郑鎔，但语气仍旧轻松得犹如闲话家常。
“大家可以想一想，肠胃是更容易消化馒头和豆腐，还是更容易消化粗砺的麦饭又或者豆饭？是能吃到馒头的农人有力气，还是只能用麦饭豆饭果腹的农人有力气？”
“是不是有力气了才能精耕细作，才能够提高亩产，才能够去开垦荒地？而开垦荒地这种事，用的工具就更加重要了。”
“《商君书》有言，今秦之地，方千里者五，而谷土不能处二，田数不满百万。其薮泽、溪谷、名山、大川之财物货宝，又不尽为用，此人不能称土也。也就是说，五千里的土地，种植农作物的不到一千里，农田面积不满百万亩，荒地比比皆是。足可见那时的垦荒水平。”
“当秦始皇真的统一天下之后，本该充分休养生息，但他却依旧穷兵黩武，横征暴敛，天下除却咸阳汇聚天下财宝，因而确实壮美华丽，但天下其他各处，不过土墙荒城而已。而秦据有天下的时间太短，生产力相比春秋战国并没有本质性的提升，直到两汉铁器大兴……”
张寿将历朝历代相较于前朝的主食、衣物、工具等等发展以及变迁一一道来，甚至就连人道是弱宋的宋朝，他也分北宋和南宋，历数其在农工上的各种优缺点，相对前朝的生产力进步之处，别说三皇子听得聚精会神，就连永平公主和洪氏，亦是听得目不转睛。
而悄然也跟了过来的朱莹，则是笑意盈盈地看着口若悬河的张寿，只觉得自己当初那一趟乡下之行实在是太明智，太有眼光了。
那些市井中人真是太没眼光了，她才不是只看了张寿那一张脸！
接下来，张寿又从亩产、加工水平、金属冶炼水平、武器水平、水利修建数量等等诸多因素，对各朝各代进行了一下剖析。这都是从前他在网上当键盘侠时与人斗嘴争论积攒下来的东西，纯分析，并不解决问题，此时说出来，却自有一番书生挥斥方遒的兴味。
而此时此刻，永平公主见洪氏目露异彩，非但没有打断张寿的话，反而听得全神贯注，她不禁有一种荒谬的感觉。今天是她和三皇子奉旨来考校洪氏吧？张寿只不过是陪客吧？那他突然反客为主了是怎么回事？
第五百五十六章 变味的大考
明明是洪氏的大考，张寿却突然长篇大论了一通。然则他本来就是兴之所至，从兴亡盛衰之外的技术经验畅谈一番，等一番尽兴说完之后，他方才醒悟到自己抢了洪氏的戏，当即就自失地一笑致歉。
他这洒洒脱脱地道歉，永平公主是恼也不是，怒也不是。
至于高兴张寿搅局……那大概有那么一点，因为才女之间总难免会有比较，她自恃身份高贵，父亲乃是天下至尊，母亲坚韧刚强，所以父亲竟然会因为被楚宽灌了迷魂汤，就考虑让洪氏来担当三皇子的一部分启蒙课程，她简直觉得这实在是太乱来了。
为什么知道是楚宽举荐的洪氏，那是乾清宫管事牌子柳枫亲耳听到皇帝在乾清宫说的，随即对她告的密。在她看来，如果父皇真的需要有一个女子来教三皇子一些粗浅的东西，那么她绝对可以胜任，哪里用得着洪氏？
而洪氏对张寿的致歉却很坦然，欠了欠身就诚恳地说：“张博士这番话，对我而言不啻为醍醐灌顶。我和你说的那些文人墨客一样，每每说到朝代更迭，除了兴衰存亡，顶多只是关注官制，疆域，地方如何治理……归根结底，全都是上层之事，却没想到最基本的农工。”
三皇子听到洪氏这回答，他也连忙点头道：“不只是洪娘子，从前父皇给我找了几个人讲课，也都是讲些老掉牙的君明臣贤，政治清明，从来没从老师你这样的角度讲过！所以我和四弟当初才对父皇说，老师在半山堂的讲史，比那些人的有意思多了！”
