“小的不敢唬弄尊神！”缇方士连连求告道：“只是那妖猴有如此来历，神通必定不凡，只恐不是对手啊！而且若是老君插手，小的如何敢与其相争？”
“这你不必担心……”雷公冷哼道：“我等并非要你取了那妖猴的性命，只是叫你为难它，它西去过关，必要求文牒，那时你在狠狠折辱它便是。老君无为，哪会管这些小事？”
听到只是折辱一通，缇方士便放下担心，圣人不显其法，就是老君化身到了这秦国之中，亦是要有求于自己，就凭这些年取得秦太后的信任，想要作弄一只猴妖，岂不容易？到时候结好两位神尊，若有机缘，不就能挣一个出身，再不是人间散仙一流，也入天宫做个有司职的神仙。
缇方士便命人在秦都城门口附近等候，见到老君一行，便回去禀告他。
这天老子与陈昂乘车入城，那人回去告知缇方士，便有缇方士急急入宫，求见秦王籍，这位秦王乃后世秦哀王，耽于酒色，也十分宠幸这缇方士，服用缇方士献上的丹药，借其火性宠幸美人，他接见缇方士甚是随便，搂着美人问缇方士来意。
缇方士笑道：“我是听闻城内出了一件奇事，才来说与大王一笑。”
秦王听闻他有风闻要说，也是十分感兴趣，振奋道：“哦？出了什么奇事？”
缇方士道：“今日一早，我在都城东门外看见一辆牛车入城内，车上有两位大贤当座，有函谷关关令尹喜在前驾车，一板角青牛安步，最奇的是，居然有一只猴子，着人衣裳，学人举止，在前面牵牛而行。引得国人甚奇，围观堵住了城门。”
一旁的史官奏道：“车上大贤，周天子守藏室之史老聃也！素有贤名，德高望重，望大王拜之！”
秦王却不管什么大贤老子，只关注那缇方士后半句话，瞪大眼睛问道：“果真有穿着人的衣冠的猿猴？这倒是稀奇。缇卿家可亲眼看见了？”
“小的亲眼所见，那猴行走坐卧，皆如人一般，极为有灵性！”缇方士不动声色的回答道。
秦王叹息道：“可惜未能一见……方家，你说若是寡人把那老聃请来，他可会带着那猴过来？”
未等缇方士回答，阶下史官脸色大变，阻止道：“大王不可！老聃贤名远杨四方，有鲁国孔丘，楚国老莱子，齐国晏婴等名士拜访向学，乃诸国有名的大德大夫，今有大贤入秦，大王不以其才爱之，其德闻馨，而逗之于猴？此言若是传出去，必让四方贤德看轻我大秦！”
“昔日纣王囚周文王，其子伯邑考请入，纣王不爱文王之才，而耽于其子所献三宝——七香车，醒酒毡，白面猿，其中白面猿乃是个千年的白猿，善会三千小曲，八百大曲；善为掌上之舞；善看人间妖魅。纣王奇一猴而失文王之贤，故而有失国之难。”
“这与今日大王何其相像？大王，殷鉴不远啊！”
“哼！”秦王拂袖而起，缇方士假作大惊而跪，暗中算计了史官一把，道：“大王息怒，是小的言语无状，失了劝谏大王贤德之意。”
“召见老聃！”秦王怒道：“我倒要看看，是如何贤德一人。”说到这里，史官正要松一口气，却又听到秦王道：“不知可比的上那只奇猴？今日，大贤我要见，奇猴我也要看。缇方士，你去传我旨意。”史官疾呼：“怎可比大贤与猴？大王……”
“退下！”秦王呵斥道，史官不甘心的退下而去。
见常常劝谏自己的讨厌史官被赶走，秦王才颇有兴致的问缇方士：“那厮提起纣王所养的白面猿，我才想起来，不知那奇猴可有白面奇猿的妙处，可能掌上而舞，擅于唱曲？”
缇方士谋划得逞，也露出微笑道：“这小的不可而知，不过天下奇物，莫不归王所有，这般奇猴，便是养来为大王牵马，也是一件得趣之事。”
“寡人就知道方士你知我心意！”秦王大笑道：“传老聃一行！”
