“泰普人看上去胖胖的，实际上却是虚胖，质量并不大。”
还有一些生命进化出了外骨骼的构造，以中小型的动物居多，这些生物就像螃蟹、虾一样在水里生存，外骨骼的存在，能够为体内柔软的内脏提供支撑。
但是话说回来了，即便这里的生命对高重力环境环境做出了一定的适应，它们也很难像地球生命那样，进行超高强度的运动，更不可能出现类似于大马哈鱼一样，进行几千公里的长距离的洄游。
碳基类的生命毕竟是有极限的，单位细胞内部蕴含的能量，不会比人类的细胞高出太多。就算进化地再完美，这里的生命在进行高强度运动的时候，也依旧比地球上的生物容易疲惫。
“所以了，这里的生命，爆发力往往非常强大，但从耐力层面，普遍比不上地球生命。地球人可以跑马拉松，四十多公里的距离，但是泰普人不行，跑个几公里就开始气喘吁吁，疲惫不堪了。”
大量的生命，在休息的时候喜欢泡在水里睡觉，因为这样能够节省体能。
泰普人也喜欢借助水的浮力，获得最为舒适的休眠。
“……这一习惯一直保持到了现在，基本上家家户户都有一个大浴缸，然后休息的时候，在浴缸里睡觉。”
也不需要考虑在水中溺死之类的事，泰普人的水性都还不错，他们有着巨大的肺叶，全身肌肉外围还有如同海绵一样的缓冲角质层，能够轻易漂浮在水上。
这些全都是泰普星球上的客观环境，以及在这些客观环境下的生命进化形式。
介绍完这些前提条件后，罗教授发问道：“那么问题来了，既然这里的生命，全都是高爆发、低耐力的物种，也就意味着泰普文明在最为原始的时期，很难进化到真正的农耕文明。”
“发展农业最重要的是什么？第一是植物，需要有合适耕种的植物。第二是文化，需要诞生农耕文化。第三，则是动物。”
“……发展农业需要牲畜，需要长时间的劳作，由于进化的原因，就连泰普人本身，也很难适应这样的长期劳作。往往工作一天，就要休息一天，否则很容易过度疲劳，导致寿命短暂。从考古学方面也证明了这一点，远古时代的泰普人，曾经长期停留在狩猎时代，停止了进步。”
这个结论一出，顿时，会议室中响起了一片讨论声。
这倒是一直以来没有想到的一点。
张远点了点头，赞同道：“在地球文明中，有这样一个说法，之所以非洲土地上没有演变出真正的农耕文化，有一个很重要的原因，非洲草原没有可以驯化的大型牲畜。”
“在公元1500年，非洲人口仅有2千万，而农业大国的夏国，人口达到16亿，这就是狩猎文明与农耕文明的差异。”
没有农耕文化，的确很难诞生真正光辉灿烂的伟大文明。非洲土地虽然诞生了人类，但要说这一片土地诞生了真正的伟大文明，其实是没有的，就连曾经的四大文明古国之一埃及，也早就被其他宗教给同化了，并没有流传到现在。
定居能够使人类能够将多余的粮食贮藏起来，农耕文化带来稳定的粮食储备。这些粮食可以养活军人、手工艺人、工匠等，他们是战争与建设的重要力量。
同时，有了粮食储备，文明国家可以开启如长城这样的巨型工程。
正是有了能够驯化的野生动物，才能让人类文明得以快速发展。牛和马不仅能够耕地，还是一种交通工具。
第四百零四章 奴隶制社会
整个泰普星，也是同样的道理。人类与泰普人虽然是不同的物种，但最底层的逻辑，还是同样以利益为驱动的生物，泰普文明的行为逻辑，在人类严重并不难理解。
放眼这颗星球，虽然有一些大型牲畜能够驯化，但是因为高重力进化的关系，这些牲畜的体能并不强。
它们能够在短时间内跑得很快，然而并不擅长长期劳作。
一种名为‘膜’的动物，算得上是非常适合驯化的大型生物，但它一天顶多只能耕种1亩地，但人类的一头牛，却能够耕种3亩。两个物种吃的食物分量却差不多，这便是高重力环境带来的差异。
高重力环境下，短期的爆发远远比耐力更加重要。如果让‘膜’天天耕地，不休息，它很快就会生病而倒下。
把一头膜从小养到大，却得花费好几年，不可能让它干活干到死。
就连泰普人本身也是如此，很难适应日出而作，日落而息的体力劳动，往往干一天就得休息一天。如此一来，想要老老实实地种地，就变得难上加难了。
没有真正诞生农耕文化，远古时期的泰普人只能够以狩猎、采集、游牧为主，这样的食物来源不够稳定，不可能聚集大量的人口，也就很难形成真正的国家。
“于是，大量的考古学证据认为，泰普文明在石器时代，徘徊了至少百万年以上的时间。”
会议室中又响起了一阵讨论声，也就是说，如果启迪者文明真的光顾过这颗星球，他们将面临一个长期处于部落时代，无法诞生农耕文化的文明。没有办法进步，是因为客观环境引起的。
