“你的猜测的确有一些道理，不过第一执政并不打算改变法国的共和国的国体。但是第一执政不希望看到‘罗马人的皇帝’这个头衔落在别人的头上。事实上第一执政也好，其他人也好，都不打算为此和奥地利太过交恶。”
“但是‘罗马人的皇帝’这个头衔，对于奥地利非常重要，而且是有实际上的需要的。”梅特涅道。
“我们当然知道这一点，但是我的朋友，皇帝的威严，来自于何处？皇冠本身并没有什么威力，要不然，西罗马就不会灭亡。弗朗茨陛下真正需要的是力量，而不是一个名义，没有力量的名义，什么都不是，没有名义的力量则迟早能获得名义……”
两个人又交谈了一番，梅特涅便告辞离开。回到大使馆，他立刻利用信鸽再次向奥地利传回了一封信，详细地讲述了他和法国人接触所了解的情况。并向皇帝陛下提出了自己的建议。
太阳报抹黑，不，应该是抹黄弗里茨二世陛下的行动还在继续，不过大家都知道，太阳报是什么货色，所以这些东西也根本就没人信，就是法国人自己，也是不相信的，虽然愿意看这些内容的人很多。
但是几个月之后，一个新闻突然让大家惊讶得下巴都砸坏了自己的脚面：有人向教皇冕下举报，说弗里茨二世皇帝是违背了天主教的戒律的基佬。而更让人惊讶的是，教皇冕下竟然真的派人去调查这件事情。
第三百四十八章 奥运
搞基这事情，在天主教，理论上算是大罪。真的要是证实了这个，那绝对是应该破门出教的。但在事实上，搞基这事情，在高层贵族和高层教士那里，其实又是非常普遍的，甚至是半公开的。事实上，几乎谁都不会真的把这当一回事。所以教皇突然派人调查这事情，这就真的耐人回味了。
因为如果别有用心的人要陷害人的话，搞基就是一个非常常用，也非常好用的罪名。比如当年法国国王腓力四世为了摆脱自己的债主，同时顺便抢一把债主发发财，便利用被居（qiu）住（j）在阿维农的教皇克雷芒五世宣布他的债主圣殿骑士团是异端，犯下了集体搞基的罪行，然后便将圣殿骑士团的人都绑上火刑柱做了烧烤。从此之后，指责对方是基佬，就是常用的陷害别人的手段之一了。尤其是法国人，这几乎就是传统技能了。
奥地利立刻就做出来反应，弗里茨皇帝立刻发表声明，宣称这完全是无耻的谰言，是对奥地利的侮辱。弗里茨皇帝陛下表示，他相信教皇冕下一定是受到了身边的小人的蒙骗，才会做出这样荒唐的决定。为了证明自己的清白，为了天主和正义，他决定立刻……
立刻起兵清君侧是不敢的，至少现在是不敢的。虽然直接起兵清教皇的君侧，也可以算是神罗皇帝的传统艺能了，但是如今他们和教皇国中间还隔着法国人的意大利军团呢。再加上国内有些贵族似乎也不太稳了，颇有要趁这个机会，出来搞点啥子幺蛾子的意思，所以，弗里茨二世皇帝就只能立刻派约翰大公作为使者去见教皇，恳请他收回成命。
据史书上的说法，约翰大公和教皇发生了一些不愉快的口角，结果自然没能说服教皇，反而弄的教皇后来面对并不算太充足的所谓“证据”，就匆匆地做出认定弗里茨二世叛教的判断。
当然，这是历史书上的，最为可靠的说法。还有一些不太可靠的传言却是这样描述这件事情的。
据某些有良心的历史发明家的说法，约翰大公见到教皇冕下之后，行礼完毕，教皇冕下便主动屏退左右，整个客厅中便只剩下了约翰大公和教皇冕下两人。约翰大公便道：“冕下，那《太阳报》原是九流小报，下劣无耻，世所罕见。而我国陛下，虔诚高尚，若天日昭昭。冕下怎能因为……”
话未说完，突见教皇闭目垂泪叹道：“大公无需多言，我也知道《太阳报》所言，不能当真。只是调查此事，其实并不是我的意思……教廷实在是没有办法，不然，何以至此？不过大公也不必为皇帝陛下担心，此事总有要为陛下平反的那天。而且这一天陛下一定能看得到的。”
