这句话似乎在这个世界上大行其道，甚至你提及的，宇智波一族的悲剧也显现了这句话。
这句话是正确的吗？
乍一看似乎是的，毕竟如果我们不断把一根又一根的稻草压在一个人身上，总有一根稻草会压死这个人——那么，压死这个人的当然是全部的稻草，而不是最后一根稻草。
但其实这是不同的概念，是“施予者”和“承受者”的范围不同，讲述的也不是同一个道理。
这句话当然是不正确的。
你在这件事上当然是无辜的。
请千万不要因为你个人而产生羞耻心与愧疚感，你可以因为自己的家乡发生了这样的事而感到难堪，可那不是一回事。
雪崩的责任在于每一片雪花吗？真的吗？它们不就是雪花而已吗？雪花能够控制自己往哪儿飘往哪儿落吗？
被雪崩给挟持，不得不成为雪崩的一份子的雪花，难道不是很无辜很可怜吗？
没错，如果没有雪花，就没有雪崩。
可是难道仅仅是存在着就是一种错吗？
那世界上所有的雪花都不应该存在了。
那么，还是说只是雪崩时的雪花有错呢？
到这里，就回到了上一个问题——雪花能够控制自己吗？
不能。
或许有一些雪花力量强大，能够强行吸引其他雪花，可是说穿了，那也不过是个雪球而已。
说到这里，我们就需要研究一个真正关键的问题：什么时候才会产生雪崩？
有雪花的时候？
仅仅有雪花就可以了？
不是的吧？还需要一段倾斜度很高的，没有树木、光秃秃的山坡才可以，在平地上的话，再多的雪花也不会造成雪崩。
消解掉比喻的话就更直观了：在宇智波一族被灭族的事件里，无论是宇智波一族的人也好，还是木叶村的其他人也好，他们都不是关键因素——确实，少了“人”不行，但这不是雪崩的重点，雪崩的关键是滑坡，是让宇智波一族坍塌在木叶村里的村子的，或这样说，领导者制定的规章制度。
虽然不清楚真相，但是我并不认为宇智波一族仅仅是因为写轮眼或者傲慢就被木叶灭族，他们肯定触及了当权者的逆鳞。但是，你让我相信宇智波一族上至老人下至小孩全都有罪？那简直是在违背我的认知。
奈良君，不要觉得你的宁静生活有罪，因为同样的，你也不觉得毫无征兆地迎来了死亡的那些生活在宇智波族地里的普通人，无辜的人有罪。
你们都是无辜的，被挟持的雪花而已。
我曾经因此陷入谵妄，即使我没有生活在木叶村里，但是这个世界上某个地方，发生了那样的事，而我对此无能为力，只能手足无措地站着——
你说的对，我确实在憎恨这个世界，因为它害我不得不憎恨自己。
我本来可以不憎恨自己的，我本来不该是无能的。
我写这么多文章有什么用？我还不如冲到木叶村里去救下一个无辜的可怜的孩子。
我本来不会是无能的，我本来不必憎恨自己的。
是这个世界让我变成了一个无能的、自我厌恶的人，我憎恨它，怨怪它，为此，在同样的爱的驱使下，我必须要改变它。
这件事之所以给了我那么大的冲击，是因为它将一个非常清晰且冷酷的事实摆在了我眼前：在这个世界里，明明是没有意义的情况下，也会有人选择让一个孩子去杀死他所有的亲人。
十三岁，真的只是一个孩子而已。
哪怕宇智波一族真地犯了十恶不赦的罪，每个人都死有余辜，宇智波鼬会是其中一片雪花吗？
所以他们认为宇智波鼬也是有罪的，他必须要通过弑亲灭族来证明自己？
我无论如何都理解不了。
如果说宇智波鼬也是宇智波事件中有罪的一份子，那么他就应该已经死了五年；如果说他在其中无罪，是属于木叶村，属于火影派系的人，那么他们怎么能让他去做制裁者？
怎么可以？
怎么可以？
怎么可以？
这样丧心病狂的事，这样以各种大义为理由导致的可怕现实，怎么可以？
被无辜裹挟的雪花本身就已经很可怜了，怎么可以？
这里就可以联系到最后你问我的那个问题。
三代目火影是一个好人吗？
他不是的，一个好人是不会让所有人都觉得他是好人的，特别是在现如今的世道，大家只会觉得他蠢。
不会有好人能当上领袖，更不会有好人能坐稳领袖的位置，他当了几十年的火影，不是靠他人好。
他或许在很多时候都是一个好人，可是在他遇到无法解决的事时，当他的私心开始冒头时，他就绝对不是一个好人了。
在这里，我必须要强调，没有人要求一个领袖必须是光明磊落正派高尚的好人——这样的人值得被所有人尊敬，但是他不得不非常痛苦才能担好一个领袖。
一个领袖，从某种意义上而言，也是一个奴隶。
他应该将一切都奉献给自己所掌控的村子，一切言行都该为了村子的最高利益。他不是不能当一个纯粹的人，享受自己的生活，但是当他站在领袖的位子上，他绝对不能有私心。
火影拥有很大的权力，有一句话是这么说的：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。”（2）