“那么，启迪者会做些什么呢？”张远饶有兴趣地问道。
李振东道：“如果是我，或许会修改本土物种的基因，修改处一种能够耕种的生物。”
“你的想法不太自然，这样的生物，很难适应本土环境，会很快灭绝。在这种高重力环境下，哪有爆发力又强，又有强大耐力的物种啊，如果有这样的物种，它早就是所谓的超人了。”
很显然，接下来的发展，并没有这种基因改造生物的出现。
又或许，启迪者认为，这样的徘徊是正常的，总有一天，会突破那个关口。
“更高阶的文明，着眼的时间段不仅仅只是当下，启迪者文明可能并不在乎几百万的徘徊，因为徘徊并不意味着完全停止。”
大屏幕上的一张张图片继续描述接下来的历史。
既然单位土地面积能够养活的人口有限，部落之间的冲突，为了地盘而发生的战争，自然而然爆发地异常频繁。特别是发展出了畜牧业之后，土地肥美的草原，成为了兵家必争之地。既然懒得耕地，可以畜牧啊，畜牧可比耕地简单多了！
许许多多的文明，在最为原始的阶段，总是有着这么一丝共通之处。或者说，真正崇尚真善美的物种，早就在原始时期，被消灭地干干净净了。
但这种远古时代的竞争并不是没有意义的，能够胜出的部落，必然有其优越性，或许是制度方面，又或许是智慧以及武力方面。
在长期实践当中，只要没有什么天灾人祸，这些能够长期存在的部落，总是会有一些经验流传下来，取得那么一点点的进步，医学、农业、畜牧业、手工业……
由经验累积的进步，虽然缓慢，但却行之有效。
终于有一天，泰普文明的一些战胜者逐渐发现，将敌方部落的俘虏贬为奴隶，远远比杀死他们更来得合算。奴隶意味着稀缺的劳动力，就算死了也不心疼，正好……可以拿去种田啊！
于是，最为基本的奴隶思想……就这么形成了！
泰普文明的考古学家，曾经在一个名号为“北”的古代遗迹中，发现了22万年前的象形文字，由此认定了整个文明最初的智慧开端。
这些象形文字，记录了当时发生的一场部落胜仗，也记录了当时的奴隶制度。为了能够活命，战败者匍匐在地上，自愿成为奴隶，并且世世代代为奴，而部落的战胜者正在狂热的挑选奴隶。
在某一特殊时间段，阶级的形成，的确能够推动文明的发展。
还有一些生命进化出了外骨骼的构造，以中小型的动物居多，这些生物就像螃蟹、虾一样在水里生存，外骨骼的存在，能够为体内柔软的内脏提供支撑。
但是话说回来了，即便这里的生命对高重力环境环境做出了一定的适应，它们也很难像地球生命那样，进行超高强度的运动，更不可能出现类似于大马哈鱼一样，进行几千公里的长距离的洄游。
碳基类的生命毕竟是有极限的，单位细胞内部蕴含的能量，不会比人类的细胞高出太多。就算进化地再完美，这里的生命在进行高强度运动的时候，也依旧比地球上的生物容易疲惫。
“所以了，这里的生命，爆发力往往非常强大，但从耐力层面，普遍比不上地球生命。地球人可以跑马拉松，四十多公里的距离，但是泰普人不行，跑个几公里就开始气喘吁吁，疲惫不堪了。”
大量的生命，在休息的时候喜欢泡在水里睡觉，因为这样能够节省体能。
泰普人也喜欢借助水的浮力，获得最为舒适的休眠。
“……这一习惯一直保持到了现在，基本上家家户户都有一个大浴缸，然后休息的时候，在浴缸里睡觉。”
也不需要考虑在水中溺死之类的事，泰普人的水性都还不错，他们有着巨大的肺叶，全身肌肉外围还有如同海绵一样的缓冲角质层，能够轻易漂浮在水上。
这些全都是泰普星球上的客观环境，以及在这些客观环境下的生命进化形式。
介绍完这些前提条件后，罗教授发问道：“那么问题来了，既然这里的生命，全都是高爆发、低耐力的物种，也就意味着泰普文明在最为原始的时期，很难进化到真正的农耕文明。”
“发展农业最重要的是什么？第一是植物，需要有合适耕种的植物。第二是文化，需要诞生农耕文化。第三，则是动物。”
“……发展农业需要牲畜，需要长时间的劳作，由于进化的原因，就连泰普人本身，也很难适应这样的长期劳作。往往工作一天，就要休息一天，否则很容易过度疲劳，导致寿命短暂。从考古学方面也证明了这一点，远古时代的泰普人，曾经长期停留在狩猎时代，停止了进步。”
这个结论一出，顿时，会议室中响起了一片讨论声。
这倒是一直以来没有想到的一点。
张远点了点头，赞同道：“在地球文明中，有这样一个说法，之所以非洲土地上没有演变出真正的农耕文化，有一个很重要的原因，非洲草原没有可以驯化的大型牲畜。”