“我这人可经不起夸。而且，君明臣贤，天下太平，民间才有闲工夫去琢磨这些有的没的，换成乱世，百姓躲避兵灾还来不及，哪有功夫去琢磨什么农工？”
张寿笑着摇了摇头：“再说，和那些史学大家相比，我那些也就是不登大雅之堂的小伎俩。如果我刚刚和你们说的那番话，在之前国子监讲学的时候说出来，也许会有一小部分人如你们这般觉得有用，但更多的人恐怕要指着鼻子骂我荒谬。”
“士农工商，天下四等，在大多数人看来，只有文人墨客才能指点天下，农工只要安分做事即可，至于奸商之流，一定要狠狠压制，以防败坏风气。而事实也确实是如此，因为懂得去改进那些农工用具的，大抵也是心向百姓的读书人，偶尔还有些读过书有见识的工匠。”
“但在某种意义上来说，确实是不断提高的耕作水平，不断提升的亩产，在不断推动社会向前。而棉花这种作物的普及，更是让百姓能够在吃饱之外穿暖。于是，衣食足而后知荣辱。否则，如若亩产始终很低，如若没有棉花，农人要得到温饱，需得多费多少力气？”
“如果百姓不得温饱，天下纵使有再多文人墨客留下诗词歌赋，纵使有再多人歌颂太平，哪算得上真正的太平盛世？”
话到此处，张寿却忍不住在心中感慨，也就是在他那个年代，方才实现了几千年来无数明君贤臣都没有从根本上实现的真正太平盛世。
永平公主却终于再也听不下去了。她虽然不屑于诗词歌赋，就连月华楼文会，也是考校士子们如今科举考试的那块敲门砖——八股文，但是，要她这个才女如同趋炎附势讨好三皇子和张寿的洪氏那般，承认农工的发展才是天下进步的基础，那却绝不可能。
看着面色娇艳，眼睛里只有一个张寿的朱莹，她不禁觉着这个死对头简直是被张寿迷得神魂颠倒，以至于完全忽视了张寿的离经叛道。
可她的父皇明显很喜欢张寿的离经叛道，如今已经打定主意要让张寿继续教授三皇子，她不可能更没有能力去劝阻这件事，因而，她当机立断地岔开话题道：“对了，我还想问洪娘子，你从小读的什么书，都教过什么人？可有什么心得？”
被问到自己老本行的洪氏顿时笑了起来。她从容地说道：“在父亲看来，我是从小通读女诫等等女德书，但也能吟诗作赋的才女。而母亲从小教我的，却是《梦溪笔谈》、《新仪象法要》等等。当然，《梦溪笔谈》还好一些，《新仪象法要》却七零八碎不全……”
张寿见洪氏终于开始在三皇子面前展示才能，之前已经抢过一次戏的他自然不会再出风头，即便如此，当他含笑避到一边的时候，朱莹仍是跟了上来打趣道：“原来阿寿你也会有这样不厚道抢人风头的时候！”
张寿被朱莹说得唯有干笑：“一时感触而已，实在忍不住。我只是纯粹看不惯如今重文轻理，舍本逐末。”
“你这话要是对别人说，非得惹得那些腐儒提剑追杀你三百里不可！”朱莹故意把话说得极其夸张，因见张寿含笑看着自己，她这才轻哼道，“也就只有我才信你这一套，你没看永平那丫头，开始还好，后来被你说得脸都快黑了！”
“只有你信我这一套吗？”张寿不动声色地轻轻握住了朱莹的手，气定神闲地说，“我怎么觉得，皇上也很相信我这一套？”
“谁让皇上是葛爷爷的学生？再说，太后娘娘说，他从小就是特立独行，离经叛道，不知道让她操了多少心！”朱莹想都不想就直接把皇帝卖了，但随即就郑重其事地说，“阿寿，你一定要好好教三皇子，养出两个逆子，皇上肯定很伤心，他禁不起更多的打击了。”