第十四章 妖为鬼蜮必成灾
悟空在头颅里面，初炼成一个水晶般的大脑雏形后，神通渐涨，期间虽有失祛本性之厄难，却也有惊无险的渡过了，这些天里猴性渐复，有些顽皮起来，他如今计算之力，或可堪比天尊佛祖，一念之下，悉知无穷数变，便在学习数学只余，通犀元气之变。
周天元气种类无算，花草树木，山石矿脉，风雨雷电，无不由元气升降沉聚而成，大千万类元气之数十二万九千六百中，悟空渐渐已通十二万种，风雨雷电随手生成，奇花异果随时造就。
便是青牛见了也十分羡慕，问道：“悟空小圣，这一路行来，两位老爷所用四时瓜果，诸多蔬品皆由你随手点化而生，昔时我们出洛阳的时候，你还需要筛选撒种，如今只需点化元气也。如此神通，如何而成？”
悟空笑道：“青牛哥哥莫要取笑俺！这诸天元气，皆是老君爷爷开辟，我这本领还是在那日老君造化元气青莲的时候学到的。祖师教我穷尽物理，观遍这大千世界，诸多元气相。渐悟元气物化之道，才有所得。哥哥日夜伴随老君，岂能不知这等小道？我还有学问要请教哥哥呢！”
青牛郁闷心道：“如何是小道？这点石成金，颠倒五行，我还能耍两手，大千世界元气无量，何其繁复？我又如何能穷极物理？”心里虽这般想，但青牛面上却不肯丢了功夫，道：“你有甚么不解？尽可问我，就算我不知，也可去求老爷，为你解惑。”
悟空诚实问道：“这大千世界现有的元气，倒是难不着我，要么采气，要么点化，只要是世间还存在的元气，俺都能造化出来，但我观老君爷爷开天辟地，化生元气世界，清浊分化之时，才有许多异种元气而生，想来那十二万九千六百种元气之中，不乏有开天辟地时，天地蒙昧才能存在的异种。如此说来，我那些摸不着头脑的元气，估计只有在天地开辟之时，或是天地崩坏之时，才有出现的条件？这般异种元气，我该如何演化？”
“若是能将那一元之数的元气尽数演化，或许于我修行，有触类旁通的用处。”
青牛听了半懂不懂，知道是悟空有些元气无法化生而出，因为其不存于世，开天辟地之时或有存在，如今天地照那时大变，已经无它们的存在之理，上天入地都寻不着，可谓先天物质，先天元气，如何汲取，演化？只得跑去问老君。
少顷，青牛跑了回来，装作大哥的样子道：“老爷说你一叶障目，此法早由陈昂教主教你。”
悟空听了思索片刻，便恍然大悟，果真陈昂便有指点，只是悟空自家忽略了也，那量子元神图纸中，有许多未完成的仿黄庭身神智能化量子器官，其中有一三相物质重组共工不周肾，有生化元气、重组物质之能，自能合成先天元气。
悟空仔细看那图纸，却是以极阴极阳两仪元磁，加速元气对撞，重现天地开辟之时，元气高能之相，可以合成在极短的时间内存在的先天元气。
悟空本拟炼制一套极阴极阳的两仪元磁法宝，加速元气对撞，研究先天元气之密，只是还未出成果，便有人上来打扰，说是秦王闻得有大贤至，邀人来请，老子、陈昂与尹喜前去王宫赴宴，就连青牛和悟空也一并牵到。
圣人赴宴，本有尹喜作为礼者，唱名，应和宾礼。
但秦王早早派人来将尹喜请走，却给一旁出神思考的悟空准备好了礼服，悟空正冥思阴阳两仪元磁法器构造和元气对撞之理，却未察觉此事，它见捧着礼服的侍者请它去沐浴更衣，念及孔丘所传周礼：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
乃有沐浴更衣以正衣冠之礼。
