当陈智发现它时，因为神骨的功能，外面包裹着的彩色锦帛非常的崭新。
打开之后，里面的血迹鲜艳欲滴，好像刚刚写出来的一样。
这是一道血书圣旨，全部由神文书写，字迹非常潦草，笔法奔放有力，看得出是性格粗矿的人写下来的。
其内容大概的意思是：
【敬请天地神灵，人间万生。
自我登基以来，我的王后，九尾天狐一族的族长有苏氏，其残忍暴虐之行为，罄竹难书。
世代以来，九尾天狐一族，对我皇室百般的压迫和羞辱，视我等为俎之鱼肉。
为了她们一时的开心取乐，竟然兴建鹿台，劳民伤财，耗尽国家之财力。
并向多方收集狗马和珍奇玩好，充实宫廷，同时兴建酒池肉林，把酒灌满池，肉挂成林，每宴饮者多至三千人，让男女脱光衣服相互追逐，供其狐族淫乐。
百姓们怨声载道，生不如死，有苏氏为震慑叛乱之心，竟发明炮烙这种刑法，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，发出惨叫。
当有苏氏听到时，就像听到美妙的音乐一样发笑。
我喜爱九侯的女儿，因为此女端庄勤俭，不喜奢靡淫乐，就封其为我的侧妃。
有苏氏知道之后，竟然恼怒杀了她，并将其剁成肉酱，在我的面前吞噬其肉。
狐族荒淫和惨无人道，置朝歌百姓于水深火热之中，无人不求速死为快。
百性拥戴于我，对我忠贞不二，而我却将他们送与烹鼎之中，实在不忍。
我愿为百姓请命，愿天降神威，灭九尾天狐一族，斩杀王后有苏氏，剥其皮毛，抽筋削骨，用天火烧为灰烬，使其永生永世不得超生。
我愿于地府之下，见其被烈火烹炸，此生再无他愿】
圣旨写到这里就结束了，落款为，帝辛（商殷纣王）。
这幅长长的圣旨，文字杂乱，很多地方的内容都已经重复了，尤其在剥皮抽筋的地方写了好几遍。
可以看出纣王当时对九尾天狐刻骨铭心的憎恨，已经到了无以复加的地步。
在过去发现这道圣旨的时候，并没有感觉到有什么奇怪。
可是眼下，这道圣旨对西岐却是变成了一个赤裸裸的讽刺。
原因非常简单，如果当时商纣王帝辛的确是在向外求救，那就证明他并不是一名昏君，他想要求好。
那求助的对象是谁？
还有就是，如果姜子牙手拿起圣旨，以正义的身份前来诛杀九尾天狐。
那事情结束之后，为什么不安定商纣王帝辛的君王位置。
反而拥护当时作为诸侯王的姬发，登上人类帝王的宝座呢？
这种行为，不正是谋反吗？
第二百三十六章 神的传承
在传说中，商纣王是一位极其昏庸的暴君！
他迷恋九尾天狐妲己的美色，对其言听计从，虐待自己的臣民，在其诱惑下做了很多错事。
但事实上，现在很多史学家已经产生了怀疑，从一些老甲骨的记录上看，这位皇帝不仅文武全才，而且非常的英明有道。
而且从这道鲜血圣旨上可以看出，商纣王并非如传说中那般宠爱九尾天狐，而是与这位神灵皇后的关系非常糟糕。
他对她恨之入骨，恨不得将她剥皮抽筋。
圣旨上描述，商纣王心爱的侧妃九公之女，被九尾天狐残忍的杀之后，他愤而写下这份血书，托某人送了出去。
送给某个可以主持公道的角色……
那这就证明了一件事，在当时那个时代，虽然九尾天狐在人世间权力无边，但依然是可以有人制裁他的。
而且这个制裁者的角色，应该是最高权力的所在。
人类的君主，所有的神灵，都应该仰望他的鼻息，害怕他的制裁。
那这个角色，很可能就是三古神中的神皇！！
对于三古神的体系，陈智在这几年中越来越熟知，神灵们畏惧三古神，视他们为最高力量。
在当时它们应该都活在世上，是食物链的最顶层。
那后来姜子牙出现惩治九尾天狐，很可能就是秉承了这位神皇的命令！
那姜子牙当时，应该是以神皇的执行者和信使身份存在的。
那么问题来了……
如果这道血书是商纣王帝辛帝出去求助的书信，那么按照逻辑来讲，信件都是有来有回。
这道鲜血的求救书递出去之后，如果对方允诺了，是不是应该有一道回旨呢？