对于这样的请求，张寿倒没有意外，因为他早就感觉到，皇帝待朱莹简直就好像对亲生女儿，朱莹对皇帝也很敬慕。至于他，仿佛也被皇帝爱屋及乌当成自家女婿那般看待了。
“直到汉武帝后推恩令削藩，郡县制方才真正深入人心，而随着科举代替察举，人才遴选进入正途，纵使农家子也能够因为奋发向上而最终出仕为官，这个天下才是现在的样子。除去蒙元，每一朝大多都是在上一朝的制度基础上修修补补，再也没有过翻天覆地的巨变。”
正在窗前和朱莹一同赏风景，同样也是被别人观赏的张寿，听着三皇子这些话，他不禁大有感触。
没想到他在半山堂上那非常简单粗暴的讲史，三皇子不但全都听进去了，还融会贯通成现在这个样子。在三皇子如今这么小的年纪，能够理解他那些非常言简意赅的话语之下最核心的意思，然后重新用自己的语句表达出来，哪怕条理有点问题，但仍然殊为难得。
洪氏亦是看着侃侃而谈的三皇子，心中亦是不无惊骇，只觉得这个小小的孩子果然不负楚宽的称赞。因为他并不是因为荒诞就觉得是无稽之谈，而是实实在在会去思考，这天下会不会因为几百年上千年的时间变迁而有所不同。
至少她在三皇子这么小年纪的时候，根本不会想到这么深远。
就在此时，她听到一旁传来了张寿的声音。再一看，就只见张寿已经是负手信步走来，脸上满是温和的笑意。
“三皇子说得对了一大半，从古至今，除却真正的智者，在大多数文人墨客的心目中，好似就只有治世和乱世的区别，昏君和明君的区别，贤臣和奸臣的区别，却看不到这些表象背后，社会大环境的不同，社会人口的不同，或者更本质一点，就是社会生产能力的不同。”
张寿把生产力这个名词加了一个能字，让这个名词显得更直观：“什么叫生产能力？也就是人们创造财富的能力。大抵是农人种田收获粮食的能力，工匠制造工具和各种器具的能力。读书人写文章教化万民的能力，也算生产能力，因为那也是创造，创造的是精神财富。”
“如果让春秋战国又或者先秦时的人突然降临到现在，那么，他一定会大大惊叹于现在的饮食丰富。因为，春秋战国和先秦，北方普通人吃的是粗砺的麦饭，又或者豆饭，粟米粥。”
“而如今呢，北方也种稻谷，而且北方人吃的是用石磨磨面做成的面食，吃得是大豆磨制的各种豆制品，而设身处地通过古人的思路去想一想，他们岂不是觉得这简直是在仙境，才能吃到这么好的食物？而如果有古人这般设想今人，岂非也会被时人觉得是无稽之谈？”
张寿见三皇子连连点头，随即露出了认真思索的表情，而刚刚因为谈及母亲旧事而有些激动的洪氏，亦是面沉如水地陷入了沉思，他方才继续说了下去。
“为什么战国先秦和唐宋饮食不同？因为最初麦子全都是是用石杵舂制才能出粮食，而这要耗费大量的人力。就连大豆，也因为不知道如何加工，只是做成难以入口的豆饭。”
“是没有石磨吗？最初确确实实是没有，秦时甚至将石杵石臼舂米作为惩罚犯妇的沉重劳役。等后来有了石磨之后，却因为石磨太过沉重，畜力又不是人人都能负担得起，所以能吃上精面，又或者豆腐，仍然都是大户人家。”
“秦时的普通人，想不到后来会有水力推动的磨坊，更不会想到麦饭豆饭之外，还会有精面做的面食，以及豆腐这样的可口食物。”
因为这并不是在九章堂，张寿当然不会堂而皇之地称呼三皇子为郑鎔，但语气仍旧轻松得犹如闲话家常。
“大家可以想一想，肠胃是更容易消化馒头和豆腐，还是更容易消化粗砺的麦饭又或者豆饭？是能吃到馒头的农人有力气，还是只能用麦饭豆饭果腹的农人有力气？”