“在公元1500年，非洲人口仅有2千万，而农业大国的夏国，人口达到16亿，这就是狩猎文明与农耕文明的差异。”
没有农耕文化，的确很难诞生真正光辉灿烂的伟大文明。非洲土地虽然诞生了人类，但要说这一片土地诞生了真正的伟大文明，其实是没有的，就连曾经的四大文明古国之一埃及，也早就被其他宗教给同化了，并没有流传到现在。
定居能够使人类能够将多余的粮食贮藏起来，农耕文化带来稳定的粮食储备。这些粮食可以养活军人、手工艺人、工匠等，他们是战争与建设的重要力量。
同时，有了粮食储备，文明国家可以开启如长城这样的巨型工程。
正是有了能够驯化的野生动物，才能让人类文明得以快速发展。牛和马不仅能够耕地，还是一种交通工具。
第四百零四章 奴隶制社会
整个泰普星，也是同样的道理。人类与泰普人虽然是不同的物种，但最底层的逻辑，还是同样以利益为驱动的生物，泰普文明的行为逻辑，在人类严重并不难理解。
放眼这颗星球，虽然有一些大型牲畜能够驯化，但是因为高重力进化的关系，这些牲畜的体能并不强。
它们能够在短时间内跑得很快，然而并不擅长长期劳作。
一种名为‘膜’的动物，算得上是非常适合驯化的大型生物，但它一天顶多只能耕种1亩地，但人类的一头牛，却能够耕种3亩。两个物种吃的食物分量却差不多，这便是高重力环境带来的差异。
高重力环境下，短期的爆发远远比耐力更加重要。如果让‘膜’天天耕地，不休息，它很快就会生病而倒下。
把一头膜从小养到大，却得花费好几年，不可能让它干活干到死。
就连泰普人本身也是如此，很难适应日出而作，日落而息的体力劳动，往往干一天就得休息一天。如此一来，想要老老实实地种地，就变得难上加难了。
没有真正诞生农耕文化，远古时期的泰普人只能够以狩猎、采集、游牧为主，这样的食物来源不够稳定，不可能聚集大量的人口，也就很难形成真正的国家。
“于是，大量的考古学证据认为，泰普文明在石器时代，徘徊了至少百万年以上的时间。”
会议室中又响起了一阵讨论声，也就是说，如果启迪者文明真的光顾过这颗星球，他们将面临一个长期处于部落时代，无法诞生农耕文化的文明。没有办法进步，是因为客观环境引起的。
“那么，启迪者会做些什么呢？”张远饶有兴趣地问道。
李振东道：“如果是我，或许会修改本土物种的基因，修改处一种能够耕种的生物。”
“你的想法不太自然，这样的生物，很难适应本土环境，会很快灭绝。在这种高重力环境下，哪有爆发力又强，又有强大耐力的物种啊，如果有这样的物种，它早就是所谓的超人了。”
很显然，接下来的发展，并没有这种基因改造生物的出现。
又或许，启迪者认为，这样的徘徊是正常的，总有一天，会突破那个关口。
“更高阶的文明，着眼的时间段不仅仅只是当下，启迪者文明可能并不在乎几百万的徘徊，因为徘徊并不意味着完全停止。”
大屏幕上的一张张图片继续描述接下来的历史。
既然单位土地面积能够养活的人口有限，部落之间的冲突，为了地盘而发生的战争，自然而然爆发地异常频繁。特别是发展出了畜牧业之后，土地肥美的草原，成为了兵家必争之地。既然懒得耕地，可以畜牧啊，畜牧可比耕地简单多了！
许许多多的文明，在最为原始的阶段，总是有着这么一丝共通之处。或者说，真正崇尚真善美的物种，早就在原始时期，被消灭地干干净净了。
但这种远古时代的竞争并不是没有意义的，能够胜出的部落，必然有其优越性，或许是制度方面，又或许是智慧以及武力方面。
在长期实践当中，只要没有什么天灾人祸，这些能够长期存在的部落，总是会有一些经验流传下来，取得那么一点点的进步，医学、农业、畜牧业、手工业……
由经验累积的进步，虽然缓慢，但却行之有效。
终于有一天，泰普文明的一些战胜者逐渐发现，将敌方部落的俘虏贬为奴隶，远远比杀死他们更来得合算。奴隶意味着稀缺的劳动力，就算死了也不心疼，正好……可以拿去种田啊！
于是，最为基本的奴隶思想……就这么形成了！
泰普文明的考古学家，曾经在一个名号为“北”的古代遗迹中，发现了22万年前的象形文字，由此认定了整个文明最初的智慧开端。
这些象形文字，记录了当时发生的一场部落胜仗，也记录了当时的奴隶制度。为了能够活命，战败者匍匐在地上，自愿成为奴隶，并且世世代代为奴，而部落的战胜者正在狂热的挑选奴隶。
在某一特殊时间段，阶级的形成，的确能够推动文明的发展。