便于汤中沐浴，着礼者衣冠，衣冠新者，悟空面朝铜镜而弹冠振衣，忽然听得屏风后面有人嗤嗤而笑，悟空不动声色，却有人撤屏而呼左右，正是那秦王籍，搂左右美人，屏后而窥。
秦王自屏后大笑道：“沐猴弹冠！沐猴弹冠！”
秦王又命左右美人，以瓜果掷悟空，那礼服故意宽大一些，而悟空身量小，便显得有些拖沓，瓜果掷于足下，悟空面不改色，秦王命人引悟空去正殿，只见王宫正殿之上，一侍者在前引路，悟空在后，正步而行，举手投足，无不依周礼，代圣人行宾客之礼。
但那礼服宽大，悟空虽然谨守，也不免拖沓在地，引得宴席之中群臣哄笑，以为戏谑。
唯有秦国太史官，面现惭色，羞红而愤起离席。
缇方士自秦王右出，怪腔怪调，仿猿猴嘶而宣宾礼，间杂呼吱吱声，又引得全场哄笑，秦王本以为自己以猴为礼者，必多出滑稽戏，但见悟空正冠肃穆，不苟言笑，宾礼应答一板一眼，竟显庄严肃穆，相反殿上群臣东倒西歪，衣冠不整，反而显得无礼。
陈昂注视殿上秦王与缇方士，只是漠然，而老子更不为所动。
陈昂只道：“灭秦者，衣冠沐猴也！”
秦王见悟空举止有度，行之有礼，不为外物所动，便挥手止住殿内无礼笑声，正色问道：“下方之猴，如何也能学人衣冠，行人举止，回我周礼？”
只听悟空回答道：“我听闻秦候祖业，乃牧马之赏，起于贱末，而终为诸侯，乃得周天子以诸侯之礼聘，封土。乃知秦国本为诸侯，得天子以礼拜之，方有今日西部强藩，牧马人得国之本，礼也！秦国立国之本，周天子诸侯之礼也。”
“秦之所以为诸侯，以吉礼祀祖宗家庙，诸神天主；以凶礼葬国主，历代秦候大夫；以宾礼待四方诸侯，士大夫；以军礼款待国士，征伐出行；以嘉礼受礼国人，与国人亲近。国主秦候庆及冠、贺大婚、朝天子、聘嘉士、丧祖先、祭神主、宾主客、乡饮酒、款军旅。则诸侯之所以为诸侯，大夫之所以为大夫，礼乐制度。”
“这你不必担心……”雷公冷哼道：“我等并非要你取了那妖猴的性命，只是叫你为难它，它西去过关，必要求文牒，那时你在狠狠折辱它便是。老君无为，哪会管这些小事？”
听到只是折辱一通，缇方士便放下担心，圣人不显其法，就是老君化身到了这秦国之中，亦是要有求于自己，就凭这些年取得秦太后的信任，想要作弄一只猴妖，岂不容易？到时候结好两位神尊，若有机缘，不就能挣一个出身，再不是人间散仙一流，也入天宫做个有司职的神仙。
缇方士便命人在秦都城门口附近等候，见到老君一行，便回去禀告他。
这天老子与陈昂乘车入城，那人回去告知缇方士，便有缇方士急急入宫，求见秦王籍，这位秦王乃后世秦哀王，耽于酒色，也十分宠幸这缇方士，服用缇方士献上的丹药，借其火性宠幸美人，他接见缇方士甚是随便，搂着美人问缇方士来意。
缇方士笑道：“我是听闻城内出了一件奇事，才来说与大王一笑。”
秦王听闻他有风闻要说，也是十分感兴趣，振奋道：“哦？出了什么奇事？”
缇方士道：“今日一早，我在都城东门外看见一辆牛车入城内，车上有两位大贤当座，有函谷关关令尹喜在前驾车，一板角青牛安步，最奇的是，居然有一只猴子，着人衣裳，学人举止，在前面牵牛而行。引得国人甚奇，围观堵住了城门。”
一旁的史官奏道：“车上大贤，周天子守藏室之史老聃也！素有贤名，德高望重，望大王拜之！”
秦王却不管什么大贤老子，只关注那缇方士后半句话，瞪大眼睛问道：“果真有穿着人的衣冠的猿猴？这倒是稀奇。缇卿家可亲眼看见了？”
“小的亲眼所见，那猴行走坐卧，皆如人一般，极为有灵性！”缇方士不动声色的回答道。
