士兵朝天空发射箭雨,

    母亲抱着儿女躲藏在地下室,安慰着瑟瑟发抖的孩子,告诉他们,伟大的尸毗王已经成神,会来拯救他们的。

    帝释天,当着我的面,以一种戏谑的心态,俯瞰着城中如蝼蚁般的平民,慢慢降落脚掌,踩了下去。

    提婆拔提城,印在了地面之上。

    下一秒,我的父母,我的妻儿,我的子民,

    就出现在了我的眼前,以祈并者的形态。”

    尸毗王平静道:“由于生前他们信仰爱戴着我,死后他们也直接成为了独属于我的祈并者,

    我周围的神祇们哈哈大笑,嘲笑着我刚才所爆发出的刻骨恨意。

    在他们眼中,凡人成为祈并者,要比在凡间苦熬,要幸福的多。

    帝释天收回脚掌,拍了拍我的肩膀,让我像其他神祇一样,组建自己的神国,

    为神战做准备。

    然而在那时候起,我就已经下定了决心。

    我要,杀死漫天神佛,一个不剩。”

    第一百一十三章 吾爱(完)

    你也要驱逐巨人,一个不留?

    李昂脑海中突然闪过这句话,没有说什么,继续倾听。

    “我对神明们的恨意没有持续太久,很快,神战爆发了。”

    尸毗王淡淡说道:“神战的一方,是帝释天,

    另一方,则是梵天。”

    “让我猜猜,梵天赢了。”

    李昂一挑眉梢,帝释天全名释提桓因陀罗,释迦意为“能够”,提婆意为“天人”,因陀罗意为“王者”,释提桓因陀罗,即天界诸神之主宰,

    而梵天,则名为造书天、婆罗贺摩天、净天,神上之神,造物之主。

    两人都是印度教神话中的神明,同时也在后来被佛教化用,

    按照印度教神话的说法,帝释天是雷电与战争之神,而梵天则是创造之神,三大主神之一。

    到了佛教时代,梵天地位虽然下降,变为佛陀护法神,但仍在天道序列中,比帝释天位阶更高——帝释天是欲界天第二层,仞利天之主,

    梵天则是欲界天之上,色界天中的一份子。

    “没错。”

    尸毗王点了点头,说道:“帝释天虽然司职雷电与战斗,但面对梵天神系的倾轧,依旧不堪一击,失利落败,被迫加入到梵天神系。

    远古时期的神战,包括南亚印度大陆的神战,

    有两种解决方式。

    一种是直接杀死战败方的神系神祇,吞食神尸,汲取神力,并在历史上彻底抹除该神明的存在痕迹,永久霸占其神职。

    你所熟悉的那些知名神明,很多都是从屠杀吞噬周边土著图腾神起步的。

    第二种,则是战败方保留性命,全盘加入到战胜方的神系。

    这样做的结果,就是信仰发生改变,失去自己原本在神系中的位阶、地位。

    神战落败之后,摆在帝释天面前的有两个选择,要么死,要么加入梵天神系。

    他选择了后者,

    于是乎,帝释天就从‘诸神之主宰’,

    变为了‘天界诸神之主宰’,

    永远屈居于梵天之下。”

    李昂想了想,说道:“类似企业兼并?”

    “唔……虽然理论上要复杂一些,因为涉及到神职转换与神格升降……

    不过确实可以这么理解。”

    尸毗王点了点头,“那个时代的神战,就是这么血腥与残酷。

    凡人眼中的神话演变,

    其实就是一场场神战。

    我作为帝释天神系中的一份子,也并入到了梵天神系。

    然而,还没等多久,梵天神系就陷入了沉寂。”

    “沉寂?什么意思?”