约翰大公见教皇说得可怜，也知道这事情真不是教皇弄出来的。他们在接到梅特涅的信件之后，自然知道这都是法国人的阴谋啦，所以此时，他也不知道该说什么，也只能叹了口气道：“那么冕下，不知道这调查的结果，什么时候要出来？”
约翰大公知道，教皇在这件事情上做不了多少主，谁让大家谁都打不过法国佬呢？果然真理总是掌握在拳头大的人手里呀。
既然教皇在这件事情上做不了主，那么调查的结果如何，自然就更不用问了。如今只能看能不能想办法，让调查的进程稍微慢一点了。
“唉，大公，如今教廷的情况您也知道，所以我也不瞒着您了，他们都以将把调查结论和处罚决定都写好了，只有下面的日期还是空着的。不过我听说，法国人正在准备一件真正的亵渎神圣的大事情，调查结论以及处罚决定都会在那件事情完成的时候公布，不过，皇帝陛下也不要太担心，因为平反的决定也会在这件事情完成后很快做出。中间的时间不会超过一个月。”
如今，教皇已经在最大的限度上展示出了他的诚意了。而约翰大公也没有任何办法，当此情境，也唯有哀叹而已。
法国人正在准备的一件大事，约翰公爵倒也知道是什么事情。拿破仑好大喜功，天下闻名。最近他又提出了一个全新的计划，那就是为了促进世界和平，他打算恢复古代的奥林匹克运动会的传统。让这个传统中断了一千四百多年后，再次复兴。
古代的奥林匹克运动会是和希腊罗马的传统宗教密不可分的。它就是祭祀万神之王宙斯的仪式的一部分。所以在公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教之后，奥运会就被认定是异教徒活动，并被宣布废止。
如今这些法国人居然公开地宣称，要复兴这种异教活动，这不是叛教，什么是叛教？这不是异端，什么是异端？
然而，这还真不是叛教，真不是异端。谁敢说这是叛教，是异端，虔诚的，一直都坚持用真理来说服人的法兰西人民，一定会毫不犹豫地用民主自由的真理来说服他的。
所以，即使是教廷，也不得不表示，法国人的想法是非常好的，尤其是奥林匹克停战。在运动会期间停止一切的战争行为，这体现了天主对人类的爱，是天主爱世人的表现，所以如果你要问教皇冕下支不支持，那教皇冕下怎么会不支持呢？难道教皇觉得阿维农的风景更加优美吗？
所以，教皇冕下不但会支持，甚至于当运动会开幕的时候，教皇冕下还要亲自代表天主去给运动会赐福呢。
当然，考虑到运动会本身还需要很多的准备，估计至少整个准备还需要两年的时间，所以，弗里茨二世皇帝还是有足够的时间来做好必要的准备的。
约翰公爵在和教皇完成了这段简单而又坦诚的交流之后，甚至都没有在罗马城中多待哪怕一秒钟。他出了梵蒂冈的教皇宫，便立刻上马车离开了罗马，连夜赶回奥地利。
紧接着梅特涅便开始疯狂地在法国活动，此后不长的时间里，法国就连续和奥地利达成了一系列的合作协议。
第三百四十九章 勾结
法国和奥地利达成的一系列的合作协议中，投资最多的一项就是从卢宾修一条通往奥得河的铁路的计划。只要有了这条铁路，从卢宾出产的铜，就可以通过这条铁路运到奥得河上的码头，装上驳船，然后这些驳船在拖轮的牵引下，沿着奥得河前往波罗的海，再从那里运往欧洲各地。
这条铁路将使得卢宾的铜矿得到更充分的利用，铜矿石可以更容易的运送进冶炼厂，冶炼所需要的其他原料也更容易送进来。另外，最新的精炼厂，以及与之配套的发电厂等等设施也将陆续在这一带建设起来。按照双方的计划，卢宾一带很快就会成为整个欧洲最重要的铜生产中心，每年都将给奥地利带来大量的收入。
