这阵法原本是一方‘先天神石’上的天然纹路，离‘帝释天’出生之地不远。
是以被他顺利，记在了脑海中，而那先天神石，在盘古开天的时候就被开天伟力震成齑粉，那阵法从此也就只保存在‘帝释天’的脑海里。
经过‘帝释天’研究，这阵法可以称作‘先天化形神阵’通过阵法可以将任何生物的神魂，转生到非生命的事物之中，从而获得好处，夺取根基。
举个例子，比如有人得到了开天斧，那么利用这个法阵就可以将自己的神魂转移到开天斧中，然后化形，那根基之深厚，能力之强大可想而知。
如果在‘孙悟空’出生之前，提前发现了‘花果山’上那颗神石的话，要是利用这阵法转生进去，那这人就代替了‘孙悟空’成了灵明石猴，夺了他的根基气运。
不过这个阵法有个要求，就是转生的时候，只能用自己的神魂，而不能用第二元神或者残魂之类，否则形神俱灭。
‘黄少宏’听完之后不觉诧异，感觉这效果不是和斩尸什么的差不多么，若是用极品先天灵宝斩尸，便能获得那先天灵宝的威能，这好像没什么大不了的啊！
结果‘猪八戒’一脸嫌弃：
“那是你不知其中奥妙，用灵宝斩尸，上限也就与那灵宝相当，再无进步可能，可你看那遭瘟猴子，石头化形之后，照样修炼！”
“用这阵法转生也是如此，等同于自然化形，不但可以获得根基，而且丝毫不会束缚修行上限！”
‘老猪’给‘黄少宏’举了个例子，比如用这阵法转生到如盘古幡、太极图、混沌钟这样的先天至宝中，那么化形就有至宝威能，掌握至宝法则，实力直接就相当于是圣人起步。
之后若是再往上修炼，那未来成就简直不敢想象！
‘黄少宏’听得吃惊不已：“那不是一步登天？”
‘老猪’老神在在的道：
“那倒也不见得，一来先天至宝都在圣人手中，旁人也难以得去，二来这阵法需要的布阵材料极为难得，帝释天这么多年也才凑齐了两套，一直舍不得用，若非这次被咱们毁了肉身，也不会要转生须弥山中！”
‘黄少宏’很好奇‘帝释天’若是转生‘须弥山’化形的话，那将会拥有什么样的实力。
这个问题‘老猪’恰好也很好奇，是以之前就问过了，据‘帝释天’自己说，‘须弥山’高八万四千由旬，也就是二百二十万里，是先天神山，有无上威能。
若是以此山转生化形，虽然不能成圣，但实力也绝对会超过拥有‘地书’和‘人参果树’的‘镇元子’，甚至还在洪荒时期的‘帝俊’和‘东皇’之上，成为名副其实的圣人之下第一人。
‘黄少宏’听完还以为这么好的条件‘帝释天’都没有着急转生，是舍不得自己身体呢，当即赞同的点头道：
“看来帝释天的看法和我一样，这阵法转生虽然夺天地造化，但转生别的事物之中，终究不如自己的身体好！”
‘黄少宏’就是这么想的，甚至觉得这阵法对他没用，若是可以用第二元神转生什么的还能考虑一下，用自己的神魂转生，然后舍弃本来的身躯，恕他难以做到。
谁想他说完之后，‘老猪’翻了翻眼皮，不屑一笑：
“哪啊，主人您真是高看他了，他是认为材料难得，轻易就下注怕自己后悔，俺老猪问过他了，他说这么多年以来，一直在寻找东皇钟的踪迹，这货想要另辟蹊径，一步成圣！”
‘黄少宏’听完也不由得哑然失笑，还真是自己想多了，如这等先天老怪，怎么会在意一具身躯呢。
他明白了前因后果，把那‘先天阵图’记在心里，然后让‘老猪’将‘帝释天’收集的两套材料全都收刮起来，装入行囊。
用不用先不说，这等逆天之物，放在自己这里，总比落在别人手里强。
等忙完这些，须弥山一行便算是功行圆满，‘黄少宏’临走之时，用诛仙剑气将善见城遗址上的阵图彻底毁去，这才和‘老猪’一起驾云离开。
腾云驾雾，瞬息千里，几个时辰之后，终于从北俱芦洲的须弥山返回了位于南瞻部洲的神州大地上。
北俱芦洲一行，‘黄少宏’除了其他收获之外，还知道了这放世界和地球并不相同，完全就是神话里记载的那样，天圆地方！
