“对，因为我的状态不错，也许还能活几年。”顾俊自嘲笑了笑，“难道部门能保证我们都能再活两三年吗？”
三人当然都没有回答，面容上连一丝的波动都没有，只是继续作着纪录。
“为什么你对那个胸部标本那么熟悉？”中间的男人再问。
顾俊微微一怔，这个问题是他之前没怎么料到的……他立即意识到自己已经显出愣怔，就要沿着这个来，疑惑地“啊”了一声，“熟悉？你是指什么？我是学医的，当时我摸遍它的体表，发现表层全是死皮，胸壁有板状骨头挡着，并且连接着肋骨。我就想要先把那块骨头拿掉，才能进去胸壁。”
他这套说辞是完全合理的，不需要结构图谱也可以发生这种事情。
那男人纪录着，那个女人又接过话了：“你对异榕病、异榕树有什么看法？请用几个词来形容。”
顾俊想起自己感觉异榕树有一种诡异的美感……也许要义正言辞地说“恶心”才好？也许不是。他在人家那边已经有很多疑点了，如果这问题也含糊不清的，可能所有话都会失去可信度。
一念闪过，他决定说实话：“恐怖，诡异，但是又精致，华丽。”
三位评审员仍然是面无表情。这时候那女人拿起一个遥控器按了几下，椅子上空的灯筒亮了，顿时有强光打下来，顾俊只能眯着眼睛，感到很难受……
“顾同学，请看向屏幕。”女人说。
顾俊眯着眼的看过去，只见屏幕里寂静无声的播放起了一些怪异的影像，人类的断指，成群的蠕虫，黑夜下海边的灯塔，深山枯林……他越看，心里越有一股同样怪异的压迫感。
过去足足十分钟，顾俊不知道看了多少段不同影像，压迫感已然转化为压抑、躁乱……
突然，他听到一把陌生的声音，是之前一直没说话的左边那个男人，声音里毫无感情：
“顾同学，接下来我会问你一些问题，你只需要回答三种答案的其中一种：a是的，b介于是和不是之间，c不是。你只能在5秒之内作出回答，无论你有没有回答，5秒之后我都会问你下一题。”
顾俊听到这，顿时明白了这是要做什么：心理评估，人格测验。
以前为了追女生，他对医学心理学有过一些了解，a、b、c三选一应该是《卡特尔16种人格因素问卷》那种模式，通过他的回答给他打分，再以分数评定他的人格类型……
顾俊忽然感觉这才是评审的重点，他的身世和病都不是重点，国家多的是能“安全使用”他的方式。但如果他的心理和人格被认为不适合这种工作，就肯定不行。
“世界上有恶魔吗？”左边的男人问出第一个问题。
5秒，4秒，3秒，顾俊还在沉默……
第三十九章 人格测验
世界上有恶魔吗？
哪种恶魔？比喻意义的恶魔？还是宗教意义的恶魔？
顾俊知道自己如何去理解也就是评估的一环，因为人格理论认为问卷法可以反映出接受评定者的意识的、自我归因的动机系统。他听了问题后想到什么，就决定他如何回答，这恰恰会反映出他的人格特征。
而现在他想到的是宗教意义的恶魔……这让他微微停滞了下，以目前的科学认知无从理解的恶魔，有吗？
几个月前他会说没有，但是现在，快到第5秒的时候，他答道：“有。”
顾俊一作答，三位评审员就继续动笔往文件上写着。他不知道问题的标准答案是什么，一般来说，答案跟标准相符就记2分，相反记0分，两者之间记1分。
左边的国字脸男人又问：“你希望自己死后能上天堂吗？”
“是。”
“一只流浪狗掉进海里淹死，这事让你难过吗？”
“是。”
“一个陌生人的死去，比一只狗的死去，让你更难过？”
这真是奇怪的问题，不同的情景会有不同的答案。顾俊一瞬间想到，如果那个人是杀人犯呢，那只狗是他的好伙伴呢？为什么第一时间会这么想，而不是好人和恶狗？觉得狗比人更可能是好的吗？
这是我的心理倾向吗……顾俊只能答道：“介于两者之间。”
“你喜欢激情吗？”
“介于两者之间。”
“你认为疯子是让人恶心的吗？”
“是也不是，两者之间。”
不管顾俊怎么答，是皱眉思索还是脱口而出，三位评审员仍然是面无表情，国字脸男人的语气毫无情绪变化。
“你作为医生，会给一个坏人救命吗？”
顾俊又停滞了下来，这是个道德难题，标准答案是救，因为救人的事情由医生来做，评判人的好坏由法官来做。但现实不会总是这么简单的吧，会有他不想救的情况。顾俊就道：“介于两者之间。”
“你认为过去都是真实的吗？”
又一个奇怪的问题，顾俊想到很多，甚至想到量子力学的双缝实验，“介于两者之间。”
“知识是不是最大的力量？”
顾俊沉默了两秒，“不是。”
“你是否渴望力量？”
“是。”
