[40]指轿门的横木插销。
[41]佛教用语，指地狱里最强烈的火，用以惩罚在阳世犯过的罪人。
[42]即清时“永定河”。
[43]《子平术》将命格里同时出现天德、月德之人称作天月二德，意为日月会合照临，福大运好。俗语中代指某人行大运。
[44]据说16世纪的乌代普尔国王aharana pratap在对抗莫卧儿的haldighiati之战中（1576年）就曾使用此计谋。
[45]参见 choderlos de clos les liaisons dangerees: …c’est e vo n’en avez pas os de l’aour pour votre présidente; non pas, à vérité, de l’aour bien pur ni bien tendre, ais de cei e vo pouvez avoir
[46]魏晋诗人刘伶所作的骈文。
[47]［魏晋］陶渊明《饮酒》。
[48]香具，用以熏香的金属镂空圆球，内安一能够转动的金属碗，焚香于碗中，香气由镂空中溢出。
[49]古代房中术方家将女子或女阴称为炉鼎，认为行房能够炼自身内丹，有采补之效，达长寿之功。
[50]指打茶围与初夜连同出售。
[51]粗话所谓“拉皮条”，指拉拢妓女和嫖客。
[52]句出《诗经·蓼莪》，意为：“那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母，为了生养我受尽劳苦。那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是杜菣。可怜的父母，为了生养我积劳成疾。小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活着，还不如早些死去的好。没有父亲，我依靠谁？没有母亲，我仰赖谁？”
[40]指轿门的横木插销。
[41]佛教用语，指地狱里最强烈的火，用以惩罚在阳世犯过的罪人。
[42]即清时“永定河”。
[43]《子平术》将命格里同时出现天德、月德之人称作天月二德，意为日月会合照临，福大运好。俗语中代指某人行大运。
[44]据说16世纪的乌代普尔国王aharana pratap在对抗莫卧儿的haldighiati之战中（1576年）就曾使用此计谋。
[45]参见 choderlos de clos les liaisons dangerees: …c’est e vo n’en avez pas os de l’aour pour votre présidente; non pas, à vérité, de l’aour bien pur ni bien tendre, ais de cei e vo pouvez avoir
[46]魏晋诗人刘伶所作的骈文。
[47]［魏晋］陶渊明《饮酒》。
[48]香具，用以熏香的金属镂空圆球，内安一能够转动的金属碗，焚香于碗中，香气由镂空中溢出。
[49]古代房中术方家将女子或女阴称为炉鼎，认为行房能够炼自身内丹，有采补之效，达长寿之功。
[50]指打茶围与初夜连同出售。
[51]粗话所谓“拉皮条”，指拉拢妓女和嫖客。
[52]句出《诗经·蓼莪》，意为：“那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母，为了生养我受尽劳苦。那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是杜菣。可怜的父母，为了生养我积劳成疾。小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活着，还不如早些死去的好。没有父亲，我依靠谁？没有母亲，我仰赖谁？”
[40]指轿门的横木插销。
[41]佛教用语，指地狱里最强烈的火，用以惩罚在阳世犯过的罪人。
[42]即清时“永定河”。
[43]《子平术》将命格里同时出现天德、月德之人称作天月二德，意为日月会合照临，福大运好。俗语中代指某人行大运。
[44]据说16世纪的乌代普尔国王aharana pratap在对抗莫卧儿的haldighiati之战中（1576年）就曾使用此计谋。
[45]参见 choderlos de clos les liaisons dangerees: …c’est e vo n’en avez pas os de l’aour pour votre présidente; non pas, à vérité, de l’aour bien pur ni bien tendre, ais de cei e vo pouvez avoir
[46]魏晋诗人刘伶所作的骈文。
[47]［魏晋］陶渊明《饮酒》。
[48]香具，用以熏香的金属镂空圆球，内安一能够转动的金属碗，焚香于碗中，香气由镂空中溢出。
[49]古代房中术方家将女子或女阴称为炉鼎，认为行房能够炼自身内丹，有采补之效，达长寿之功。
[50]指打茶围与初夜连同出售。
[51]粗话所谓“拉皮条”，指拉拢妓女和嫖客。
[52]句出《诗经·蓼莪》，意为：“那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母，为了生养我受尽劳苦。那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是杜菣。可怜的父母，为了生养我积劳成疾。小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活着，还不如早些死去的好。没有父亲，我依靠谁？没有母亲，我仰赖谁？”