这句话是正确的吗？
乍一看似乎是的，毕竟如果我们不断把一根又一根的稻草压在一个人身上，总有一根稻草会压死这个人——那么，压死这个人的当然是全部的稻草，而不是最后一根稻草。
但其实这是不同的概念，是“施予者”和“承受者”的范围不同，讲述的也不是同一个道理。
这句话当然是不正确的。
你在这件事上当然是无辜的。
请千万不要因为你个人而产生羞耻心与愧疚感，你可以因为自己的家乡发生了这样的事而感到难堪，可那不是一回事。
雪崩的责任在于每一片雪花吗？真的吗？它们不就是雪花而已吗？雪花能够控制自己往哪儿飘往哪儿落吗？
被雪崩给挟持，不得不成为雪崩的一份子的雪花，难道不是很无辜很可怜吗？
没错，如果没有雪花，就没有雪崩。
可是难道仅仅是存在着就是一种错吗？
那世界上所有的雪花都不应该存在了。
那么，还是说只是雪崩时的雪花有错呢？
到这里，就回到了上一个问题——雪花能够控制自己吗？
不能。
或许有一些雪花力量强大，能够强行吸引其他雪花，可是说穿了，那也不过是个雪球而已。
说到这里，我们就需要研究一个真正关键的问题：什么时候才会产生雪崩？
有雪花的时候？
仅仅有雪花就可以了？
不是的吧？还需要一段倾斜度很高的，没有树木、光秃秃的山坡才可以，在平地上的话，再多的雪花也不会造成雪崩。
消解掉比喻的话就更直观了：在宇智波一族被灭族的事件里，无论是宇智波一族的人也好，还是木叶村的其他人也好，他们都不是关键因素——确实，少了“人”不行，但这不是雪崩的重点，雪崩的关键是滑坡，是让宇智波一族坍塌在木叶村里的村子的，或这样说，领导者制定的规章制度。
虽然不清楚真相，但是我并不认为宇智波一族仅仅是因为写轮眼或者傲慢就被木叶灭族，他们肯定触及了当权者的逆鳞。但是，你让我相信宇智波一族上至老人下至小孩全都有罪？那简直是在违背我的认知。
奈良君，不要觉得你的宁静生活有罪，因为同样的，你也不觉得毫无征兆地迎来了死亡的那些生活在宇智波族地里的普通人，无辜的人有罪。
你们都是无辜的，被挟持的雪花而已。
我曾经因此陷入谵妄，即使我没有生活在木叶村里，但是这个世界上某个地方，发生了那样的事，而我对此无能为力，只能手足无措地站着——
你说的对，我确实在憎恨这个世界，因为它害我不得不憎恨自己。
我本来可以不憎恨自己的，我本来不该是无能的。
我写这么多文章有什么用？我还不如冲到木叶村里去救下一个无辜的可怜的孩子。
我本来不会是无能的，我本来不必憎恨自己的。
是这个世界让我变成了一个无能的、自我厌恶的人，我憎恨它，怨怪它，为此，在同样的爱的驱使下，我必须要改变它。
这件事之所以给了我那么大的冲击，是因为它将一个非常清晰且冷酷的事实摆在了我眼前：在这个世界里，明明是没有意义的情况下，也会有人选择让一个孩子去杀死他所有的亲人。
十三岁，真的只是一个孩子而已。
哪怕宇智波一族真地犯了十恶不赦的罪，每个人都死有余辜，宇智波鼬会是其中一片雪花吗？
所以他们认为宇智波鼬也是有罪的，他必须要通过弑亲灭族来证明自己？
我无论如何都理解不了。
如果说宇智波鼬也是宇智波事件中有罪的一份子，那么他就应该已经死了五年；如果说他在其中无罪，是属于木叶村，属于火影派系的人，那么他们怎么能让他去做制裁者？
怎么可以？
怎么可以？
怎么可以？
这样丧心病狂的事，这样以各种大义为理由导致的可怕现实，怎么可以？
被无辜裹挟的雪花本身就已经很可怜了，怎么可以？
这里就可以联系到最后你问我的那个问题。
三代目火影是一个好人吗？
他不是的，一个好人是不会让所有人都觉得他是好人的，特别是在现如今的世道，大家只会觉得他蠢。
不会有好人能当上领袖，更不会有好人能坐稳领袖的位置，他当了几十年的火影，不是靠他人好。
他或许在很多时候都是一个好人，可是在他遇到无法解决的事时，当他的私心开始冒头时，他就绝对不是一个好人了。
在这里，我必须要强调，没有人要求一个领袖必须是光明磊落正派高尚的好人——这样的人值得被所有人尊敬，但是他不得不非常痛苦才能担好一个领袖。
一个领袖，从某种意义上而言，也是一个奴隶。
他应该将一切都奉献给自己所掌控的村子，一切言行都该为了村子的最高利益。他不是不能当一个纯粹的人，享受自己的生活，但是当他站在领袖的位子上，他绝对不能有私心。
火影拥有很大的权力，有一句话是这么说的：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。”（2）