这位神皇的形象在陈智的脑海中还是非常模糊的……
打开之后，里面的血迹鲜艳欲滴，好像刚刚写出来的一样。
这是一道血书圣旨，全部由神文书写，字迹非常潦草，笔法奔放有力，看得出是性格粗矿的人写下来的。
其内容大概的意思是：
【敬请天地神灵，人间万生。
自我登基以来，我的王后，九尾天狐一族的族长有苏氏，其残忍暴虐之行为，罄竹难书。
世代以来，九尾天狐一族，对我皇室百般的压迫和羞辱，视我等为俎之鱼肉。
为了她们一时的开心取乐，竟然兴建鹿台，劳民伤财，耗尽国家之财力。
并向多方收集狗马和珍奇玩好，充实宫廷，同时兴建酒池肉林，把酒灌满池，肉挂成林，每宴饮者多至三千人，让男女脱光衣服相互追逐，供其狐族淫乐。
百姓们怨声载道，生不如死，有苏氏为震慑叛乱之心，竟发明炮烙这种刑法，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，发出惨叫。
当有苏氏听到时，就像听到美妙的音乐一样发笑。
我喜爱九侯的女儿，因为此女端庄勤俭，不喜奢靡淫乐，就封其为我的侧妃。
有苏氏知道之后，竟然恼怒杀了她，并将其剁成肉酱，在我的面前吞噬其肉。
狐族荒淫和惨无人道，置朝歌百姓于水深火热之中，无人不求速死为快。
百性拥戴于我，对我忠贞不二，而我却将他们送与烹鼎之中，实在不忍。
我愿为百姓请命，愿天降神威，灭九尾天狐一族，斩杀王后有苏氏，剥其皮毛，抽筋削骨，用天火烧为灰烬，使其永生永世不得超生。
我愿于地府之下，见其被烈火烹炸，此生再无他愿】
圣旨写到这里就结束了，落款为，帝辛（商殷纣王）。
这幅长长的圣旨，文字杂乱，很多地方的内容都已经重复了，尤其在剥皮抽筋的地方写了好几遍。
可以看出纣王当时对九尾天狐刻骨铭心的憎恨，已经到了无以复加的地步。
在过去发现这道圣旨的时候，并没有感觉到有什么奇怪。
可是眼下，这道圣旨对西岐却是变成了一个赤裸裸的讽刺。
原因非常简单，如果当时商纣王帝辛的确是在向外求救，那就证明他并不是一名昏君，他想要求好。
那求助的对象是谁？
还有就是，如果姜子牙手拿起圣旨，以正义的身份前来诛杀九尾天狐。
那事情结束之后，为什么不安定商纣王帝辛的君王位置。
反而拥护当时作为诸侯王的姬发，登上人类帝王的宝座呢？
这种行为，不正是谋反吗？
第二百三十六章 神的传承
在传说中，商纣王是一位极其昏庸的暴君！
他迷恋九尾天狐妲己的美色，对其言听计从，虐待自己的臣民，在其诱惑下做了很多错事。
但事实上，现在很多史学家已经产生了怀疑，从一些老甲骨的记录上看，这位皇帝不仅文武全才，而且非常的英明有道。
而且从这道鲜血圣旨上可以看出，商纣王并非如传说中那般宠爱九尾天狐，而是与这位神灵皇后的关系非常糟糕。
他对她恨之入骨，恨不得将她剥皮抽筋。
圣旨上描述，商纣王心爱的侧妃九公之女，被九尾天狐残忍的杀之后，他愤而写下这份血书，托某人送了出去。
送给某个可以主持公道的角色……
那这就证明了一件事，在当时那个时代，虽然九尾天狐在人世间权力无边，但依然是可以有人制裁他的。
而且这个制裁者的角色，应该是最高权力的所在。
人类的君主，所有的神灵，都应该仰望他的鼻息，害怕他的制裁。
那这个角色，很可能就是三古神中的神皇！！
对于三古神的体系，陈智在这几年中越来越熟知，神灵们畏惧三古神，视他们为最高力量。
在当时它们应该都活在世上，是食物链的最顶层。
那后来姜子牙出现惩治九尾天狐，很可能就是秉承了这位神皇的命令！
那姜子牙当时，应该是以神皇的执行者和信使身份存在的。
那么问题来了……
如果这道血书是商纣王帝辛帝出去求助的书信，那么按照逻辑来讲，信件都是有来有回。
这道鲜血的求救书递出去之后，如果对方允诺了，是不是应该有一道回旨呢？
这位神皇的形象在陈智的脑海中还是非常模糊的……