“生命的奥义，科学的尽头，宇宙的真相，你关心吗？”
“是。”
三人当然都没有回答，面容上连一丝的波动都没有，只是继续作着纪录。
“为什么你对那个胸部标本那么熟悉？”中间的男人再问。
顾俊微微一怔，这个问题是他之前没怎么料到的……他立即意识到自己已经显出愣怔，就要沿着这个来，疑惑地“啊”了一声，“熟悉？你是指什么？我是学医的，当时我摸遍它的体表，发现表层全是死皮，胸壁有板状骨头挡着，并且连接着肋骨。我就想要先把那块骨头拿掉，才能进去胸壁。”
他这套说辞是完全合理的，不需要结构图谱也可以发生这种事情。
那男人纪录着，那个女人又接过话了：“你对异榕病、异榕树有什么看法？请用几个词来形容。”
顾俊想起自己感觉异榕树有一种诡异的美感……也许要义正言辞地说“恶心”才好？也许不是。他在人家那边已经有很多疑点了，如果这问题也含糊不清的，可能所有话都会失去可信度。
一念闪过，他决定说实话：“恐怖，诡异，但是又精致，华丽。”
三位评审员仍然是面无表情。这时候那女人拿起一个遥控器按了几下，椅子上空的灯筒亮了，顿时有强光打下来，顾俊只能眯着眼睛，感到很难受……
“顾同学，请看向屏幕。”女人说。
顾俊眯着眼的看过去，只见屏幕里寂静无声的播放起了一些怪异的影像，人类的断指，成群的蠕虫，黑夜下海边的灯塔，深山枯林……他越看，心里越有一股同样怪异的压迫感。
过去足足十分钟，顾俊不知道看了多少段不同影像，压迫感已然转化为压抑、躁乱……
突然，他听到一把陌生的声音，是之前一直没说话的左边那个男人，声音里毫无感情：
“顾同学，接下来我会问你一些问题，你只需要回答三种答案的其中一种：a是的，b介于是和不是之间，c不是。你只能在5秒之内作出回答，无论你有没有回答，5秒之后我都会问你下一题。”
顾俊听到这，顿时明白了这是要做什么：心理评估，人格测验。
以前为了追女生，他对医学心理学有过一些了解，a、b、c三选一应该是《卡特尔16种人格因素问卷》那种模式，通过他的回答给他打分，再以分数评定他的人格类型……
顾俊忽然感觉这才是评审的重点，他的身世和病都不是重点，国家多的是能“安全使用”他的方式。但如果他的心理和人格被认为不适合这种工作，就肯定不行。
“世界上有恶魔吗？”左边的男人问出第一个问题。
5秒，4秒，3秒，顾俊还在沉默……
第三十九章 人格测验
世界上有恶魔吗？
哪种恶魔？比喻意义的恶魔？还是宗教意义的恶魔？
顾俊知道自己如何去理解也就是评估的一环，因为人格理论认为问卷法可以反映出接受评定者的意识的、自我归因的动机系统。他听了问题后想到什么，就决定他如何回答，这恰恰会反映出他的人格特征。
而现在他想到的是宗教意义的恶魔……这让他微微停滞了下，以目前的科学认知无从理解的恶魔，有吗？
几个月前他会说没有，但是现在，快到第5秒的时候，他答道：“有。”
顾俊一作答，三位评审员就继续动笔往文件上写着。他不知道问题的标准答案是什么，一般来说，答案跟标准相符就记2分，相反记0分，两者之间记1分。
左边的国字脸男人又问：“你希望自己死后能上天堂吗？”
“是。”
“一只流浪狗掉进海里淹死，这事让你难过吗？”
“是。”
“一个陌生人的死去，比一只狗的死去，让你更难过？”
这真是奇怪的问题，不同的情景会有不同的答案。顾俊一瞬间想到，如果那个人是杀人犯呢，那只狗是他的好伙伴呢？为什么第一时间会这么想，而不是好人和恶狗？觉得狗比人更可能是好的吗？
这是我的心理倾向吗……顾俊只能答道：“介于两者之间。”
“你喜欢激情吗？”
“介于两者之间。”
“你认为疯子是让人恶心的吗？”
“是也不是，两者之间。”
不管顾俊怎么答，是皱眉思索还是脱口而出，三位评审员仍然是面无表情，国字脸男人的语气毫无情绪变化。
“你作为医生，会给一个坏人救命吗？”
顾俊又停滞了下来，这是个道德难题，标准答案是救，因为救人的事情由医生来做，评判人的好坏由法官来做。但现实不会总是这么简单的吧，会有他不想救的情况。顾俊就道：“介于两者之间。”
“你认为过去都是真实的吗？”
又一个奇怪的问题，顾俊想到很多，甚至想到量子力学的双缝实验，“介于两者之间。”
“知识是不是最大的力量？”
顾俊沉默了两秒，“不是。”
“你是否渴望力量？”
“是。”
“生命的奥义，科学的尽头，宇宙的真相，你关心吗？”
“是。”