但是这个计划却遭到了不少人的反对。这也是正常的，因为这类举动，总会伴随着利益分配上的变化。而利益分配上一旦有了变化，自然就会有利益受损的人，然后自然就会有不满，有愤怒。
据说如果能将蛋糕做得大一些，理论上就可以让大家都分到远比原来更多的一份，这样即使分配比例和以前有了变化，因为分到手的东西多了，那些在分配中占据的比例下降了的人，一般来说，也不会有太大的意见。
但是这只是理想状态而已，因为即使蛋糕做大了，在分配的时候，也不见得会让每一个人否分到更多的一份。《马太福音》中说：“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”而在遥远的东方，一位伟大的哲人也说过：“人类的最根本的法则之一就是要夺走那些穷人原本就很少的东西，而将它交给那些富裕的人。”
所以，在分蛋糕的时候，虽然理论上蛋糕大了很多，但在分配的时候，很多人却什么都分不到。
不仅仅是什么都分不到，甚至做蛋糕的时候的损失去还要那些什么都分不到的人来承担。
修铁路，第一件事情自然就是征地。
卢宾原本是波兰王国的地盘。波兰亡国之后，这里就是奥地利的了。但是土地的产权，却基本上还都是那些波兰贵族的。
若是在法国，大多数的土地都已经是国有的了，土地的原主人不是上了断头台，就是被挂在了路灯上面，征地什么的当然方便。若是在正儿八经的奥地利的核心地盘，那些土地也都是大贵族的，大家利益均沾，老老实实地合理分配就行了。但是在卢宾，波兰贵族也能算贵族？也想和正儿八经的说德语的贵族一样合理的拿钱？这怎么可能呢？
一般来说，欺负人虽然不见得能算是快乐之本，但是必须承认的是，欺负人本身，哪怕不涉及利益都能带来实实在在的快乐，若是在欺负人的同时，还能获得利益，那不去欺凌一下弱小，简直就是违背“人性”。相形之下，波兰贵族们虽然在面对波兰的农奴的时候，是不折不扣的强者，但是放在能够参与这种买卖的人面前，他们立刻就变得弱小、可伶又无助了。
这个无助，既可以理解为没人会帮助他们；也可以理解为，土地被征用了，却没什么补助。是的，没什么补助，征用土地的价格非常便宜，理由嘛，自然是因为那些土地长不好庄稼，收成有限，本来就不值钱。至于那些土地为什么长不好庄稼，这的确是个问题，当初这里的铜矿还没有被发现，矿山、炼铜厂什么的还没有建立起来的时候，这边的土地的收成其实还是可以的。只是自从有了矿山和工厂，这边的土地就渐渐地长不好庄稼了，甚至不仅仅是庄稼，甚至就连附近的河流都出现了奇怪的事情——河中生灵神秘死亡，下游居民得上怪病，沿岸植物不断变异，是女巫施法诅咒，还是国足跨时空洗脚？
反正就是，那边的地已经不值钱了。当然，奥地利的那些参与铁路项目的大贵族们给的征地的价钱，比不值钱还要不值钱，于是波兰的贵族们终于愤怒了。
不过哈布斯堡的大贵族们并不在乎这些波兰蛮子的愤怒。在他们看来，波兰贵族之怒，不过免冠徒跣，以头抢地尔。
一般来说，哈布斯堡大贵族们的判断并不错，波兰贵族，本来就是一群怯懦无用的废物。在这个世界上，没有一个政权，能比波兰王国的政权更维护他们的利益了，但是在波兰走向灭亡的过程中，大多数的贵族都没敢站出来为真正属于他们的祖国战斗过。就这样的一群懦夫，他们就算愤怒了，又能怎么样？最大的可能，就是像鲁大师说的那样，“抽刃向更弱者”，拿那些波兰佃农出气了。