“是不是有力气了才能精耕细作，才能够提高亩产，才能够去开垦荒地？而开垦荒地这种事，用的工具就更加重要了。”
“《商君书》有言，今秦之地，方千里者五，而谷土不能处二，田数不满百万。其薮泽、溪谷、名山、大川之财物货宝，又不尽为用，此人不能称土也。也就是说，五千里的土地，种植农作物的不到一千里，农田面积不满百万亩，荒地比比皆是。足可见那时的垦荒水平。”
“当秦始皇真的统一天下之后，本该充分休养生息，但他却依旧穷兵黩武，横征暴敛，天下除却咸阳汇聚天下财宝，因而确实壮美华丽，但天下其他各处，不过土墙荒城而已。而秦据有天下的时间太短，生产力相比春秋战国并没有本质性的提升，直到两汉铁器大兴……”
张寿将历朝历代相较于前朝的主食、衣物、工具等等发展以及变迁一一道来，甚至就连人道是弱宋的宋朝，他也分北宋和南宋，历数其在农工上的各种优缺点，相对前朝的生产力进步之处，别说三皇子听得聚精会神，就连永平公主和洪氏，亦是听得目不转睛。
而悄然也跟了过来的朱莹，则是笑意盈盈地看着口若悬河的张寿，只觉得自己当初那一趟乡下之行实在是太明智，太有眼光了。
那些市井中人真是太没眼光了，她才不是只看了张寿那一张脸！
接下来，张寿又从亩产、加工水平、金属冶炼水平、武器水平、水利修建数量等等诸多因素，对各朝各代进行了一下剖析。这都是从前他在网上当键盘侠时与人斗嘴争论积攒下来的东西，纯分析，并不解决问题，此时说出来，却自有一番书生挥斥方遒的兴味。
而此时此刻，永平公主见洪氏目露异彩，非但没有打断张寿的话，反而听得全神贯注，她不禁有一种荒谬的感觉。今天是她和三皇子奉旨来考校洪氏吧？张寿只不过是陪客吧？那他突然反客为主了是怎么回事？
第五百五十六章 变味的大考
明明是洪氏的大考，张寿却突然长篇大论了一通。然则他本来就是兴之所至，从兴亡盛衰之外的技术经验畅谈一番，等一番尽兴说完之后，他方才醒悟到自己抢了洪氏的戏，当即就自失地一笑致歉。
他这洒洒脱脱地道歉，永平公主是恼也不是，怒也不是。
至于高兴张寿搅局……那大概有那么一点，因为才女之间总难免会有比较，她自恃身份高贵，父亲乃是天下至尊，母亲坚韧刚强，所以父亲竟然会因为被楚宽灌了迷魂汤，就考虑让洪氏来担当三皇子的一部分启蒙课程，她简直觉得这实在是太乱来了。
为什么知道是楚宽举荐的洪氏，那是乾清宫管事牌子柳枫亲耳听到皇帝在乾清宫说的，随即对她告的密。在她看来，如果父皇真的需要有一个女子来教三皇子一些粗浅的东西，那么她绝对可以胜任，哪里用得着洪氏？
而洪氏对张寿的致歉却很坦然，欠了欠身就诚恳地说：“张博士这番话，对我而言不啻为醍醐灌顶。我和你说的那些文人墨客一样，每每说到朝代更迭，除了兴衰存亡，顶多只是关注官制，疆域，地方如何治理……归根结底，全都是上层之事，却没想到最基本的农工。”
三皇子听到洪氏这回答，他也连忙点头道：“不只是洪娘子，从前父皇给我找了几个人讲课，也都是讲些老掉牙的君明臣贤，政治清明，从来没从老师你这样的角度讲过！所以我和四弟当初才对父皇说，老师在半山堂的讲史，比那些人的有意思多了！”
“我这人可经不起夸。而且，君明臣贤，天下太平，民间才有闲工夫去琢磨这些有的没的，换成乱世，百姓躲避兵灾还来不及，哪有功夫去琢磨什么农工？”