秦王叹息道：“可惜未能一见……方家，你说若是寡人把那老聃请来，他可会带着那猴过来？”
未等缇方士回答，阶下史官脸色大变，阻止道：“大王不可！老聃贤名远杨四方，有鲁国孔丘，楚国老莱子，齐国晏婴等名士拜访向学，乃诸国有名的大德大夫，今有大贤入秦，大王不以其才爱之，其德闻馨，而逗之于猴？此言若是传出去，必让四方贤德看轻我大秦！”
“昔日纣王囚周文王，其子伯邑考请入，纣王不爱文王之才，而耽于其子所献三宝——七香车，醒酒毡，白面猿，其中白面猿乃是个千年的白猿，善会三千小曲，八百大曲；善为掌上之舞；善看人间妖魅。纣王奇一猴而失文王之贤，故而有失国之难。”
“这与今日大王何其相像？大王，殷鉴不远啊！”
“哼！”秦王拂袖而起，缇方士假作大惊而跪，暗中算计了史官一把，道：“大王息怒，是小的言语无状，失了劝谏大王贤德之意。”
“召见老聃！”秦王怒道：“我倒要看看，是如何贤德一人。”说到这里，史官正要松一口气，却又听到秦王道：“不知可比的上那只奇猴？今日，大贤我要见，奇猴我也要看。缇方士，你去传我旨意。”史官疾呼：“怎可比大贤与猴？大王……”
“退下！”秦王呵斥道，史官不甘心的退下而去。
见常常劝谏自己的讨厌史官被赶走，秦王才颇有兴致的问缇方士：“那厮提起纣王所养的白面猿，我才想起来，不知那奇猴可有白面奇猿的妙处，可能掌上而舞，擅于唱曲？”
缇方士谋划得逞，也露出微笑道：“这小的不可而知，不过天下奇物，莫不归王所有，这般奇猴，便是养来为大王牵马，也是一件得趣之事。”
“寡人就知道方士你知我心意！”秦王大笑道：“传老聃一行！”
第十四章 妖为鬼蜮必成灾
悟空在头颅里面，初炼成一个水晶般的大脑雏形后，神通渐涨，期间虽有失祛本性之厄难，却也有惊无险的渡过了，这些天里猴性渐复，有些顽皮起来，他如今计算之力，或可堪比天尊佛祖，一念之下，悉知无穷数变，便在学习数学只余，通犀元气之变。
周天元气种类无算，花草树木，山石矿脉，风雨雷电，无不由元气升降沉聚而成，大千万类元气之数十二万九千六百中，悟空渐渐已通十二万种，风雨雷电随手生成，奇花异果随时造就。
便是青牛见了也十分羡慕，问道：“悟空小圣，这一路行来，两位老爷所用四时瓜果，诸多蔬品皆由你随手点化而生，昔时我们出洛阳的时候，你还需要筛选撒种，如今只需点化元气也。如此神通，如何而成？”
悟空笑道：“青牛哥哥莫要取笑俺！这诸天元气，皆是老君爷爷开辟，我这本领还是在那日老君造化元气青莲的时候学到的。祖师教我穷尽物理，观遍这大千世界，诸多元气相。渐悟元气物化之道，才有所得。哥哥日夜伴随老君，岂能不知这等小道？我还有学问要请教哥哥呢！”
青牛郁闷心道：“如何是小道？这点石成金，颠倒五行，我还能耍两手，大千世界元气无量，何其繁复？我又如何能穷极物理？”心里虽这般想，但青牛面上却不肯丢了功夫，道：“你有甚么不解？尽可问我，就算我不知，也可去求老爷，为你解惑。”
悟空诚实问道：“这大千世界现有的元气，倒是难不着我，要么采气，要么点化，只要是世间还存在的元气，俺都能造化出来，但我观老君爷爷开天辟地，化生元气世界，清浊分化之时，才有许多异种元气而生，想来那十二万九千六百种元气之中，不乏有开天辟地时，天地蒙昧才能存在的异种。如此说来，我那些摸不着头脑的元气，估计只有在天地开辟之时，或是天地崩坏之时，才有出现的条件？这般异种元气，我该如何演化？”
