可是此刻游方本人并不在场，所以就要借助华真行传话。假如按这个思路，华真行的最佳选择是什么？
华真行可以当场就请求梅野石帮忙，这样服仓就留在梅野石手中，然后他再把这件事转告游方。游方可以来梅野石这里取走服仓，并当面表示感谢。
这么做与上述的效果是一样的，甚至更好。假如让游方本人提建议，他肯定会建议华真行这么办。
可惜华真行不是游方，处事远不像游方那么圆滑。他也能听出梅盟主的暗示、猜到梅盟主的用意，但行事仍按自已的风格，还反问梅野石找谁祭炼效果最佳？
梅野石是个朴实人，只好叹着气建议华真行去找丁奇。
华真行也是个朴实人，理想主义与完美主义者的那种朴实。他既然要送游方一枚空间神器，就要送一件完美的成品，拿个半成品再让游方去求人算怎么回事？
自已的事情首先就要自已做好，他去找丁奇帮忙，就算是欠人情，也不用游方来欠，而是华真行自己欠丁老师的人情。
梅野石略有些无奈，用右手食指第一指节的外侧轻轻蹭了蹭鼻尖，这是他年轻时的一个习惯性动作，主动开口问道：“华同学可知，游真人眼下在何处？”
曼曼抢答道：“我知道，游方正在几里国。上次离开平京之前，他就说要抽空去养元谷看看。前几天刚得到消息，他已经在非索港了，就在那边过年。”
华真行：“待丁宗主祭炼服仓完毕后，我会亲手将这件空间神器交给游真人，请问梅盟主还有什么话要转告吗？”
梅野石：“华总导将服仓交给游真人时，请务必转告一声。我代表昆仑盟希望能邀请他有时间能来芜城知味楼帮忙坐镇，长则半年，短则三个月。”
华真行：“好的，我一定把话带到，今日再替游真人多谢梅盟主！”
芜城知味楼就相当于昆仑盟的联络中心，不仅有各派弟子轮值，还有各派尊长高人轮流坐镇，尊长高人平日可监督这些弟子的行止并指点其修行。
有资格坐镇知味楼的各派高人，八境修为是最低标准。华真行贵为养元谷之主，昆仑修行界这段时间以来最炙手可热的“高人”，尚且没有这种资格。
假如按最低要求，游方的修为倒也够得上线了，但与于苍梧、梅野石、陶然客这些人相比，他论资历、威望多少还有些勉强。
但梅野石发出这种邀请，表面上虽然是请游方来“帮忙”，实际上却是代表昆仑各派认可了游方“高人尊长”的身份。
有资格坐镇知味楼，意味着什么就不用多说了吧？假如知味楼中有“员工”不服，相信以游方的手段，也都能收拾得妥妥帖帖。
梅野石这种人做事，当然不是想一出是一出，而是有完整的前后铺垫。原本假如他帮忙祭炼服仓，待到游方上门取服仓时就顺势发出邀请。
如今华真行没按他的想法去办，那也没关系，就通过华真行传个话。假如游方愿意接受邀请，那对整个昆仑盟来说当然是好事，相信游方自已也能看明白。
见此事告一段落，梅野石笑道：“那就拜托华同学了！时间不早了，我们先去参观工大校区吧……我能否领略一番华总导飞天小板凳的妙用？”
第478章、好向导梅野石
来到知味楼后的句水河边，掩去行迹避开众人耳目，华真行祭出飞天小板凳，挽着曼曼在梅野石的指引下飞天而去。
梅野石也站在小板凳上凑热闹，反正小板凳可以展开成大舞台嘛。
若按东国标准，平京、尚海是一线城市，那么芜城这样的地级市顶多算四线。这种城市缺的不是郊区地皮，而是真正能带来发展潜力的落地项目。
工大分校区在芜城南郊，规划中总占地面积三千余亩，差不多就是两平方公里。从空中俯瞰，已建成的校区内明显还有大量的预留用地。
这个校区的出现，改变了芜城没有综合大学的历史。
该校区目前设有机械、材料、计算机与信息、电气与自动化、能源化工、城市建设、生态环境、物流管理、经济与贸易、食品科学等院系专业，都是几里国及欢想特邦所急需。
至于土木、水利、交通、矿产冶金等几里国同样急需的专业，这个校区暂时还没有，要么通过别的合作方式去解决，或者在三期建设中补充。
华真行也不能指望跟这么一个校区的合作就能解决所有问题。
华真行之所以选择这样一所大学的分校进行合作，当然不是因为它的位置恰好在芜城，而是经过了各方面的综合考虑，事先派人调查比较过情况。
但他拿到的只是介绍资料，很多事情还得向梅野石这位神通广大的当地人请教。
