继儒家后，道家也有了着落。
轮回者，真是一个可爱的团体啊！
……
……
“黄裳追击道士和霞慧，被几本道家典籍给忽悠了，把他们放跑了？”
“黄裳太老实了，真要擒下他们，什么逼不出来？”
不过，匆匆赶来的许悦四人显然不这么想。
这些日子，他们一边追查敌对轮回者的下落，一边在练习配合，为的就是再遇屠夫时，怎么反败为胜。
为此，他们设计了三大方案，四种配合，五类环境，六套战术，七个备用计划。
结果夜莺养的幼年隐形兽蹦蹦跳跳地跑回来，手舞足蹈地将黄尚从放榜下到樊楼的事情描述了一遍。
四人大惊失色，第一时间追到樊楼，发现黄尚已经开始点菜，慕容复在身后服侍着，身边确实放着一摞道家经典。
他们上前确定，顿时捶胸顿足。
多么好的机会啊！
竟然错过了！
而当了解到慕容复中了生死符，猜测到院内藏有逍遥三老，竟然还被黄尚逼走之后，四人才百感交集地发现，这位再也不是曾经那个需要小心照顾的对象了。
“这就是宗师么？成长好快啊！”
许悦和许悦感触尤深，犹记得他一开始手无缚鸡之力，被几名乞丐欺负的时候。
时光荏苒，光阴如梭么？
没有啊，那也不过是去年。
可一年不到的时间，这位高坐主位，温润如玉的书生，已经发生了翻天覆地的变化。
一飞冲天之势，再也不可遏止！
眼见许峰和无缺向黄尚频频敬酒，夜莺美滋滋地享用美食，许悦心头莫名升起一丝忐忑。
大佬的未来，真的是他们可以掌控的吗？
……
……
第065章 殿试
书房中，黄尚放下《正一经》，再度取出禳命宫破败符，灌注浩然正气。
上面龙飞凤舞的字体缓缓亮起，却没有被完全激发，一股玄奥的力量涌动，让黄尚得以感悟。
如果道士看到，保证要继许峰的“真乃神人也”和无缺的“恐怖如斯”，发出第三种惊叹。
入门太快了。
其实这没什么可惊异的。
毕竟第一桶金最难赚取，轮回者从无星级到一星级的过程，是最为艰难的。
进入星级，代表着有了相对完整的修炼体系，再学习其他，自然要容易许多。
当然，也要看契合性。
比如现在如果有个西方魔幻的强化体系，黄尚恐怕也学不会。
道家么，却是有过原剧情的证明。
虽然时势造英雄，黄裳奉命去修道藏的时候，不会知道后来能从那些典籍中，悟出绝世神功，而且福兮祸所伏，如果没有绝世神功，黄裳也不会与明教相争，最终落得全家被灭门的凄惨下场。
相信给黄裳重来一次的机会，他指不定就对《道藏》敬而远之了。
但天赋摆在那里，黄尚通过博览道士收集的道家经典，不仅是道家入门，连儒家也有不小的收获。
宋朝的儒家，包罗万象，本来就包容了不少佛道理论，触类旁通起来，更加方便。
不过他没有一味依赖儒家，入门后又将儒道夹杂进来的观念剥离，形成纯粹的道家世界观。
如果说受众面之广，对生活的影响之大，儒家远甚道家，文气不仅运用在战斗中，还有方方面面。
但在东方世界的修炼体系中，最具体现性的，则是道家，文气反倒小众了。
好比《明玉功》，移花宫显然不是道家门派，但这门神功中许多理念，包括上丹田祖窍的修炼，都是深受道家影响。
所以对于这个世界而言，儒家文气更利于黄尚突飞猛进，毕竟只有他一人享受到文气的妙用。
可目光放得长远，道家所学绝对前途广大。
当然，黄尚状元都还没得，第三次科举强化都没进行，本来不该分心接触道教，不过他以《道经》中的观想法为根基，再结合道家的所学，生出了一个巨大的野心。
不是什么将儒家道家结合起来练，那是天方夜谭，初学者敢这么干保证死得很惨，他研究的是一种被道家很是排斥的技巧——
轮回者，真是一个可爱的团体啊！