如果一切正常，这就应该是最后的结果。但是，某些势力的突然参与，却使得情况发生了一些变化。
“但是‘罗马人的皇帝’这个头衔，对于奥地利非常重要，而且是有实际上的需要的。”梅特涅道。
“我们当然知道这一点，但是我的朋友，皇帝的威严，来自于何处？皇冠本身并没有什么威力，要不然，西罗马就不会灭亡。弗朗茨陛下真正需要的是力量，而不是一个名义，没有力量的名义，什么都不是，没有名义的力量则迟早能获得名义……”
两个人又交谈了一番，梅特涅便告辞离开。回到大使馆，他立刻利用信鸽再次向奥地利传回了一封信，详细地讲述了他和法国人接触所了解的情况。并向皇帝陛下提出了自己的建议。
太阳报抹黑，不，应该是抹黄弗里茨二世陛下的行动还在继续，不过大家都知道，太阳报是什么货色，所以这些东西也根本就没人信，就是法国人自己，也是不相信的，虽然愿意看这些内容的人很多。
但是几个月之后，一个新闻突然让大家惊讶得下巴都砸坏了自己的脚面：有人向教皇冕下举报，说弗里茨二世皇帝是违背了天主教的戒律的基佬。而更让人惊讶的是，教皇冕下竟然真的派人去调查这件事情。
第三百四十八章 奥运
搞基这事情，在天主教，理论上算是大罪。真的要是证实了这个，那绝对是应该破门出教的。但在事实上，搞基这事情，在高层贵族和高层教士那里，其实又是非常普遍的，甚至是半公开的。事实上，几乎谁都不会真的把这当一回事。所以教皇突然派人调查这事情，这就真的耐人回味了。
因为如果别有用心的人要陷害人的话，搞基就是一个非常常用，也非常好用的罪名。比如当年法国国王腓力四世为了摆脱自己的债主，同时顺便抢一把债主发发财，便利用被居（qiu）住（j）在阿维农的教皇克雷芒五世宣布他的债主圣殿骑士团是异端，犯下了集体搞基的罪行，然后便将圣殿骑士团的人都绑上火刑柱做了烧烤。从此之后，指责对方是基佬，就是常用的陷害别人的手段之一了。尤其是法国人，这几乎就是传统技能了。
奥地利立刻就做出来反应，弗里茨皇帝立刻发表声明，宣称这完全是无耻的谰言，是对奥地利的侮辱。弗里茨皇帝陛下表示，他相信教皇冕下一定是受到了身边的小人的蒙骗，才会做出这样荒唐的决定。为了证明自己的清白，为了天主和正义，他决定立刻……
立刻起兵清君侧是不敢的，至少现在是不敢的。虽然直接起兵清教皇的君侧，也可以算是神罗皇帝的传统艺能了，但是如今他们和教皇国中间还隔着法国人的意大利军团呢。再加上国内有些贵族似乎也不太稳了，颇有要趁这个机会，出来搞点啥子幺蛾子的意思，所以，弗里茨二世皇帝就只能立刻派约翰大公作为使者去见教皇，恳请他收回成命。
据史书上的说法，约翰大公和教皇发生了一些不愉快的口角，结果自然没能说服教皇，反而弄的教皇后来面对并不算太充足的所谓“证据”，就匆匆地做出认定弗里茨二世叛教的判断。
当然，这是历史书上的，最为可靠的说法。还有一些不太可靠的传言却是这样描述这件事情的。
据某些有良心的历史发明家的说法，约翰大公见到教皇冕下之后，行礼完毕，教皇冕下便主动屏退左右，整个客厅中便只剩下了约翰大公和教皇冕下两人。约翰大公便道：“冕下，那《太阳报》原是九流小报，下劣无耻，世所罕见。而我国陛下，虔诚高尚，若天日昭昭。冕下怎能因为……”
话未说完，突见教皇闭目垂泪叹道：“大公无需多言，我也知道《太阳报》所言，不能当真。只是调查此事，其实并不是我的意思……教廷实在是没有办法，不然，何以至此？不过大公也不必为皇帝陛下担心，此事总有要为陛下平反的那天。而且这一天陛下一定能看得到的。”