“若是能将那一元之数的元气尽数演化，或许于我修行，有触类旁通的用处。”
青牛听了半懂不懂，知道是悟空有些元气无法化生而出，因为其不存于世，开天辟地之时或有存在，如今天地照那时大变，已经无它们的存在之理，上天入地都寻不着，可谓先天物质，先天元气，如何汲取，演化？只得跑去问老君。
少顷，青牛跑了回来，装作大哥的样子道：“老爷说你一叶障目，此法早由陈昂教主教你。”
悟空听了思索片刻，便恍然大悟，果真陈昂便有指点，只是悟空自家忽略了也，那量子元神图纸中，有许多未完成的仿黄庭身神智能化量子器官，其中有一三相物质重组共工不周肾，有生化元气、重组物质之能，自能合成先天元气。
悟空仔细看那图纸，却是以极阴极阳两仪元磁，加速元气对撞，重现天地开辟之时，元气高能之相，可以合成在极短的时间内存在的先天元气。
悟空本拟炼制一套极阴极阳的两仪元磁法宝，加速元气对撞，研究先天元气之密，只是还未出成果，便有人上来打扰，说是秦王闻得有大贤至，邀人来请，老子、陈昂与尹喜前去王宫赴宴，就连青牛和悟空也一并牵到。
圣人赴宴，本有尹喜作为礼者，唱名，应和宾礼。
但秦王早早派人来将尹喜请走，却给一旁出神思考的悟空准备好了礼服，悟空正冥思阴阳两仪元磁法器构造和元气对撞之理，却未察觉此事，它见捧着礼服的侍者请它去沐浴更衣，念及孔丘所传周礼：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
乃有沐浴更衣以正衣冠之礼。
便于汤中沐浴，着礼者衣冠，衣冠新者，悟空面朝铜镜而弹冠振衣，忽然听得屏风后面有人嗤嗤而笑，悟空不动声色，却有人撤屏而呼左右，正是那秦王籍，搂左右美人，屏后而窥。
秦王自屏后大笑道：“沐猴弹冠！沐猴弹冠！”
秦王又命左右美人，以瓜果掷悟空，那礼服故意宽大一些，而悟空身量小，便显得有些拖沓，瓜果掷于足下，悟空面不改色，秦王命人引悟空去正殿，只见王宫正殿之上，一侍者在前引路，悟空在后，正步而行，举手投足，无不依周礼，代圣人行宾客之礼。
但那礼服宽大，悟空虽然谨守，也不免拖沓在地，引得宴席之中群臣哄笑，以为戏谑。
唯有秦国太史官，面现惭色，羞红而愤起离席。
缇方士自秦王右出，怪腔怪调，仿猿猴嘶而宣宾礼，间杂呼吱吱声，又引得全场哄笑，秦王本以为自己以猴为礼者，必多出滑稽戏，但见悟空正冠肃穆，不苟言笑，宾礼应答一板一眼，竟显庄严肃穆，相反殿上群臣东倒西歪，衣冠不整，反而显得无礼。
陈昂注视殿上秦王与缇方士，只是漠然，而老子更不为所动。
陈昂只道：“灭秦者，衣冠沐猴也！”
秦王见悟空举止有度，行之有礼，不为外物所动，便挥手止住殿内无礼笑声，正色问道：“下方之猴，如何也能学人衣冠，行人举止，回我周礼？”
只听悟空回答道：“我听闻秦候祖业，乃牧马之赏，起于贱末，而终为诸侯，乃得周天子以诸侯之礼聘，封土。乃知秦国本为诸侯，得天子以礼拜之，方有今日西部强藩，牧马人得国之本，礼也！秦国立国之本，周天子诸侯之礼也。”
“秦之所以为诸侯，以吉礼祀祖宗家庙，诸神天主；以凶礼葬国主，历代秦候大夫；以宾礼待四方诸侯，士大夫；以军礼款待国士，征伐出行；以嘉礼受礼国人，与国人亲近。国主秦候庆及冠、贺大婚、朝天子、聘嘉士、丧祖先、祭神主、宾主客、乡饮酒、款军旅。则诸侯之所以为诸侯，大夫之所以为大夫，礼乐制度。”