第81章
意式论主有元一而并未证明事物何以成一。—992b1812。
假设一切现存事物均具相同要素是荒谬的。993a10章十 各家所论万物原理莫出四因之外，哲学
-- 384
。
283。形而上学
就旨有研究四因。993a1—993a28
卷（a）
二 概论学术研究
章一 学术研究——人智薄弱而真理不易识，然知识之积以渐，虽常人亦各有所贡献。993a29—993b3章二 四因均不能作无尽系列，种类也不能为数无尽。994a1—994b32章三 各种研究与教授须有各别的方法。994b3—995a21
卷（b）
三 哲学的主题|qi-shu-wǎng|
章一 怀疑而后能学问，审辩而后能解惑——列举哲学研究十三类主题。—995a2—996a18章二1。
事物或全备四因或不全备，是否由一门学术统研四因？ —996a18—996b252。
研究本体的学术是否亦研究各门学术之通则？ —997a143。
哲学是否统研一切本体？——是否另有研究事物属性之学术？ —997a25。
哲学若不只研究本体，应否并涉事物之主要属性？ —997a34。
有无不可感觉本体（如通式或间体）？
间体何在？有无间体之学？—998a19章三6。
事物之第一原理为科属抑为品种？倘从科属，则以最高科属为第一原理毋
-- 385
形而上学。
383。
宁以最低品种为第一原理？ 998a20—99a23章四7。
是否有脱离个体而独立之抽象事物——通式可否与物质分离？99a24—99b248。
第一原理于类为一，抑于数一？ 10a49。
一切事物若基本原理相同，何以有可灭坏与不灭坏之别？ —101a410。
实是与元一为本体抑为属性？两者若非本体，一切普遍名词均非本体。若为本体，一切事物均将合一而成是。—101b26章五13。
数理对象，如数与图形，是否本体？早期思想家以实物为本体；近代思想家以抽象为本体。101b27—102b12章六14。
应否假定通式之存在？ 102b12—103a12。
第一原理为潜在抑为实现？ —103a61。
第一原理为普遍性抑为特殊性？如为普遍则非本体，如为个别则不可得知。—103a18
卷（）
四 哲学研究之范围：本体与通则r论矛盾律与排中律章一 哲学的实务在研究“实是之所以为实是”。103a19—103a32章二 研究实是即研究本体之原理与原因——哲学研究实是的一切品种。103a3—103b23“实是”
与“元一”
常相联而为事物之云谓。—104a3
-- 386
。
483。形而上学
哲学因本体之类别而分支。—104a9哲学研究“对反”
如“元一与众多”
之诸品种。—104a32哲学研究一切事物之本体及其相应诸属性——辩证家与诡辩派专攻属性。—104b27一切事物出于对成，对成可简化为“是与非”
或“单与众”
两类基本对成。—105a18章三 通则（公理）
为各门学术所通用，哲学须研究通则。105a19—105b6一切原理中最确实的原理：相反（矛盾）
律。—105b34章四 一切事物不可能悉予实证；否定矛盾律，或要求证明，引致无益的困难。105b35—106b12矛盾律可由反面为之作证。—106b28“是”
与“非是”
各有确定的命意——以人为喻，这不能“既是人又不是人”。—107a21第一论证（“两可”
之说使一切属性皆成偶然，一切偶然属性成为无尽系列）。—107b19第二论证（若相反叙述均属真实，万物将归混淆）。 —108a3第三论证（否认矛盾律也须反对排中律）。—108a8第四论证（假如部分的否定矛盾律，这就得承认“除外”
条例）。—108a34第五论证——第六论证（经验显示常人
-- 387
形而上学。
583。
都有些判别能力）。—108b31第七论证（否认矛盾律，万物将无差别）。—109a5章五 否认矛盾律就得承认一切意见悉属真实。109a5—109a23对于矛盾律，从何引起怀疑？人们何由相信感觉现象为真实。—1010a15批驳现象论者（如普罗塔哥拉）
以部分现象来总概宇宙真相，不合论理——我们必须言明世上确有不变实是存在。—1010b1错误在我们的印象，不在感觉。—101a2章六 不可能一切事物悉予证明。101a3—101a17现象为“关系”
语，若求证明一切关系，将追溯无尽已的关系。—101b23章七 排中律的论证——“定义”
为祛除诡辩与折衷论的基础。101b23—1012a24章八“一切皆真”