约翰大公见教皇说得可怜，也知道这事情真不是教皇弄出来的。他们在接到梅特涅的信件之后，自然知道这都是法国人的阴谋啦，所以此时，他也不知道该说什么，也只能叹了口气道：“那么冕下，不知道这调查的结果，什么时候要出来？”
约翰大公知道，教皇在这件事情上做不了多少主，谁让大家谁都打不过法国佬呢？果然真理总是掌握在拳头大的人手里呀。
既然教皇在这件事情上做不了主，那么调查的结果如何，自然就更不用问了。如今只能看能不能想办法，让调查的进程稍微慢一点了。
“唉，大公，如今教廷的情况您也知道，所以我也不瞒着您了，他们都以将把调查结论和处罚决定都写好了，只有下面的日期还是空着的。不过我听说，法国人正在准备一件真正的亵渎神圣的大事情，调查结论以及处罚决定都会在那件事情完成的时候公布，不过，皇帝陛下也不要太担心，因为平反的决定也会在这件事情完成后很快做出。中间的时间不会超过一个月。”
如今，教皇已经在最大的限度上展示出了他的诚意了。而约翰大公也没有任何办法，当此情境，也唯有哀叹而已。
法国人正在准备的一件大事，约翰公爵倒也知道是什么事情。拿破仑好大喜功，天下闻名。最近他又提出了一个全新的计划，那就是为了促进世界和平，他打算恢复古代的奥林匹克运动会的传统。让这个传统中断了一千四百多年后，再次复兴。
古代的奥林匹克运动会是和希腊罗马的传统宗教密不可分的。它就是祭祀万神之王宙斯的仪式的一部分。所以在公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教之后，奥运会就被认定是异教徒活动，并被宣布废止。
如今这些法国人居然公开地宣称，要复兴这种异教活动，这不是叛教，什么是叛教？这不是异端，什么是异端？
然而，这还真不是叛教，真不是异端。谁敢说这是叛教，是异端，虔诚的，一直都坚持用真理来说服人的法兰西人民，一定会毫不犹豫地用民主自由的真理来说服他的。
所以，即使是教廷，也不得不表示，法国人的想法是非常好的，尤其是奥林匹克停战。在运动会期间停止一切的战争行为，这体现了天主对人类的爱，是天主爱世人的表现，所以如果你要问教皇冕下支不支持，那教皇冕下怎么会不支持呢？难道教皇觉得阿维农的风景更加优美吗？
所以，教皇冕下不但会支持，甚至于当运动会开幕的时候，教皇冕下还要亲自代表天主去给运动会赐福呢。
当然，考虑到运动会本身还需要很多的准备，估计至少整个准备还需要两年的时间，所以，弗里茨二世皇帝还是有足够的时间来做好必要的准备的。
约翰公爵在和教皇完成了这段简单而又坦诚的交流之后，甚至都没有在罗马城中多待哪怕一秒钟。他出了梵蒂冈的教皇宫，便立刻上马车离开了罗马，连夜赶回奥地利。
紧接着梅特涅便开始疯狂地在法国活动，此后不长的时间里，法国就连续和奥地利达成了一系列的合作协议。
第三百四十九章 勾结
法国和奥地利达成的一系列的合作协议中，投资最多的一项就是从卢宾修一条通往奥得河的铁路的计划。只要有了这条铁路，从卢宾出产的铜，就可以通过这条铁路运到奥得河上的码头，装上驳船，然后这些驳船在拖轮的牵引下，沿着奥得河前往波罗的海，再从那里运往欧洲各地。
这条铁路将使得卢宾的铜矿得到更充分的利用，铜矿石可以更容易的运送进冶炼厂，冶炼所需要的其他原料也更容易送进来。另外，最新的精炼厂，以及与之配套的发电厂等等设施也将陆续在这一带建设起来。按照双方的计划，卢宾一带很快就会成为整个欧洲最重要的铜生产中心，每年都将给奥地利带来大量的收入。