大年初三，学校还在放寒假，校园里空荡荡的，几人降低高度在校园中穿行，而华真行已在元神中构建整个校区的心盘，同时听着梅野石的介绍。
梅野石的语气有些感慨，在他看来，这个校区是芜城近年来最重要的项目。它不是锦上添花、也不是急功近利，而是真正能帮助这座城市保持长久生命力的。
华真行不是在东国长大的，所以有些情况他感受不深或者意识不到。
新联盟建立的新几里国，建设与发展模式有太多地方在借鉴东国经验，给那个曾经绝望的炼狱带来了希望的曙光与蓬勃的生机。
但在梅野石看来，东国的发展固然值得称道，是当今世界少有的一抹亮色，但也有很多历史遗留的教训，几里国不能重蹈覆辙。
前人摸着石头过河，走通的路可以跟着走，踩过的坑就不要再跟着踩了。
梅野石生于1971年，在芜城北郊一个山村中长大，直到十八岁上高中时才进城读书。
他亲眼见证并亲身经历了东国这几十年的变化历程，东国从一个人类历史上最成熟的农业国发展为最大的工业国。
他小时候的村庄，集体公社取代了传统的宗族社会制度，父辈们除了种田之外，付出劳动最多的就是农田水利建设。
那是一个人口和经济持续增长，但仍处于相对贫困落后的年代。
梅野石上小学之后，公社制解体，乡村开始实行家庭联产承包责任制，进入自担风险、自负盈亏，被切割为以家庭为社会单元状态。
第一产业的持续积累，第二产业的体系布局大体完成，通过社会改造提供了大量的人口红利，再加上资本的引入，开启了工业化的进程。
随着大量乡镇企业的出现，人口从村庄聚集到乡镇，进入生产繁荣阶段。为了降低资源与环境压力，官方开始控制人口增长，实行了非常严格独生子女政策。
这个政策持续了近两代人的时间，直到前几年才结束，但是再想恢复生育率却变得异常困难。
因为几千年来的婚姻家庭与社会结构、伦理体系乃至认知方式都被消解了，这是人类历史上从未出现过的情况。
家庭与社会结构被异化了，那么在此基础上推行的产业化、市场化、资本化变革也会被异化。它建立在一个家庭只有一个孩子、并持续两代人的社会基础上。
由于养育子女数量的减少，短期内能持续释放出大量的人口参与社会劳动。
华真行可以当场就请求梅野石帮忙，这样服仓就留在梅野石手中，然后他再把这件事转告游方。游方可以来梅野石这里取走服仓，并当面表示感谢。
这么做与上述的效果是一样的，甚至更好。假如让游方本人提建议，他肯定会建议华真行这么办。
可惜华真行不是游方，处事远不像游方那么圆滑。他也能听出梅盟主的暗示、猜到梅盟主的用意，但行事仍按自已的风格，还反问梅野石找谁祭炼效果最佳？
梅野石是个朴实人，只好叹着气建议华真行去找丁奇。
华真行也是个朴实人，理想主义与完美主义者的那种朴实。他既然要送游方一枚空间神器，就要送一件完美的成品，拿个半成品再让游方去求人算怎么回事？
自已的事情首先就要自已做好，他去找丁奇帮忙，就算是欠人情，也不用游方来欠，而是华真行自己欠丁老师的人情。
梅野石略有些无奈，用右手食指第一指节的外侧轻轻蹭了蹭鼻尖，这是他年轻时的一个习惯性动作，主动开口问道：“华同学可知，游真人眼下在何处？”
曼曼抢答道：“我知道，游方正在几里国。上次离开平京之前，他就说要抽空去养元谷看看。前几天刚得到消息，他已经在非索港了，就在那边过年。”
华真行：“待丁宗主祭炼服仓完毕后，我会亲手将这件空间神器交给游真人，请问梅盟主还有什么话要转告吗？”
梅野石：“华总导将服仓交给游真人时，请务必转告一声。我代表昆仑盟希望能邀请他有时间能来芜城知味楼帮忙坐镇，长则半年，短则三个月。”
华真行：“好的，我一定把话带到，今日再替游真人多谢梅盟主！”
芜城知味楼就相当于昆仑盟的联络中心，不仅有各派弟子轮值，还有各派尊长高人轮流坐镇，尊长高人平日可监督这些弟子的行止并指点其修行。
有资格坐镇知味楼的各派高人，八境修为是最低标准。华真行贵为养元谷之主，昆仑修行界这段时间以来最炙手可热的“高人”，尚且没有这种资格。
假如按最低要求，游方的修为倒也够得上线了，但与于苍梧、梅野石、陶然客这些人相比，他论资历、威望多少还有些勉强。