是洪荒破碎之后的世界，这还是他登临‘须弥山’站在世界边缘才看见的景象。
翻过闲篇，且说‘黄少宏’刚回到炎黄大军之中，就见‘钟离权’等地仙各个身上带伤。
‘赤日’重伤垂死，大雪山一脉，死伤惨重。
‘黄少宏’心里一惊，眼神一扫发现不见‘武曌’踪影，立刻急问道：
“到底发生了什么事情，武曌和猴子哪里去了！”
‘袁天罡’非是战斗人员，并没有受伤，连忙站出来诉说情况，却是‘黄少宏’走后不过半日，就不知从哪里来了一些童子，这些童子各个神通广大，连猴子都不是对手。
其中一个‘童子’放出三昧真火，将猴子烧个够呛。
另一个童子从手腕上取下一个白圈，兜头就打，直接将‘猴子’打了一个筋斗，变得昏昏沉沉。
最后又有一童子拿出神笔，画出大网，直接把猴子捆了去。
这些‘童子’把‘武曌’和‘猴子’一起带走，放话让‘黄少宏’这个人间道门教主，去号山枯松涧火云洞磕头赔罪，否则就等着收尸吧！
第一千一百三十八章 弑神诛仙（七）
“号山枯松涧火云洞？”
‘黄少宏’听到这个地方已经知道来人是谁了，能放出连‘孙悟空’都难以承受的‘三昧真火’又住在枯松涧火云洞，那肯定非红孩儿莫属了。
不过这其中有个疑点，就是按照时间推算，取经四人组应该过了‘圣婴大王’那一难，‘红孩儿’这时候应该被‘观音’收做善财童子了，怎么会来将‘武曌’和‘猴子’掠走呢？
至于那个能将猴子打一个筋斗的白圈‘黄少宏’怀疑是‘金刚圈’，但并不能确定，因为那东西明明已经被太清圣人收回去了，怎么会落到童子手中？
还有那个用神笔的，‘黄少宏’忽然心中一动，就朝‘袁天罡’和‘李淳风’问道：
“那个用神笔的你们可曾认得？”
袁李二人对望一眼，然后说出了自己的猜测，他们怀疑那用笔的童子，乃是神笔马家早就飞升的那个老祖，神笔马梁！
据说这‘神笔马梁’，因为神笔之故，十一岁就得道飞升，正是童子模样，而现在人间的神笔马家，实际上则是马梁兄长的后人！
是以被他顺利，记在了脑海中，而那先天神石，在盘古开天的时候就被开天伟力震成齑粉，那阵法从此也就只保存在‘帝释天’的脑海里。
经过‘帝释天’研究，这阵法可以称作‘先天化形神阵’通过阵法可以将任何生物的神魂，转生到非生命的事物之中，从而获得好处，夺取根基。
举个例子，比如有人得到了开天斧，那么利用这个法阵就可以将自己的神魂转移到开天斧中，然后化形，那根基之深厚，能力之强大可想而知。
如果在‘孙悟空’出生之前，提前发现了‘花果山’上那颗神石的话，要是利用这阵法转生进去，那这人就代替了‘孙悟空’成了灵明石猴，夺了他的根基气运。
不过这个阵法有个要求，就是转生的时候，只能用自己的神魂，而不能用第二元神或者残魂之类，否则形神俱灭。
‘黄少宏’听完之后不觉诧异，感觉这效果不是和斩尸什么的差不多么，若是用极品先天灵宝斩尸，便能获得那先天灵宝的威能，这好像没什么大不了的啊！
结果‘猪八戒’一脸嫌弃：
“那是你不知其中奥妙，用灵宝斩尸，上限也就与那灵宝相当，再无进步可能，可你看那遭瘟猴子，石头化形之后，照样修炼！”
“用这阵法转生也是如此，等同于自然化形，不但可以获得根基，而且丝毫不会束缚修行上限！”
‘老猪’给‘黄少宏’举了个例子，比如用这阵法转生到如盘古幡、太极图、混沌钟这样的先天至宝中，那么化形就有至宝威能，掌握至宝法则，实力直接就相当于是圣人起步。
之后若是再往上修炼，那未来成就简直不敢想象！
‘黄少宏’听得吃惊不已：“那不是一步登天？”
‘老猪’老神在在的道：
“那倒也不见得，一来先天至宝都在圣人手中，旁人也难以得去，二来这阵法需要的布阵材料极为难得，帝释天这么多年也才凑齐了两套，一直舍不得用，若非这次被咱们毁了肉身，也不会要转生须弥山中！”
