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但小高王的胃口不只是洛阳，天下各州县被废除的寺庙，其佛像通通耗时耗力被送往洛阳城。
高澄宁愿多增花销，也不愿给地方铸币权。
连地方州县都没有铸币权，更何况是个人私铸。
享有宽仁之名的高澄对待私铸钱币者，无论是否足重，是否掺杂杂质，高澄一律用采取杀头的手段，警示世人。
而家眷也多获牵连，高澄的逻辑很简单，对方铸私币牟利，这些家眷也是这一利益的享受者，凭什么能够幸免。
虽不至于一并处死，但在充没为奴为婢的同时，也规定五服之内尽皆不许参加科考。
这一项措施，当即就把私铸钱币的最大群体，士家大族给唬住了。
不能科考为官无异于断他们的根，与之相比，铸币牟利都显得无足轻重。
争相约束族中子弟，不许他们再涉及这一行业，与高澄抢食。
虽然高澄近期打掉的都只是一些小的私人作坊，但谁又知道他是否真会向自己下手。
这位敢以自己官职，堂而皇之命名钱币的权臣，还有什么事做不出来。
不知不觉间，世人对高澄的看法早已发生改变，以往都当他是权臣之子，如今却将他真正当作权臣看待。
远在晋阳的高欢似乎被放逐出了权力的核心圈。
这并不奇怪，东西两魏因各自原因休战谋发展的时候，权力的焦点也会随之由军事转移至行政。
高澄看士族收敛，也见好就收，只是命人收缴这些家族储存的铜料，并没有追究其过往罪责。
他很清楚，可以打压士族，却不能消灭士族，这些人将来在鲜卑勋贵汉化的过程中能起到重要作用。
这也是高澄不愿往河北迁都的原因，他继承关东之后，必然不会再出现政治、军事两个权力中心的局面。
或许将来会多设都城，什么西京、南京、东京、北京，但真正的权力中心只能有一个。
一旦将权力中心定在河北，极有可能出现汉化的鲜卑勋贵与河北士族合流，从而出现类似关陇门阀的河北门阀。
这是高澄所不愿见到的。
在高澄埋头改革，劳心劳力的时候，南青州刺史李徽伯之女，李昌仪也终于被送到了洛阳。
之前因四女待产而迟迟没有入门的元玉仪也终于如愿以偿。
在热热闹闹的喜乐中，被高澄从孙腾府上接往渤海王府。
一身奴仆装扮的元斌被架在人群之中，让他好好看着元玉仪的荣光。
随后高澄又转道去了李元忠府上。
李元忠被打发去了晋阳，李昌仪便暂时寄住在这位家族宗主府上。
回到王府，行过昏礼，宴饮时若非有高季式为他挡酒，只怕真要被一众好友故旧给灌得酩酊大醉。
高澄当夜先去的李昌仪房中，应付起未经人事的李昌仪，可比十六岁时被四女榨取要轻松许多。
离开时，高澄依旧精气神十足，他本打算将元静仪接去元玉仪的院里，与两姐妹同宿的习惯一时半会还改不掉。
但转念一想，这是元玉仪新婚之夜，与人共嫁分享荣光也就罢了，到了晚上还有与姐姐分享，似乎过分了点。
高澄这才强忍冲动，没有将元静仪唤来。
行夫妇之礼的时候与元玉仪一说，也得到了她更加尽心卖力的侍奉。
新婚之后第二天，高澄没有沉湎于温柔乡，变法强国，时不我待。
东魏其实已经足够强盛，以如今的国力，由高澄掌兵，他有信心覆灭西魏。
毕竟沙苑一战，高澄堵死了道路，宇文泰无法东出回血，原本国力就远逊于东魏，又只剩了两三成人口。
如今宇文泰更是窘迫，甚至因为春耕抢种、修筑新关、屯田开垦等事，兵民疲惫，急需休养生息，不能征集民夫，发兵取玉璧。
已现在的局势看，无法补充人口的宇文泰早已是待死之人，有玉璧城在，一旦他征西域或是入川，都能被高欢以玉璧为桥头堡，掏了关中老巢。
但高澄可不满足于统一两魏。
南方的萧梁，东北的高句丽，西面的吐谷浑，北方的柔然、突厥，这些都是高澄的目标。
要想实现四海威服的宏伟蓝图，就必须打下坚实的根基，高澄如今在东魏的改革就是如此。
先在自己完全把控的关东将体系建立起来，往后每夺一地，就可以直接纳入这一体系之中。
而不需要在统一之后，费心费神调节各方利益，再做改革。
两者之间的难度不可等同。
在用大将军五铢钱规范了货币市场后，高澄也开始继续深化经济方面的整顿与改革。
首要目标就是食盐。
民以食为天，食盐毫无疑问是一个暴利行业，否则古往今来也不会有那么多私盐贩子的存在。
承袭北魏的东西两魏都共同面临一个严重问题，私盐泛滥。
得益于胡太后、尔朱氏等人的治理，北魏经济一团糟，连累东魏也是如此。
高澄没有立即打击私盐，说到底，还是官盐产量明显不足，需要私盐来补充市场。