张寿笑着摇了摇头：“再说，和那些史学大家相比，我那些也就是不登大雅之堂的小伎俩。如果我刚刚和你们说的那番话，在之前国子监讲学的时候说出来，也许会有一小部分人如你们这般觉得有用，但更多的人恐怕要指着鼻子骂我荒谬。”
“士农工商，天下四等，在大多数人看来，只有文人墨客才能指点天下，农工只要安分做事即可，至于奸商之流，一定要狠狠压制，以防败坏风气。而事实也确实是如此，因为懂得去改进那些农工用具的，大抵也是心向百姓的读书人，偶尔还有些读过书有见识的工匠。”
“但在某种意义上来说，确实是不断提高的耕作水平，不断提升的亩产，在不断推动社会向前。而棉花这种作物的普及，更是让百姓能够在吃饱之外穿暖。于是，衣食足而后知荣辱。否则，如若亩产始终很低，如若没有棉花，农人要得到温饱，需得多费多少力气？”
“如果百姓不得温饱，天下纵使有再多文人墨客留下诗词歌赋，纵使有再多人歌颂太平，哪算得上真正的太平盛世？”
话到此处，张寿却忍不住在心中感慨，也就是在他那个年代，方才实现了几千年来无数明君贤臣都没有从根本上实现的真正太平盛世。
永平公主却终于再也听不下去了。她虽然不屑于诗词歌赋，就连月华楼文会，也是考校士子们如今科举考试的那块敲门砖——八股文，但是，要她这个才女如同趋炎附势讨好三皇子和张寿的洪氏那般，承认农工的发展才是天下进步的基础，那却绝不可能。
看着面色娇艳，眼睛里只有一个张寿的朱莹，她不禁觉着这个死对头简直是被张寿迷得神魂颠倒，以至于完全忽视了张寿的离经叛道。
可她的父皇明显很喜欢张寿的离经叛道，如今已经打定主意要让张寿继续教授三皇子，她不可能更没有能力去劝阻这件事，因而，她当机立断地岔开话题道：“对了，我还想问洪娘子，你从小读的什么书，都教过什么人？可有什么心得？”
被问到自己老本行的洪氏顿时笑了起来。她从容地说道：“在父亲看来，我是从小通读女诫等等女德书，但也能吟诗作赋的才女。而母亲从小教我的，却是《梦溪笔谈》、《新仪象法要》等等。当然，《梦溪笔谈》还好一些，《新仪象法要》却七零八碎不全……”
张寿见洪氏终于开始在三皇子面前展示才能，之前已经抢过一次戏的他自然不会再出风头，即便如此，当他含笑避到一边的时候，朱莹仍是跟了上来打趣道：“原来阿寿你也会有这样不厚道抢人风头的时候！”
张寿被朱莹说得唯有干笑：“一时感触而已，实在忍不住。我只是纯粹看不惯如今重文轻理，舍本逐末。”
“你这话要是对别人说，非得惹得那些腐儒提剑追杀你三百里不可！”朱莹故意把话说得极其夸张，因见张寿含笑看着自己，她这才轻哼道，“也就只有我才信你这一套，你没看永平那丫头，开始还好，后来被你说得脸都快黑了！”
“只有你信我这一套吗？”张寿不动声色地轻轻握住了朱莹的手，气定神闲地说，“我怎么觉得，皇上也很相信我这一套？”
“谁让皇上是葛爷爷的学生？再说，太后娘娘说，他从小就是特立独行，离经叛道，不知道让她操了多少心！”朱莹想都不想就直接把皇帝卖了，但随即就郑重其事地说，“阿寿，你一定要好好教三皇子，养出两个逆子，皇上肯定很伤心，他禁不起更多的打击了。”
对于这样的请求，张寿倒没有意外，因为他早就感觉到，皇帝待朱莹简直就好像对亲生女儿，朱莹对皇帝也很敬慕。至于他，仿佛也被皇帝爱屋及乌当成自家女婿那般看待了。