这一记马屁，拍出了一个新的境界，李世民颇为受用，百官也是甚为折服。拍一个马屁容易，但如李牧这样，把马屁拍得如此理论深厚，一般人还真做不到。
李牧一直偷瞄着李世民的神色，见他受用了，趁热打铁，道：“臣方才说，孔祭酒对臣有误会，臣便借此机会解释几句。臣是讨厌门阀士族，但臣要说明的是，臣只是讨厌其中一部分人。臣讨厌崔玉言那样的人，但臣尊重王侍中这样的人。这其中的分别，是臣读了《史记》之后才明白的。”
“你还读了《史记》？”
李牧道：“臣读过，臣在《史记》中找到了‘士’的来源。上古部族时代，‘士’为部落中有特殊能力之人。可能是武士，也可能是巫师，可能是一个会捕鱼的人，还可能是一个会打猎的人。把他们称为‘士’，因为他们出类拔萃，百姓需要仰仗他们的能力，因此尊重他们。”
“到了先秦时代，这些‘士’为了让他们的后代也享有如同他们一样的地位，便产生了私心，把自己拥有的知识和能力，只传授给自己的子嗣或者亲近之人，由此产生了‘士族’。”
“士族势力逐渐累积，超越了平民，成为了士大夫。士大夫受到帝王封赏，变成了公卿。朝代更替之间，又形成了门阀。”
“如同远古的‘士’受到百姓尊重一样，士族也引领百姓生存繁衍，同样值得尊重。但是其中有一些人，只因生在门阀士族之家，便天生成了门阀士族的一员，他们身无寸功于国家，身无寸功于社稷，身无寸功于百姓，却也同那些有功的士族一样享受着特权，便如崔玉言这样的人，只是门阀士族中的蛀虫罢了，臣认为不值得尊重。”
“但若像王侍中这样真正有才能的士族，还是值得尊重的。”
李世民细想李牧的话，觉得颇有几分道理，想了想问道：“那依你看来，学子们该如何教导才能成为有用之才？”
“臣不知道，因为臣没有教导过学生。但臣知道，如现今这般教导，肯定是教导不出人才的。陛下请看满朝文武，哪一位是如孔祭酒这般的老师教出来的？若只知其一不知其二，圣人经典只会照本宣科，刻板执拗，不知变通，这样的人才，陛下要来何用？”
孔颖达实在是忍不住了，道：“逐鹿侯，你休要恃才傲物，你这样说是不把天下学子放在眼中么！”
李牧转过头看向孔颖达，道：“能入我的眼，自然就入了我的眼，入不了我的眼，难道还硬塞进去么？”正说着，李牧忽然看向孔颖达头上方的殿梁，道：“诶呀？奇也怪也，孔祭酒，我能听到你的声音，但是看不到你在哪？孔祭酒，你人在何处？”
孔颖达再也承受不住，突然眼前一黑，仰面摔倒，咣当一声砸在地上，声音比之上次更大，彻底昏过去了。
第0191章 我已成年
孔颖达也是够倒霉的，他被李牧逼得没有办法，打算故技重施，借晕脱身，但是摔得幅度大了些，一不小心就由假变真，真个昏了过去。
李牧伸手去拉，但也是‘一不小心’就没拉到，眼睁睁看着孔颖达摔在地上，短促地‘啊’了一声，然后翻起了白眼，后脑勺鼓起老大一个包，看着都疼。
李牧咧咧嘴，转回身请罪：“陛下，臣都说了不辩了，您看，孔祭酒又晕过去了，这可如何是好！”
李世民没好气地瞪了他一眼，但到底还是记得前些日子说过的，必要时候会维护李牧的话，道：“朕与百官都看在眼里，孔祭酒是自己昏倒的，与你无关。来人，送孔祭酒回府。散朝！”
说完，李世民一甩袍袖，转身便走。好好的一场朝议，被孔颖达和李牧搅和得像是市井骂街，最可气的是孔颖达，嘴笨且蠢，知道说不过还非要招惹，要不是念他孔圣后人的身份，真想把他赶出朝堂。倒是李牧这小子，着实有些辩才。只是他说得那些话……
李世民想了想，对跟在身旁的高公公吩咐了两句。
李牧正在跟随着百官一起退朝，唐俭走过来，俩人正要说话，高公公追了上来，笑眯眯道：“逐鹿侯，陛下召唤。”
李牧跟唐俭告了个罪，跟着高公公一起到了太极殿。李牧见李世民端坐于桌案之后，满脸肃容，不敢出声，乖乖束手站着。李世民看了他一眼，摆了摆手，高公公退了出去，只剩下他和李牧。
“李牧，你今天好出风头啊，又把孔颖达气晕了，你的名声马上就要传遍天下了！”
