“没，《阿凡达》太难了，不在我们考虑范围之内！”
“所以说，技术上我们差了五十年，人性人差了五千年！”
“我不明白这个五千年是从哪来的？”
沈林跟他谈起了民族问题，韩憨开口就是：“中国的道德是古时意淫的产物，中华民族是一个劣等民族！”
“我说的是真的！”韩憨强调一下：“中华民族素质低到濒临劣等，我们宣扬的中华民族的美德，什么谦让，诚信，勤劳，纯朴，互助，热情，团结，这些恰恰都是我们民族最缺少的品性！”
沈林忍不住怼了一句：“我觉你可能被柏杨洗脑了，任何民族都有糟粕，任何民族都有可取之处，你好刚说的是全世界民族的追求，难道昂撒人就很高贵？”
“昂撒人？”
“你连昂撒人是什么都不知道，还好意思大谈特谈民族？”
沈林无语，失去了谈下去的性质，起身离开，顺便扭头告诉他：“昂撒人就是英美人，anglo-saxon盎格鲁-撒克逊人，日耳曼的分支，从人种来说，英美德属于一支，法国则是高卢人！我真建议你可以看看书！”
“他怎么了？”
吴景也起身：“大概对你期待太高吧，还以为你能说出什么样的新颖理论呢……”
“……我也得休息了，就不送你了！”
邓朝有点尴尬……
毕竟是他邀请来的。
韩憨也没说什么，上次就不欢而散了，这次也一样……
第八十九章 继续宣传
大林子还是不习惯自己的富二代身份，否则，完全可以吐一口唾沫或者赏他一记耳光！
不过，回到酒店后，借着酒劲，他在微博上写了一段话：“刚刚在跟某位青年领袖聊了一下，发现他的思想就跟柏杨一个样，明明没有科学性，只是特例，但他们会不断把各种现象罗列出来，通过脑补、臆断，随意批判一下，不肯深入的分析到底谁对谁错，根源又是什么。低级文人的特点是跟着情绪走，凭个人高兴说话。自以为无所不知，其实一无所知而不自知。他们与科学家是完全相反的。”
“还好意思说什么当代鲁迅？”
“鲁迅先生批评中国，是拿国人中出现的一些现象行为，将它剥去包装让人得见它的本色，这时候人们就知道，这种现象行为好或者不好。旨在国人能往好的方向去发展，亦不要无视中华的脊梁。现象行为的好或者不好，在鲁迅的笔下，与国籍族裔是无关的。这之后，这种现象出现在了中国，人们要正视，要反思，要从中提炼。”
“而我们这位当代鲁迅讲现象行为的好或者不好，并不根据现象行为本身好或不好，而根据的是行为人的国籍族裔。把人类的普遍性当成中国的劣根性，不是傻就是坏。即便他的出发点是哀其不幸、怒其不争，结论也是错误的。”
“这类人非蠢既坏……双标还不自知！”
“有感而发……最近网上这种论调很多，也不晓得是不是拿钱了……顺便感谢一下大家支持《盗贼们》，首日票房3420万，很不错的成绩！”
好嘛，这是公开怼韩憨了……
很多人期待韩憨的反应……
毕竟当年一个人单挑整个作协的存在！
很尴尬，韩憨居然没有回应……
即便有记者采访他，他说的是：“我不是什么意见领袖，我想恐怕大部分的人是通过阅读我的文章来发泄积怨的。我的博客可以说是一个公共厕所一样的存在。有些人匆匆忙忙地冲进来，完事后松一口气。”
很聪明的一个人！
他知道自己没法跟沈林斗……
……
“看电影了么？感觉怎么样？”
还没等记者回答，刘威强就自问自答一般：“我就知道是很不错的！”
刘威强也从香港赶了过来，参与宣传……
“这个剧本很好，我们拍到一半就知道这个电影可以。我们拍完以后，后期全搞定，在等，在等待响应。”
“昨天林哥给我打电话，说了首日3420万，我很高兴的……”
“我当然高兴，我是商业导演，票房对我们很重要，拿奖是其次。”
“他当然是大哥，整部戏都是他找的人，我们所有人都靠他养活的！”
记者又问沈林怎么看刘威强，沈林想也没想：“刘导演摄影师出身，对构图，镜头运动以及镜头节奏的把握在整个亚洲首屈一指，就你看他的电影跟一般导演的电影就是不一样，镜头漂亮，叙事流畅，善于抓细节！”
邓朝也说道：“最重要刘导拍戏真的很快，就感觉他下班比演员还要着急！”
“你在戏里饰演的角色精通韩语，本人呢？”
“还可以吧，只要不是当地俚语，我都能说，也能理解。”
聊完《盗贼们》，记者果断提起了微博的事……
“我不是针对某一个人，就是看到网上的很多类似的言论觉得特别可笑，昨晚喝了一点酒，没忍住就写了！”
“我可以作证，”吴景插了一句：“正常情况下，他不会随便在网上写一些容易让人争议的东西！”
“我一个电影人，以后微博只发电影的消息！”
呵呵，想多了……
他这把怼的是韩憨，热搜想压下去都很难，就好像烦烦，难道他不想压热搜吗？
