曹易走过去,捡起来,打开一看。

    曹操来了,又走了。曹操来,是为了让自己救他的小儿子仓舒,就是小学课文本上称大象那位,大名叫曹冲。

    “救人,问题不大”

    曹易把书信放在一旁。

    想到到了做晚课的时间,盘腿坐下,做起了晚课。

    一晃半个小时过去。

    哮天那边又传来波动。

    曹易起身,离开神堂,很快,又回来。

    天快亮的时候,看了一堆典籍的曹易,突然想整理一下手里的宝物,于是把东西一股脑取了出来。

    《钦天卷轴》,还是老样子,一张《沧海潮生曲图》,一张《真龙图》。

    ……

    时空宝盒,依旧无法使用。

    彼岸花石盘,除了能让人看到过去,没发现其他的功能。曹易输入了一点灵气后,不见有什么变化,随手丢在了《钦天卷轴》上。

    哮天那边又传来波动。

    曹易走了出去。

    彼岸花石盘突然爆发出红光,然后一点点的没入了《钦天卷轴》之中。

    不多时,曹易返回,目光落在《钦天卷轴》上。

    “这?”

    只见,一个新的图出现在《钦天卷轴》上,是一个红色的彼岸花图案。

    一侧有两个篆体小字,有点模糊,不过勉强可以认出‘还阳’两个字。

    看到这两个字,曹易脑海里浮现被杀了一次,又复活的徐福的面孔。

    神色变幻了几下,曹易将手放在《还阳图》上,触感冰冷刺骨,如同触碰到爆发的耶律质古一样。

    同一时间,一段讯息进入了脑海。

    讲的是,如何把死去的人复活。

    分为三种:

    第一种,一生去一生回,施术者法力不够,只能用自己的命替换死者的命,法力足够,可以用别人的命换死者的命,前提别人自愿(用于爱人,血亲)。

    第二种,需要死者亲人的少量鲜血作为引子,需要活人充当容器。

    第三种,死者以子女的少量鲜血作为引子,借用非血肉之躯复生,例如泥塑、木偶,表面看起来和常人无异,缺陷,泥身怕水,木身怕火,且只能存活一纪,也就是十二年(失败率高)。

    “这不应该叫还阳,这应该叫还阳禁术”

    半晌,曹易自语。

    ……

    上午,晴空千万里,天上没有一丝云彩,太阳把大地炙烤得滚烫无比;一阵南风刮来,从地上卷起一股热浪,火烧火燎地使人感到窒息。杂草抵不住太阳的爆晒,叶子都卷成了细条状。

    距离道观有一段距离的一个山峰上,曹易将因为多次使用已经龟裂的长箫,放在嘴边,吹了起来。

    很快,周遭浮现起了层层叠叠的大雾,一棵又一棵树木,发出哗哗的响声,乍一看,如同波浪一样。

    曹易这边演练《沧海潮生曲》,却给上山的曹操带来了一点小麻烦。

    第122章 真龙第一变

    一段矮木林立,蔓藤披挂,怪石横七竖八,野草盛极的山道上。

    被天上毒辣的太阳炙烤的汗淋淋的曹操一行数百人,驻足观望。

    他们前日下山时,留下的标记,被野兽破坏了,一时找不到通往玉虚观的道路。

    “丞相,你听”

    许褚忽然开口。

    曹操闻言,仔细倾听。

    刮得树叶哗哗作响的南风之中,隐隐约约有洞箫之声,细听,宛如天籁一般,让人宠辱皆忘。

    “这吹箫之人,莫非是那位隐士。”

    曹操下意识的想到了隐居此地的曹易。

    “丞相,前方有异。”

    许褚指向前方。

    曹操抬起眼皮,见远处的山林之间,乳白色的雾气像素纱一样,缠绕着,又宛若仙女身上的飘带,在袅袅飘动。