李牧听出李世民的不满之以了，这是在怪罪自己没有给台阶，但李牧心里却不慌乱。他既然决定不给孔颖达台阶下，必然是先给自己准备好了台阶下，否则他才不会那么傻缺呢。
李牧施礼道：“陛下，臣之所言，句句发自肺腑。臣本不欲辩解，但是陛下让臣辩解，臣不敢不辩，所言必得发自本心，至于孔祭酒晕厥之事，臣只能说他是咎由自取。”
“发自本心？”李世民哼了一声，道：“你不要以为朕是昏君，听不出你话里话外的吹捧之意。朕虽不会妄自菲薄，但也不会狂妄自大，什么天赋明君，这样的话，你以为朕会相信么？”
李牧正色道：“陛下，这件事，绝对是臣的本心，没有一点吹捧，臣真的是这样想的！”
李世民心中一喜，但是不动声色，道：“朕倒要听听你的解释。”
李牧沉吟了一下，道：“臣请问陛下，现今朝堂之内的重臣，前朝就已为官者，多么？”
“朝中前隋就为官者，约有大半。”
“如此说来，臣还是那些臣，只是君主换了。若贤臣的作用胜过明君，为何前隋灭亡了呢？”
“唔……”李世民点了点头，道：“确有一定道理，但仍有偏颇，如今朝堂中的大臣，多为父皇在位时便有了，如此说来，父皇才是明君。”
李牧心里暗道，李世民这人也是脸皮够厚了，都说你是明君了还不知足，还得较个真……罢了，谁让你是老子的老板，便再捧你一下。
李牧清了清嗓子，道：“太上皇逐鹿天下，建立大唐，纵观青史，的确算是明君。但太上皇高迈，力有不逮。此时则需要一位贤明之君来继承大统，才能让大唐基业传续下去。否则大唐便也如秦、隋一样，虽盛极一时，二世而亡矣。”
李世民听到这话，身心舒畅，他一直被诟病的最大的问题，便是这皇位来路不正，李牧这些话，正好可以起到为之正名的作用，怎能令他不高兴呢。而且这是君臣奏对，要写在起居注中的，来日后人翻看起居注，读到这一段，想来也会称赞一句明君吧。
李世民递给李牧一个赞赏的神色，问道：“那爱卿以为，如何才算是明君呢？”
李牧从容答道：“《孟子》有言：民为贵，社稷次之，君为轻。臣对此的理解是，若帝王能把百姓放在第一位，社稷放在第二位，享乐放在第三位，便有了做明君的基础。”
李世民不悦道：“朕知道你读了书了，但朕不想听你用圣人之言回答，说些你自己的见解。”
李牧想了想，又道：“若陛下问臣的见解，臣的见解很简单，只有一句话。能力越大，责任越大。就如同臣方才所言，远古的‘士’为何受人尊重，因为他的能力出类拔萃，百姓仰仗。而‘士’的价值所在，便是服务于民。官更应该如此，官的俸禄，每一文钱都是百姓所缴的赋税，他们有义务为百姓负责。而天子富有四海，责任更大。士农工商，甚至天下山川菏泽百兽，陛下都需要为之负责。若能承担起这份责任，便是明君了。”
“言之有理！”李世民本来是打算敲打李牧几句，但听了他这一番言论，不由刮目相看了起来。做了三年皇帝，李世民的感觉就是越来越累。这天下无论哪里出了事情，都会递上一个折子，让他来做决断，他都担着干系。这不就是李牧所说的责任么？
李世民深深地看了李牧一眼，道：“李牧，你回答朕，在你心里，朕真的是明君么？”
李牧抬起头看着李世民，用肯定的语气，一字一句道：“在臣心里，陛下是明君。”
“为何朕感觉不到朕是明君？”
李牧笑了，道：“若陛下自觉是明君，那陛下就是昏君了。臣知陛下想做明君，但臣以为，陛下不必刻意为之，因为陛下已经做得很好了。臣以为，为君者，不必事必躬亲，只需要让合适的人做合适的事情，知人善任即可。就比如臣，陛下发现了臣的长处，把臣安排在了工部，臣的才华得以施展，为社稷做出了一点贡献。若陛下把臣放在礼部，臣肯定什么贡献也没有，这便是陛下的功劳。更难的陛下敢于承认自己的过失，就如今日李靖大将军之事。时常自省，虚心纳谏，说起来简单，但是古之帝王，又有几个能做到呢？陛下能做到，已经是明君的气度了。”
李世民被夸得优点不好意思了，道：“你这小子，《史记》算是没有白读，吹捧起来没完没了了……罢了，朕不听你的奉承了。朕再问你一件事，你需得认真回答。”
“臣回答陛下的每一件事，都非常之认真。”
李世民自动过滤掉李牧的废话，道：“朕问你，弘文馆、崇文馆与国子监，在你的眼中，便真的是那么不堪么？”
