也就是说,神即道,道即神。

    自己为神王,实际上就是道祖,掌握诸天大道。

    轮,则是道的表现形式。

    就如《道德经》上所说:吾不知其名,字之曰道。

    《诸天生死轮》,就是自己为神王,统领诸神,掌握诸天生死之道。

    在这本秘籍中,有着三千轮,分别对应着三千大道。

    比如:阴阳轮、五行轮、造化轮、先天轮、精轮、气轮、神轮、心轮、意轮等等。

    每一种轮,其实都在演绎一种大道玄妙。

    虽然这个道还很粗浅,却不得不佩服洪玄机此人的立意之高远、心胸之雄伟。

    李逸之研读《诸天生死轮》,原本仅仅是想要其中的穴窍凝练之法。

    可是在认真看完后,他忽然有了个新的想法。

    同样是在穴窍内凝练神灵,但是这个神灵不再是虚无,也不再仅是道韵,而是一种真正意义上的分身,一种承载道的分身。

    这个分身,不仅可以在战斗时为他提供力量,更可以破窍而出,为他战斗。

    想到这里,李逸之越是兴奋。

    人之周身,有着一千九百六十个大窍,十二万九千六百个小窍。

    如果每个小窍中都有一尊神灵分身,那怕每一尊仅有本体百分之一的力量,甚至是千分之一的力量。

    那也等于,他可以多爆发出十二倍的力量。

    一旦这门神通练成,其潜力,甚至还要在盘古真身之上。

    有了这个想法,接下来的日子里,李逸之除了教导弟子修炼外,其他时间都在完善这门神通。

    当然,穴窍凝练自然也不会放下,这可是直接关系到他的战力和境界。

    《诸天生死轮》中,拥有穴窍总计六百五十九个,与李逸之原来凝练的两百一十三个穴窍中,有着一百二十三个重合了。

    也就是说,等所有穴窍都凝练完成,李逸之所凝练的穴窍,将是七百四十九个。

    这个穴窍数目,可以说,基本上达到了大千世界所有的穴窍极限。

    剩下的穴窍,就只有去天外天搜寻了。

    从精武英雄开始

    第两百六十五章:神行通

    时光荏苒,半年的时间转瞬即过。

    诸天武馆的第四批弟子早就离开了,他们带着李逸之传授给他们的大量功法,传播到天下各地,使得练气体系的功法更加繁首发

    与此同时,经过这段时间的积淀,天下涌现了大量的先天境高手。

    单单是大乾王朝,就是数以百万计。

    如此庞大数目的先天境诞生,让练气之法一跃成为最主流的修炼体系。

    诸天武馆更是成为了天下最大的圣地,无数人渴望能够进入其中。

    只是可惜,自从第四批弟子离开了,诸天武馆就再次封馆了。

    半年的时间,李逸之进步是巨大的。

    不仅把所有穴窍都凝练成功了,炼体进入到了人仙高阶,更是把神灵分身神通,给草创了出来。

    他的神灵分身神通,是以诸天生死轮为根基,熔炼了道韵、神念、元气为一体,可以破窍而出,化为分身。

    当然,受限于本体实力,李逸之现在凝练的神灵分身,仅仅拥有相当于炼骨境的实首发

    可饶是如此,七百四十九个炼骨境武者合力,那也是一股磅礴的力量,让他的实力可以足足增加近一倍。

    同时,在这段时间里,李逸之修道也是一日千里。

    他如今已经渡过了五次雷劫,心血来潮。

    练功房内。

    李逸之盘膝坐在蒲团上,他心神沉浸于内体,意识集中在右脚的地极窍中,也就是涌泉穴的位置。

    在地极窍中,一尊神光璀璨的神灵虚立。

    它身着金黄色神甲,头戴紫金冠,模样与李逸之有着七分相似,面相威严,体型雄壮,给人一种非常厚重而博大的感觉。

    神灵分身,并非千篇一律,它们都拥有着各自的特色,也可以说道韵。

    每一个穴窍,根据其功效的不同,其凝练出来的神灵分身,道韵也是不一样的。

    就比如这地极窍中的神灵,因为地极窍对应着大地,因而无论是身形还是气息,都是如大地般厚重而博大。

    并且,在穴窍中凝练神灵,其作用也并非是简简单单的多了神灵分身,更是对穴窍更深度地开发。

    就比如,这地极窍中的神灵分身被凝练出来后,李逸之就感觉自己与大地的玄妙联系更加密切了,似乎自己就是大地之子。