但梅野石发出这种邀请，表面上虽然是请游方来“帮忙”，实际上却是代表昆仑各派认可了游方“高人尊长”的身份。
有资格坐镇知味楼，意味着什么就不用多说了吧？假如知味楼中有“员工”不服，相信以游方的手段，也都能收拾得妥妥帖帖。
梅野石这种人做事，当然不是想一出是一出，而是有完整的前后铺垫。原本假如他帮忙祭炼服仓，待到游方上门取服仓时就顺势发出邀请。
如今华真行没按他的想法去办，那也没关系，就通过华真行传个话。假如游方愿意接受邀请，那对整个昆仑盟来说当然是好事，相信游方自已也能看明白。
见此事告一段落，梅野石笑道：“那就拜托华同学了！时间不早了，我们先去参观工大校区吧……我能否领略一番华总导飞天小板凳的妙用？”
第478章、好向导梅野石
来到知味楼后的句水河边，掩去行迹避开众人耳目，华真行祭出飞天小板凳，挽着曼曼在梅野石的指引下飞天而去。
梅野石也站在小板凳上凑热闹，反正小板凳可以展开成大舞台嘛。
若按东国标准，平京、尚海是一线城市，那么芜城这样的地级市顶多算四线。这种城市缺的不是郊区地皮，而是真正能带来发展潜力的落地项目。
工大分校区在芜城南郊，规划中总占地面积三千余亩，差不多就是两平方公里。从空中俯瞰，已建成的校区内明显还有大量的预留用地。
这个校区的出现，改变了芜城没有综合大学的历史。
该校区目前设有机械、材料、计算机与信息、电气与自动化、能源化工、城市建设、生态环境、物流管理、经济与贸易、食品科学等院系专业，都是几里国及欢想特邦所急需。
至于土木、水利、交通、矿产冶金等几里国同样急需的专业，这个校区暂时还没有，要么通过别的合作方式去解决，或者在三期建设中补充。
华真行也不能指望跟这么一个校区的合作就能解决所有问题。
华真行之所以选择这样一所大学的分校进行合作，当然不是因为它的位置恰好在芜城，而是经过了各方面的综合考虑，事先派人调查比较过情况。
但他拿到的只是介绍资料，很多事情还得向梅野石这位神通广大的当地人请教。
大年初三，学校还在放寒假，校园里空荡荡的，几人降低高度在校园中穿行，而华真行已在元神中构建整个校区的心盘，同时听着梅野石的介绍。
梅野石的语气有些感慨，在他看来，这个校区是芜城近年来最重要的项目。它不是锦上添花、也不是急功近利，而是真正能帮助这座城市保持长久生命力的。
华真行不是在东国长大的，所以有些情况他感受不深或者意识不到。
新联盟建立的新几里国，建设与发展模式有太多地方在借鉴东国经验，给那个曾经绝望的炼狱带来了希望的曙光与蓬勃的生机。
但在梅野石看来，东国的发展固然值得称道，是当今世界少有的一抹亮色，但也有很多历史遗留的教训，几里国不能重蹈覆辙。
前人摸着石头过河，走通的路可以跟着走，踩过的坑就不要再跟着踩了。
梅野石生于1971年，在芜城北郊一个山村中长大，直到十八岁上高中时才进城读书。
他亲眼见证并亲身经历了东国这几十年的变化历程，东国从一个人类历史上最成熟的农业国发展为最大的工业国。
他小时候的村庄，集体公社取代了传统的宗族社会制度，父辈们除了种田之外，付出劳动最多的就是农田水利建设。
那是一个人口和经济持续增长，但仍处于相对贫困落后的年代。
梅野石上小学之后，公社制解体，乡村开始实行家庭联产承包责任制，进入自担风险、自负盈亏，被切割为以家庭为社会单元状态。
第一产业的持续积累，第二产业的体系布局大体完成，通过社会改造提供了大量的人口红利，再加上资本的引入，开启了工业化的进程。
随着大量乡镇企业的出现，人口从村庄聚集到乡镇，进入生产繁荣阶段。为了降低资源与环境压力，官方开始控制人口增长，实行了非常严格独生子女政策。
这个政策持续了近两代人的时间，直到前几年才结束，但是再想恢复生育率却变得异常困难。
因为几千年来的婚姻家庭与社会结构、伦理体系乃至认知方式都被消解了，这是人类历史上从未出现过的情况。
家庭与社会结构被异化了，那么在此基础上推行的产业化、市场化、资本化变革也会被异化。它建立在一个家庭只有一个孩子、并持续两代人的社会基础上。
由于养育子女数量的减少，短期内能持续释放出大量的人口参与社会劳动。