“一切尽伪”
为一悖理。
1012a24—1012b23“万物皆动”
“万物全静”
亦为一悖理。—1012b3
卷（）
五 词类集释b章一“原”
之六义。1012b3—1013a23章二“因”
——四类：式因、物因、动因、板因。
1013a23—1014a25章三“元素”
（要素）
五解。1014a26—1014b15章四“本性”
六解。1014b16—1014a19章五“必需”
四解。1015b20—1015b16
-- 388
。
683。形而上学
章六“一”
之各义：属性之一名义。1015b16—1015b36本性之一各义。—1017a3“多”
之名义。—1017a7章七“是”
（实是）
：属性之是与本性之是各要义。1017a8—1017b9章八 “
本体“。1017b9—1017b26章九”同“
、“别”
、“异”
；“似”
、“不似”。1017b27—1018a19章十“相反”
、“相对”
；“品种有别”
、“品种相同”。1018a20—1018b9章十一“先于”
、“后于”。1018b9—1019a14章十二“潜能”
（潜在）。1019a15—1019a32“能者”。—1019b16“无能”。
“可能”
——“不可能”。—1020a6章十三“量”。1020a7—1020a3章十四“质”。1020a3—1020b25章十五“关系”
（相关）
：（甲）
数关系，（乙）
主动与被动关系，（丙）
认识与被认识或计量与被计量关系。1020b26—1021b12章十六“完全”
三义。1021b12—102a3章十七“限”102a4—102a13章十八“由彼”
（由何）
、“由己”。102a13—102a36章十九“安排”。102b1—3章二十“有”
（持有过程）
之三义。102b4—102b14章廿一“秉赋”
四义。102b15—102b2章廿二“阙失”
四义。102b2—1023a7
-- 389
形而上学。
783。
章廿三“持有”
；“存在于”。1023a8—1023a25章廿四“从”
之六别。1023a26—1023b1章廿五“部分”
四义。1023b12—1024b25章廿六“全”
；“共”
、“总”。
假设一切现存事物均具相同要素是荒谬的。993a10章十 各家所论万物原理莫出四因之外，哲学
-- 384
。
283。形而上学
就旨有研究四因。993a1—993a28
卷（a）
二 概论学术研究
章一 学术研究——人智薄弱而真理不易识，然知识之积以渐，虽常人亦各有所贡献。993a29—993b3章二 四因均不能作无尽系列，种类也不能为数无尽。994a1—994b32章三 各种研究与教授须有各别的方法。994b3—995a21
卷（b）
三 哲学的主题|qi-shu-wǎng|
章一 怀疑而后能学问，审辩而后能解惑——列举哲学研究十三类主题。—995a2—996a18章二1。
事物或全备四因或不全备，是否由一门学术统研四因？ —996a18—996b252。
研究本体的学术是否亦研究各门学术之通则？ —997a143。
哲学是否统研一切本体？——是否另有研究事物属性之学术？ —997a25。
哲学若不只研究本体，应否并涉事物之主要属性？ —997a34。
有无不可感觉本体（如通式或间体）？
间体何在？有无间体之学？—998a19章三6。
事物之第一原理为科属抑为品种？倘从科属，则以最高科属为第一原理毋
-- 385
形而上学。
383。
宁以最低品种为第一原理？ 998a20—99a23章四7。
是否有脱离个体而独立之抽象事物——通式可否与物质分离？99a24—99b248。
第一原理于类为一，抑于数一？ 10a49。
一切事物若基本原理相同，何以有可灭坏与不灭坏之别？ —101a410。
实是与元一为本体抑为属性？两者若非本体，一切普遍名词均非本体。若为本体，一切事物均将合一而成是。—101b26章五13。
数理对象，如数与图形，是否本体？早期思想家以实物为本体；近代思想家以抽象为本体。101b27—102b12章六14。
应否假定通式之存在？ 102b12—103a12。
第一原理为潜在抑为实现？ —103a61。
第一原理为普遍性抑为特殊性？如为普遍则非本体，如为个别则不可得知。—103a18
卷（）