但是这个计划却遭到了不少人的反对。这也是正常的，因为这类举动，总会伴随着利益分配上的变化。而利益分配上一旦有了变化，自然就会有利益受损的人，然后自然就会有不满，有愤怒。
据说如果能将蛋糕做得大一些，理论上就可以让大家都分到远比原来更多的一份，这样即使分配比例和以前有了变化，因为分到手的东西多了，那些在分配中占据的比例下降了的人，一般来说，也不会有太大的意见。
但是这只是理想状态而已，因为即使蛋糕做大了，在分配的时候，也不见得会让每一个人否分到更多的一份。《马太福音》中说：“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”而在遥远的东方，一位伟大的哲人也说过：“人类的最根本的法则之一就是要夺走那些穷人原本就很少的东西，而将它交给那些富裕的人。”
所以，在分蛋糕的时候，虽然理论上蛋糕大了很多，但在分配的时候，很多人却什么都分不到。
不仅仅是什么都分不到，甚至做蛋糕的时候的损失去还要那些什么都分不到的人来承担。
修铁路，第一件事情自然就是征地。
卢宾原本是波兰王国的地盘。波兰亡国之后，这里就是奥地利的了。但是土地的产权，却基本上还都是那些波兰贵族的。
若是在法国，大多数的土地都已经是国有的了，土地的原主人不是上了断头台，就是被挂在了路灯上面，征地什么的当然方便。若是在正儿八经的奥地利的核心地盘，那些土地也都是大贵族的，大家利益均沾，老老实实地合理分配就行了。但是在卢宾，波兰贵族也能算贵族？也想和正儿八经的说德语的贵族一样合理的拿钱？这怎么可能呢？
一般来说，欺负人虽然不见得能算是快乐之本，但是必须承认的是，欺负人本身，哪怕不涉及利益都能带来实实在在的快乐，若是在欺负人的同时，还能获得利益，那不去欺凌一下弱小，简直就是违背“人性”。相形之下，波兰贵族们虽然在面对波兰的农奴的时候，是不折不扣的强者，但是放在能够参与这种买卖的人面前，他们立刻就变得弱小、可伶又无助了。
这个无助，既可以理解为没人会帮助他们；也可以理解为，土地被征用了，却没什么补助。是的，没什么补助，征用土地的价格非常便宜，理由嘛，自然是因为那些土地长不好庄稼，收成有限，本来就不值钱。至于那些土地为什么长不好庄稼，这的确是个问题，当初这里的铜矿还没有被发现，矿山、炼铜厂什么的还没有建立起来的时候，这边的土地的收成其实还是可以的。只是自从有了矿山和工厂，这边的土地就渐渐地长不好庄稼了，甚至不仅仅是庄稼，甚至就连附近的河流都出现了奇怪的事情——河中生灵神秘死亡，下游居民得上怪病，沿岸植物不断变异，是女巫施法诅咒，还是国足跨时空洗脚？
反正就是，那边的地已经不值钱了。当然，奥地利的那些参与铁路项目的大贵族们给的征地的价钱，比不值钱还要不值钱，于是波兰的贵族们终于愤怒了。
不过哈布斯堡的大贵族们并不在乎这些波兰蛮子的愤怒。在他们看来，波兰贵族之怒，不过免冠徒跣，以头抢地尔。
一般来说，哈布斯堡大贵族们的判断并不错，波兰贵族，本来就是一群怯懦无用的废物。在这个世界上，没有一个政权，能比波兰王国的政权更维护他们的利益了，但是在波兰走向灭亡的过程中，大多数的贵族都没敢站出来为真正属于他们的祖国战斗过。就这样的一群懦夫，他们就算愤怒了，又能怎么样？最大的可能，就是像鲁大师说的那样，“抽刃向更弱者”，拿那些波兰佃农出气了。
如果一切正常，这就应该是最后的结果。但是，某些势力的突然参与，却使得情况发生了一些变化。