针对这一现象，高澄效仿原主，起草政令，在环渤海的幽、瀛、沧、青四州特意设置官员，主持盐务，傍海煮盐。
高澄宁愿多增花销，也不愿给地方铸币权。
连地方州县都没有铸币权，更何况是个人私铸。
享有宽仁之名的高澄对待私铸钱币者，无论是否足重，是否掺杂杂质，高澄一律用采取杀头的手段，警示世人。
而家眷也多获牵连，高澄的逻辑很简单，对方铸私币牟利，这些家眷也是这一利益的享受者，凭什么能够幸免。
虽不至于一并处死，但在充没为奴为婢的同时，也规定五服之内尽皆不许参加科考。
这一项措施，当即就把私铸钱币的最大群体，士家大族给唬住了。
不能科考为官无异于断他们的根，与之相比，铸币牟利都显得无足轻重。
争相约束族中子弟，不许他们再涉及这一行业，与高澄抢食。
虽然高澄近期打掉的都只是一些小的私人作坊，但谁又知道他是否真会向自己下手。
这位敢以自己官职，堂而皇之命名钱币的权臣，还有什么事做不出来。
不知不觉间，世人对高澄的看法早已发生改变，以往都当他是权臣之子，如今却将他真正当作权臣看待。
远在晋阳的高欢似乎被放逐出了权力的核心圈。
这并不奇怪，东西两魏因各自原因休战谋发展的时候，权力的焦点也会随之由军事转移至行政。
高澄看士族收敛，也见好就收，只是命人收缴这些家族储存的铜料，并没有追究其过往罪责。
他很清楚，可以打压士族，却不能消灭士族，这些人将来在鲜卑勋贵汉化的过程中能起到重要作用。
这也是高澄不愿往河北迁都的原因，他继承关东之后，必然不会再出现政治、军事两个权力中心的局面。
或许将来会多设都城，什么西京、南京、东京、北京，但真正的权力中心只能有一个。
一旦将权力中心定在河北，极有可能出现汉化的鲜卑勋贵与河北士族合流，从而出现类似关陇门阀的河北门阀。
这是高澄所不愿见到的。
在高澄埋头改革，劳心劳力的时候，南青州刺史李徽伯之女，李昌仪也终于被送到了洛阳。
之前因四女待产而迟迟没有入门的元玉仪也终于如愿以偿。
在热热闹闹的喜乐中，被高澄从孙腾府上接往渤海王府。
一身奴仆装扮的元斌被架在人群之中，让他好好看着元玉仪的荣光。
随后高澄又转道去了李元忠府上。
李元忠被打发去了晋阳，李昌仪便暂时寄住在这位家族宗主府上。
回到王府，行过昏礼，宴饮时若非有高季式为他挡酒，只怕真要被一众好友故旧给灌得酩酊大醉。
高澄当夜先去的李昌仪房中，应付起未经人事的李昌仪，可比十六岁时被四女榨取要轻松许多。
离开时，高澄依旧精气神十足，他本打算将元静仪接去元玉仪的院里，与两姐妹同宿的习惯一时半会还改不掉。
但转念一想，这是元玉仪新婚之夜，与人共嫁分享荣光也就罢了，到了晚上还有与姐姐分享，似乎过分了点。
高澄这才强忍冲动，没有将元静仪唤来。
行夫妇之礼的时候与元玉仪一说，也得到了她更加尽心卖力的侍奉。
新婚之后第二天，高澄没有沉湎于温柔乡，变法强国，时不我待。
东魏其实已经足够强盛，以如今的国力，由高澄掌兵，他有信心覆灭西魏。
毕竟沙苑一战，高澄堵死了道路，宇文泰无法东出回血，原本国力就远逊于东魏，又只剩了两三成人口。
如今宇文泰更是窘迫，甚至因为春耕抢种、修筑新关、屯田开垦等事，兵民疲惫，急需休养生息，不能征集民夫，发兵取玉璧。
已现在的局势看，无法补充人口的宇文泰早已是待死之人，有玉璧城在，一旦他征西域或是入川，都能被高欢以玉璧为桥头堡，掏了关中老巢。
但高澄可不满足于统一两魏。
南方的萧梁，东北的高句丽，西面的吐谷浑，北方的柔然、突厥，这些都是高澄的目标。
要想实现四海威服的宏伟蓝图，就必须打下坚实的根基，高澄如今在东魏的改革就是如此。
先在自己完全把控的关东将体系建立起来，往后每夺一地，就可以直接纳入这一体系之中。
而不需要在统一之后，费心费神调节各方利益，再做改革。
两者之间的难度不可等同。
在用大将军五铢钱规范了货币市场后，高澄也开始继续深化经济方面的整顿与改革。
首要目标就是食盐。
民以食为天，食盐毫无疑问是一个暴利行业，否则古往今来也不会有那么多私盐贩子的存在。
承袭北魏的东西两魏都共同面临一个严重问题，私盐泛滥。
得益于胡太后、尔朱氏等人的治理，北魏经济一团糟，连累东魏也是如此。
高澄没有立即打击私盐，说到底，还是官盐产量明显不足，需要私盐来补充市场。
针对这一现象，高澄效仿原主，起草政令，在环渤海的幽、瀛、沧、青四州特意设置官员，主持盐务，傍海煮盐。