四 哲学研究之范围：本体与通则r论矛盾律与排中律章一 哲学的实务在研究“实是之所以为实是”。103a19—103a32章二 研究实是即研究本体之原理与原因——哲学研究实是的一切品种。103a3—103b23“实是”
与“元一”
常相联而为事物之云谓。—104a3
-- 386
。
483。形而上学
哲学因本体之类别而分支。—104a9哲学研究“对反”
如“元一与众多”
之诸品种。—104a32哲学研究一切事物之本体及其相应诸属性——辩证家与诡辩派专攻属性。—104b27一切事物出于对成，对成可简化为“是与非”
或“单与众”
两类基本对成。—105a18章三 通则（公理）
为各门学术所通用，哲学须研究通则。105a19—105b6一切原理中最确实的原理：相反（矛盾）
律。—105b34章四 一切事物不可能悉予实证；否定矛盾律，或要求证明，引致无益的困难。105b35—106b12矛盾律可由反面为之作证。—106b28“是”
与“非是”
各有确定的命意——以人为喻，这不能“既是人又不是人”。—107a21第一论证（“两可”
之说使一切属性皆成偶然，一切偶然属性成为无尽系列）。—107b19第二论证（若相反叙述均属真实，万物将归混淆）。 —108a3第三论证（否认矛盾律也须反对排中律）。—108a8第四论证（假如部分的否定矛盾律，这就得承认“除外”
条例）。—108a34第五论证——第六论证（经验显示常人
-- 387
形而上学。
583。
都有些判别能力）。—108b31第七论证（否认矛盾律，万物将无差别）。—109a5章五 否认矛盾律就得承认一切意见悉属真实。109a5—109a23对于矛盾律，从何引起怀疑？人们何由相信感觉现象为真实。—1010a15批驳现象论者（如普罗塔哥拉）
以部分现象来总概宇宙真相，不合论理——我们必须言明世上确有不变实是存在。—1010b1错误在我们的印象，不在感觉。—101a2章六 不可能一切事物悉予证明。101a3—101a17现象为“关系”
语，若求证明一切关系，将追溯无尽已的关系。—101b23章七 排中律的论证——“定义”
为祛除诡辩与折衷论的基础。101b23—1012a24章八“一切皆真”
“一切尽伪”
为一悖理。
1012a24—1012b23“万物皆动”
“万物全静”
亦为一悖理。—1012b3
卷（）
五 词类集释b章一“原”
之六义。1012b3—1013a23章二“因”
——四类：式因、物因、动因、板因。
1013a23—1014a25章三“元素”
（要素）
五解。1014a26—1014b15章四“本性”
六解。1014b16—1014a19章五“必需”
四解。1015b20—1015b16
-- 388
。
683。形而上学
章六“一”
之各义：属性之一名义。1015b16—1015b36本性之一各义。—1017a3“多”
之名义。—1017a7章七“是”
（实是）
：属性之是与本性之是各要义。1017a8—1017b9章八 “
本体“。1017b9—1017b26章九”同“
、“别”
、“异”
；“似”
、“不似”。1017b27—1018a19章十“相反”
、“相对”
；“品种有别”
、“品种相同”。1018a20—1018b9章十一“先于”
、“后于”。1018b9—1019a14章十二“潜能”
（潜在）。1019a15—1019a32“能者”。—1019b16“无能”。
“可能”
——“不可能”。—1020a6章十三“量”。1020a7—1020a3章十四“质”。1020a3—1020b25章十五“关系”
（相关）
：（甲）
数关系，（乙）
主动与被动关系，（丙）
认识与被认识或计量与被计量关系。1020b26—1021b12章十六“完全”
三义。1021b12—102a3章十七“限”102a4—102a13章十八“由彼”
（由何）
、“由己”。102a13—102a36章十九“安排”。102b1—3章二十“有”
（持有过程）
之三义。102b4—102b14章廿一“秉赋”
四义。102b15—102b2章廿二“阙失”
四义。102b2—1023a7
-- 389
形而上学。
783。
章廿三“持有”
；“存在于”。1023a8—1023a25章廿四“从”
之六别。1023a26—1023b1章廿五“部分”
四义。1023b12—1024b25章廿六“全”
；“共”
、“总”。