[41]佛教用语，指地狱里最强烈的火，用以惩罚在阳世犯过的罪人。
[42]即清时“永定河”。
[43]《子平术》将命格里同时出现天德、月德之人称作天月二德，意为日月会合照临，福大运好。俗语中代指某人行大运。
[44]据说16世纪的乌代普尔国王aharana pratap在对抗莫卧儿的haldighiati之战中（1576年）就曾使用此计谋。
[45]参见 choderlos de clos les liaisons dangerees: …c’est e vo n’en avez pas os de l’aour pour votre présidente; non pas, à vérité, de l’aour bien pur ni bien tendre, ais de cei e vo pouvez avoir
[46]魏晋诗人刘伶所作的骈文。
[47]［魏晋］陶渊明《饮酒》。
[48]香具，用以熏香的金属镂空圆球，内安一能够转动的金属碗，焚香于碗中，香气由镂空中溢出。
[49]古代房中术方家将女子或女阴称为炉鼎，认为行房能够炼自身内丹，有采补之效，达长寿之功。
[50]指打茶围与初夜连同出售。
[51]粗话所谓“拉皮条”，指拉拢妓女和嫖客。
[52]句出《诗经·蓼莪》，意为：“那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母，为了生养我受尽劳苦。那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是杜菣。可怜的父母，为了生养我积劳成疾。小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活着，还不如早些死去的好。没有父亲，我依靠谁？没有母亲，我仰赖谁？”
[40]指轿门的横木插销。
[41]佛教用语，指地狱里最强烈的火，用以惩罚在阳世犯过的罪人。
[42]即清时“永定河”。
[43]《子平术》将命格里同时出现天德、月德之人称作天月二德，意为日月会合照临，福大运好。俗语中代指某人行大运。
[44]据说16世纪的乌代普尔国王aharana pratap在对抗莫卧儿的haldighiati之战中（1576年）就曾使用此计谋。
[45]参见 choderlos de clos les liaisons dangerees: …c’est e vo n’en avez pas os de l’aour pour votre présidente; non pas, à vérité, de l’aour bien pur ni bien tendre, ais de cei e vo pouvez avoir
[46]魏晋诗人刘伶所作的骈文。
[47]［魏晋］陶渊明《饮酒》。
[48]香具，用以熏香的金属镂空圆球，内安一能够转动的金属碗，焚香于碗中，香气由镂空中溢出。
[49]古代房中术方家将女子或女阴称为炉鼎，认为行房能够炼自身内丹，有采补之效，达长寿之功。
[50]指打茶围与初夜连同出售。
[51]粗话所谓“拉皮条”，指拉拢妓女和嫖客。
[52]句出《诗经·蓼莪》，意为：“那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母，为了生养我受尽劳苦。那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是杜菣。可怜的父母，为了生养我积劳成疾。小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活着，还不如早些死去的好。没有父亲，我依靠谁？没有母亲，我仰赖谁？”
[40]指轿门的横木插销。
[41]佛教用语，指地狱里最强烈的火，用以惩罚在阳世犯过的罪人。
[42]即清时“永定河”。
[43]《子平术》将命格里同时出现天德、月德之人称作天月二德，意为日月会合照临，福大运好。俗语中代指某人行大运。
[44]据说16世纪的乌代普尔国王aharana pratap在对抗莫卧儿的haldighiati之战中（1576年）就曾使用此计谋。
[45]参见 choderlos de clos les liaisons dangerees: …c’est e vo n’en avez pas os de l’aour pour votre présidente; non pas, à vérité, de l’aour bien pur ni bien tendre, ais de cei e vo pouvez avoir
[46]魏晋诗人刘伶所作的骈文。
[47]［魏晋］陶渊明《饮酒》。
[48]香具，用以熏香的金属镂空圆球，内安一能够转动的金属碗，焚香于碗中，香气由镂空中溢出。
[49]古代房中术方家将女子或女阴称为炉鼎，认为行房能够炼自身内丹，有采补之效，达长寿之功。
[50]指打茶围与初夜连同出售。
[51]粗话所谓“拉皮条”，指拉拢妓女和嫖客。
[52]句出《诗经·蓼莪》，意为：“那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母，为了生养我受尽劳苦。那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是杜菣。可怜的父母，为了生养我积劳成疾。小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活着，还不如早些死去的好。没有父亲，我依靠谁？没有母亲，我仰赖谁？”