……
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“黄裳追击道士和霞慧，被几本道家典籍给忽悠了，把他们放跑了？”
“黄裳太老实了，真要擒下他们，什么逼不出来？”
不过，匆匆赶来的许悦四人显然不这么想。
这些日子，他们一边追查敌对轮回者的下落，一边在练习配合，为的就是再遇屠夫时，怎么反败为胜。
为此，他们设计了三大方案，四种配合，五类环境，六套战术，七个备用计划。
结果夜莺养的幼年隐形兽蹦蹦跳跳地跑回来，手舞足蹈地将黄尚从放榜下到樊楼的事情描述了一遍。
四人大惊失色，第一时间追到樊楼，发现黄尚已经开始点菜，慕容复在身后服侍着，身边确实放着一摞道家经典。
他们上前确定，顿时捶胸顿足。
多么好的机会啊！
竟然错过了！
而当了解到慕容复中了生死符，猜测到院内藏有逍遥三老，竟然还被黄尚逼走之后，四人才百感交集地发现，这位再也不是曾经那个需要小心照顾的对象了。
“这就是宗师么？成长好快啊！”
许悦和许悦感触尤深，犹记得他一开始手无缚鸡之力，被几名乞丐欺负的时候。
时光荏苒，光阴如梭么？
没有啊，那也不过是去年。
可一年不到的时间，这位高坐主位，温润如玉的书生，已经发生了翻天覆地的变化。
一飞冲天之势，再也不可遏止！
眼见许峰和无缺向黄尚频频敬酒，夜莺美滋滋地享用美食，许悦心头莫名升起一丝忐忑。
大佬的未来，真的是他们可以掌控的吗？
……
……
第065章 殿试
书房中，黄尚放下《正一经》，再度取出禳命宫破败符，灌注浩然正气。
上面龙飞凤舞的字体缓缓亮起，却没有被完全激发，一股玄奥的力量涌动，让黄尚得以感悟。
如果道士看到，保证要继许峰的“真乃神人也”和无缺的“恐怖如斯”，发出第三种惊叹。
入门太快了。
其实这没什么可惊异的。
毕竟第一桶金最难赚取，轮回者从无星级到一星级的过程，是最为艰难的。
进入星级，代表着有了相对完整的修炼体系，再学习其他，自然要容易许多。
当然，也要看契合性。
比如现在如果有个西方魔幻的强化体系，黄尚恐怕也学不会。
道家么，却是有过原剧情的证明。
虽然时势造英雄，黄裳奉命去修道藏的时候，不会知道后来能从那些典籍中，悟出绝世神功，而且福兮祸所伏，如果没有绝世神功，黄裳也不会与明教相争，最终落得全家被灭门的凄惨下场。
相信给黄裳重来一次的机会，他指不定就对《道藏》敬而远之了。
但天赋摆在那里，黄尚通过博览道士收集的道家经典，不仅是道家入门，连儒家也有不小的收获。
宋朝的儒家，包罗万象，本来就包容了不少佛道理论，触类旁通起来，更加方便。
不过他没有一味依赖儒家，入门后又将儒道夹杂进来的观念剥离，形成纯粹的道家世界观。
如果说受众面之广，对生活的影响之大，儒家远甚道家，文气不仅运用在战斗中，还有方方面面。
但在东方世界的修炼体系中，最具体现性的，则是道家，文气反倒小众了。
好比《明玉功》，移花宫显然不是道家门派，但这门神功中许多理念，包括上丹田祖窍的修炼，都是深受道家影响。
所以对于这个世界而言，儒家文气更利于黄尚突飞猛进，毕竟只有他一人享受到文气的妙用。
可目光放得长远，道家所学绝对前途广大。
当然，黄尚状元都还没得，第三次科举强化都没进行，本来不该分心接触道教，不过他以《道经》中的观想法为根基，再结合道家的所学，生出了一个巨大的野心。
不是什么将儒家道家结合起来练，那是天方夜谭，初学者敢这么干保证死得很惨，他研究的是一种被道家很是排斥的技巧——