‘黄少宏’很好奇‘帝释天’若是转生‘须弥山’化形的话，那将会拥有什么样的实力。
这个问题‘老猪’恰好也很好奇，是以之前就问过了，据‘帝释天’自己说，‘须弥山’高八万四千由旬，也就是二百二十万里，是先天神山，有无上威能。
若是以此山转生化形，虽然不能成圣，但实力也绝对会超过拥有‘地书’和‘人参果树’的‘镇元子’，甚至还在洪荒时期的‘帝俊’和‘东皇’之上，成为名副其实的圣人之下第一人。
‘黄少宏’听完还以为这么好的条件‘帝释天’都没有着急转生，是舍不得自己身体呢，当即赞同的点头道：
“看来帝释天的看法和我一样，这阵法转生虽然夺天地造化，但转生别的事物之中，终究不如自己的身体好！”
‘黄少宏’就是这么想的，甚至觉得这阵法对他没用，若是可以用第二元神转生什么的还能考虑一下，用自己的神魂转生，然后舍弃本来的身躯，恕他难以做到。
谁想他说完之后，‘老猪’翻了翻眼皮，不屑一笑：
“哪啊，主人您真是高看他了，他是认为材料难得，轻易就下注怕自己后悔，俺老猪问过他了，他说这么多年以来，一直在寻找东皇钟的踪迹，这货想要另辟蹊径，一步成圣！”
‘黄少宏’听完也不由得哑然失笑，还真是自己想多了，如这等先天老怪，怎么会在意一具身躯呢。
他明白了前因后果，把那‘先天阵图’记在心里，然后让‘老猪’将‘帝释天’收集的两套材料全都收刮起来，装入行囊。
用不用先不说，这等逆天之物，放在自己这里，总比落在别人手里强。
等忙完这些，须弥山一行便算是功行圆满，‘黄少宏’临走之时，用诛仙剑气将善见城遗址上的阵图彻底毁去，这才和‘老猪’一起驾云离开。
腾云驾雾，瞬息千里，几个时辰之后，终于从北俱芦洲的须弥山返回了位于南瞻部洲的神州大地上。
北俱芦洲一行，‘黄少宏’除了其他收获之外，还知道了这放世界和地球并不相同，完全就是神话里记载的那样，天圆地方！
是洪荒破碎之后的世界，这还是他登临‘须弥山’站在世界边缘才看见的景象。
翻过闲篇，且说‘黄少宏’刚回到炎黄大军之中，就见‘钟离权’等地仙各个身上带伤。
‘赤日’重伤垂死，大雪山一脉，死伤惨重。
‘黄少宏’心里一惊，眼神一扫发现不见‘武曌’踪影，立刻急问道：
“到底发生了什么事情，武曌和猴子哪里去了！”
‘袁天罡’非是战斗人员，并没有受伤，连忙站出来诉说情况，却是‘黄少宏’走后不过半日，就不知从哪里来了一些童子，这些童子各个神通广大，连猴子都不是对手。
其中一个‘童子’放出三昧真火，将猴子烧个够呛。
另一个童子从手腕上取下一个白圈，兜头就打，直接将‘猴子’打了一个筋斗，变得昏昏沉沉。
最后又有一童子拿出神笔，画出大网，直接把猴子捆了去。
这些‘童子’把‘武曌’和‘猴子’一起带走，放话让‘黄少宏’这个人间道门教主，去号山枯松涧火云洞磕头赔罪，否则就等着收尸吧！
第一千一百三十八章 弑神诛仙（七）
“号山枯松涧火云洞？”
‘黄少宏’听到这个地方已经知道来人是谁了，能放出连‘孙悟空’都难以承受的‘三昧真火’又住在枯松涧火云洞，那肯定非红孩儿莫属了。
不过这其中有个疑点，就是按照时间推算，取经四人组应该过了‘圣婴大王’那一难，‘红孩儿’这时候应该被‘观音’收做善财童子了，怎么会来将‘武曌’和‘猴子’掠走呢？
至于那个能将猴子打一个筋斗的白圈‘黄少宏’怀疑是‘金刚圈’，但并不能确定，因为那东西明明已经被太清圣人收回去了，怎么会落到童子手中？
还有那个用神笔的，‘黄少宏’忽然心中一动，就朝‘袁天罡’和‘李淳风’问道：
“那个用神笔的你们可曾认得？”
袁李二人对望一眼，然后说出了自己的猜测，他们怀疑那用笔的童子，乃是神笔马家早就飞升的那个老祖，神笔马梁！
据说这‘神笔马梁’，因为神笔之故，十一岁就得道飞升，正是童子模样，而现在人间的神笔马家，实际上则是马梁兄长的后人！