李牧犹豫了一下，还是点了点头。
李牧一直偷瞄着李世民的神色，见他受用了，趁热打铁，道：“臣方才说，孔祭酒对臣有误会，臣便借此机会解释几句。臣是讨厌门阀士族，但臣要说明的是，臣只是讨厌其中一部分人。臣讨厌崔玉言那样的人，但臣尊重王侍中这样的人。这其中的分别，是臣读了《史记》之后才明白的。”
“你还读了《史记》？”
李牧道：“臣读过，臣在《史记》中找到了‘士’的来源。上古部族时代，‘士’为部落中有特殊能力之人。可能是武士，也可能是巫师，可能是一个会捕鱼的人，还可能是一个会打猎的人。把他们称为‘士’，因为他们出类拔萃，百姓需要仰仗他们的能力，因此尊重他们。”
“到了先秦时代，这些‘士’为了让他们的后代也享有如同他们一样的地位，便产生了私心，把自己拥有的知识和能力，只传授给自己的子嗣或者亲近之人，由此产生了‘士族’。”
“士族势力逐渐累积，超越了平民，成为了士大夫。士大夫受到帝王封赏，变成了公卿。朝代更替之间，又形成了门阀。”
“如同远古的‘士’受到百姓尊重一样，士族也引领百姓生存繁衍，同样值得尊重。但是其中有一些人，只因生在门阀士族之家，便天生成了门阀士族的一员，他们身无寸功于国家，身无寸功于社稷，身无寸功于百姓，却也同那些有功的士族一样享受着特权，便如崔玉言这样的人，只是门阀士族中的蛀虫罢了，臣认为不值得尊重。”
“但若像王侍中这样真正有才能的士族，还是值得尊重的。”
李世民细想李牧的话，觉得颇有几分道理，想了想问道：“那依你看来，学子们该如何教导才能成为有用之才？”
“臣不知道，因为臣没有教导过学生。但臣知道，如现今这般教导，肯定是教导不出人才的。陛下请看满朝文武，哪一位是如孔祭酒这般的老师教出来的？若只知其一不知其二，圣人经典只会照本宣科，刻板执拗，不知变通，这样的人才，陛下要来何用？”
孔颖达实在是忍不住了，道：“逐鹿侯，你休要恃才傲物，你这样说是不把天下学子放在眼中么！”
李牧转过头看向孔颖达，道：“能入我的眼，自然就入了我的眼，入不了我的眼，难道还硬塞进去么？”正说着，李牧忽然看向孔颖达头上方的殿梁，道：“诶呀？奇也怪也，孔祭酒，我能听到你的声音，但是看不到你在哪？孔祭酒，你人在何处？”
孔颖达再也承受不住，突然眼前一黑，仰面摔倒，咣当一声砸在地上，声音比之上次更大，彻底昏过去了。
第0191章 我已成年
孔颖达也是够倒霉的，他被李牧逼得没有办法，打算故技重施，借晕脱身，但是摔得幅度大了些，一不小心就由假变真，真个昏了过去。
李牧伸手去拉，但也是‘一不小心’就没拉到，眼睁睁看着孔颖达摔在地上，短促地‘啊’了一声，然后翻起了白眼，后脑勺鼓起老大一个包，看着都疼。
李牧咧咧嘴，转回身请罪：“陛下，臣都说了不辩了，您看，孔祭酒又晕过去了，这可如何是好！”
李世民没好气地瞪了他一眼，但到底还是记得前些日子说过的，必要时候会维护李牧的话，道：“朕与百官都看在眼里，孔祭酒是自己昏倒的，与你无关。来人，送孔祭酒回府。散朝！”
说完，李世民一甩袍袖，转身便走。好好的一场朝议，被孔颖达和李牧搅和得像是市井骂街，最可气的是孔颖达，嘴笨且蠢，知道说不过还非要招惹，要不是念他孔圣后人的身份，真想把他赶出朝堂。倒是李牧这小子，着实有些辩才。只是他说得那些话……
李世民想了想，对跟在身旁的高公公吩咐了两句。
李牧正在跟随着百官一起退朝，唐俭走过来，俩人正要说话，高公公追了上来，笑眯眯道：“逐鹿侯，陛下召唤。”
李牧跟唐俭告了个罪，跟着高公公一起到了太极殿。李牧见李世民端坐于桌案之后，满脸肃容，不敢出声，乖乖束手站着。李世民看了他一眼，摆了摆手，高公公退了出去，只剩下他和李牧。
“李牧，你今天好出风头啊，又把孔颖达气晕了，你的名声马上就要传遍天下了！”
李牧听出李世民的不满之以了，这是在怪罪自己没有给台阶，但李牧心里却不慌乱。他既然决定不给孔颖达台阶下，必然是先给自己准备好了台阶下，否则他才不会那么傻缺呢。