“所以说，技术上我们差了五十年，人性人差了五千年！”
“我不明白这个五千年是从哪来的？”
沈林跟他谈起了民族问题，韩憨开口就是：“中国的道德是古时意淫的产物，中华民族是一个劣等民族！”
“我说的是真的！”韩憨强调一下：“中华民族素质低到濒临劣等，我们宣扬的中华民族的美德，什么谦让，诚信，勤劳，纯朴，互助，热情，团结，这些恰恰都是我们民族最缺少的品性！”
沈林忍不住怼了一句：“我觉你可能被柏杨洗脑了，任何民族都有糟粕，任何民族都有可取之处，你好刚说的是全世界民族的追求，难道昂撒人就很高贵？”
“昂撒人？”
“你连昂撒人是什么都不知道，还好意思大谈特谈民族？”
沈林无语，失去了谈下去的性质，起身离开，顺便扭头告诉他：“昂撒人就是英美人，anglo-saxon盎格鲁-撒克逊人，日耳曼的分支，从人种来说，英美德属于一支，法国则是高卢人！我真建议你可以看看书！”
“他怎么了？”
吴景也起身：“大概对你期待太高吧，还以为你能说出什么样的新颖理论呢……”
“……我也得休息了，就不送你了！”
邓朝有点尴尬……
毕竟是他邀请来的。
韩憨也没说什么，上次就不欢而散了，这次也一样……
第八十九章 继续宣传
大林子还是不习惯自己的富二代身份，否则，完全可以吐一口唾沫或者赏他一记耳光！
不过，回到酒店后，借着酒劲，他在微博上写了一段话：“刚刚在跟某位青年领袖聊了一下，发现他的思想就跟柏杨一个样，明明没有科学性，只是特例，但他们会不断把各种现象罗列出来，通过脑补、臆断，随意批判一下，不肯深入的分析到底谁对谁错，根源又是什么。低级文人的特点是跟着情绪走，凭个人高兴说话。自以为无所不知，其实一无所知而不自知。他们与科学家是完全相反的。”
“还好意思说什么当代鲁迅？”
“鲁迅先生批评中国，是拿国人中出现的一些现象行为，将它剥去包装让人得见它的本色，这时候人们就知道，这种现象行为好或者不好。旨在国人能往好的方向去发展，亦不要无视中华的脊梁。现象行为的好或者不好，在鲁迅的笔下，与国籍族裔是无关的。这之后，这种现象出现在了中国，人们要正视，要反思，要从中提炼。”
“而我们这位当代鲁迅讲现象行为的好或者不好，并不根据现象行为本身好或不好，而根据的是行为人的国籍族裔。把人类的普遍性当成中国的劣根性，不是傻就是坏。即便他的出发点是哀其不幸、怒其不争，结论也是错误的。”
“这类人非蠢既坏……双标还不自知！”
“有感而发……最近网上这种论调很多，也不晓得是不是拿钱了……顺便感谢一下大家支持《盗贼们》，首日票房3420万，很不错的成绩！”
好嘛，这是公开怼韩憨了……
很多人期待韩憨的反应……
毕竟当年一个人单挑整个作协的存在！
很尴尬，韩憨居然没有回应……
即便有记者采访他，他说的是：“我不是什么意见领袖，我想恐怕大部分的人是通过阅读我的文章来发泄积怨的。我的博客可以说是一个公共厕所一样的存在。有些人匆匆忙忙地冲进来，完事后松一口气。”
很聪明的一个人！
他知道自己没法跟沈林斗……
……
“看电影了么？感觉怎么样？”
还没等记者回答，刘威强就自问自答一般：“我就知道是很不错的！”
刘威强也从香港赶了过来，参与宣传……
“这个剧本很好，我们拍到一半就知道这个电影可以。我们拍完以后，后期全搞定，在等，在等待响应。”
“昨天林哥给我打电话，说了首日3420万，我很高兴的……”
“我当然高兴，我是商业导演，票房对我们很重要，拿奖是其次。”
“他当然是大哥，整部戏都是他找的人，我们所有人都靠他养活的！”
记者又问沈林怎么看刘威强，沈林想也没想：“刘导演摄影师出身，对构图，镜头运动以及镜头节奏的把握在整个亚洲首屈一指，就你看他的电影跟一般导演的电影就是不一样，镜头漂亮，叙事流畅，善于抓细节！”
邓朝也说道：“最重要刘导拍戏真的很快，就感觉他下班比演员还要着急！”
“你在戏里饰演的角色精通韩语，本人呢？”
“还可以吧，只要不是当地俚语，我都能说，也能理解。”
聊完《盗贼们》，记者果断提起了微博的事……
“我不是针对某一个人，就是看到网上的很多类似的言论觉得特别可笑，昨晚喝了一点酒，没忍住就写了！”
“我可以作证，”吴景插了一句：“正常情况下，他不会随便在网上写一些容易让人争议的东西！”
“我一个电影人，以后微博只发电影的消息！”
呵呵，想多了……
他这把怼的是韩憨，热搜想压下去都很难，就好像烦烦，难道他不想压热搜吗？