李牧施礼道：“陛下，臣之所言，句句发自肺腑。臣本不欲辩解，但是陛下让臣辩解，臣不敢不辩，所言必得发自本心，至于孔祭酒晕厥之事，臣只能说他是咎由自取。”
“发自本心？”李世民哼了一声，道：“你不要以为朕是昏君，听不出你话里话外的吹捧之意。朕虽不会妄自菲薄，但也不会狂妄自大，什么天赋明君，这样的话，你以为朕会相信么？”
李牧正色道：“陛下，这件事，绝对是臣的本心，没有一点吹捧，臣真的是这样想的！”
李世民心中一喜，但是不动声色，道：“朕倒要听听你的解释。”
李牧沉吟了一下，道：“臣请问陛下，现今朝堂之内的重臣，前朝就已为官者，多么？”
“朝中前隋就为官者，约有大半。”
“如此说来，臣还是那些臣，只是君主换了。若贤臣的作用胜过明君，为何前隋灭亡了呢？”
“唔……”李世民点了点头，道：“确有一定道理，但仍有偏颇，如今朝堂中的大臣，多为父皇在位时便有了，如此说来，父皇才是明君。”
李牧心里暗道，李世民这人也是脸皮够厚了，都说你是明君了还不知足，还得较个真……罢了，谁让你是老子的老板，便再捧你一下。
李牧清了清嗓子，道：“太上皇逐鹿天下，建立大唐，纵观青史，的确算是明君。但太上皇高迈，力有不逮。此时则需要一位贤明之君来继承大统，才能让大唐基业传续下去。否则大唐便也如秦、隋一样，虽盛极一时，二世而亡矣。”
李世民听到这话，身心舒畅，他一直被诟病的最大的问题，便是这皇位来路不正，李牧这些话，正好可以起到为之正名的作用，怎能令他不高兴呢。而且这是君臣奏对，要写在起居注中的，来日后人翻看起居注，读到这一段，想来也会称赞一句明君吧。
李世民递给李牧一个赞赏的神色，问道：“那爱卿以为，如何才算是明君呢？”
李牧从容答道：“《孟子》有言：民为贵，社稷次之，君为轻。臣对此的理解是，若帝王能把百姓放在第一位，社稷放在第二位，享乐放在第三位，便有了做明君的基础。”
李世民不悦道：“朕知道你读了书了，但朕不想听你用圣人之言回答，说些你自己的见解。”
李牧想了想，又道：“若陛下问臣的见解，臣的见解很简单，只有一句话。能力越大，责任越大。就如同臣方才所言，远古的‘士’为何受人尊重，因为他的能力出类拔萃，百姓仰仗。而‘士’的价值所在，便是服务于民。官更应该如此，官的俸禄，每一文钱都是百姓所缴的赋税，他们有义务为百姓负责。而天子富有四海，责任更大。士农工商，甚至天下山川菏泽百兽，陛下都需要为之负责。若能承担起这份责任，便是明君了。”
“言之有理！”李世民本来是打算敲打李牧几句，但听了他这一番言论，不由刮目相看了起来。做了三年皇帝，李世民的感觉就是越来越累。这天下无论哪里出了事情，都会递上一个折子，让他来做决断，他都担着干系。这不就是李牧所说的责任么？
李世民深深地看了李牧一眼，道：“李牧，你回答朕，在你心里，朕真的是明君么？”
李牧抬起头看着李世民，用肯定的语气，一字一句道：“在臣心里，陛下是明君。”
“为何朕感觉不到朕是明君？”
李牧笑了，道：“若陛下自觉是明君，那陛下就是昏君了。臣知陛下想做明君，但臣以为，陛下不必刻意为之，因为陛下已经做得很好了。臣以为，为君者，不必事必躬亲，只需要让合适的人做合适的事情，知人善任即可。就比如臣，陛下发现了臣的长处，把臣安排在了工部，臣的才华得以施展，为社稷做出了一点贡献。若陛下把臣放在礼部，臣肯定什么贡献也没有，这便是陛下的功劳。更难的陛下敢于承认自己的过失，就如今日李靖大将军之事。时常自省，虚心纳谏，说起来简单，但是古之帝王，又有几个能做到呢？陛下能做到，已经是明君的气度了。”
李世民被夸得优点不好意思了，道：“你这小子，《史记》算是没有白读，吹捧起来没完没了了……罢了，朕不听你的奉承了。朕再问你一件事，你需得认真回答。”
“臣回答陛下的每一件事，都非常之认真。”
李世民自动过滤掉李牧的废话，道：“朕问你，弘文馆、崇文馆与国子监，在你的眼中，便真的是那么不堪么？”
李牧犹豫了一下，还是点了点头。