大头趴在中间的石柱上，探着身子向下望去，忍不住惊叹道：“乖乖，是一点看不见啊，老天爷的腚沟啊。”
我催他赶紧走，谁料他却鬼叫了一声，将身子又往下伸了伸，惊奇道：“嘿，这有东西诶，芬芳，你来瞅瞅。”
我拉住其他人让他们等等，自己过去拽大头，我走在路上突然觉得很好笑，他们此时互相听不见，我带着他们，就有点像幼稚园的老师领着小朋友们去逛公园？！
我要拽他走，却被大头反拉住，他探出身子，指着
我龇牙吐出一个字：“剑。”
古代有个老话，莽化蛟，起大水，毁农田，断桥梁，故此古人一般都喜欢在桥下挂剑，所谓悬剑震蛟，就是防止蛟走水时冲坏了桥，这种特色在贵州和重庆那边的乡村比较多，主要流行在当地的土家族一带。
所以这里的古桥下悬挂铁剑并不奇怪。
可大头却摇摇头，形容道：“那玩意可不是剑，像个盒子。”他说着说着“咦”了一声，问我：“芬芳，我之前看过一部电视剧，里面说太监开刀之后，宝贝都由净身的师傅保管，一般都是用小盒吊起来，你这说这玩意像不像。”
“你是说桥底下是吊着根jb？”我有点无语，大头这家伙的想象力是真他娘的丰富。
古桥悬剑是为了镇压蛟龙，避免走水冲垮桥梁，那这个小盒子又是做什么的呢？
难道深沟下年有什么东西也需要镇压？
大头撅个屁股在那看，又转过头看我，没等他张嘴，我先做了个s的手势，冲他摇摇头，“甭管啥事，咱别去触这个霉头了，就算那东西是个什么宝贝，你给摘了说不定期会出什么意外。”
他纳闷的看着我，我一拍额头，得，忘了这家伙听不见，干脆就拉着他往回走。
大头估计也晓得利弊，叹息一声，恋恋不舍的撇了几眼。
下了桥我们继续赶路，期间我问汉生知不知道那个桥下的东西是什么。
他想了想说那座桥可能不是给人走的，刚刚他在桥身上摸到一些符号，那是种文字，西晋时期的南边交趾，有座巫栏山阴虚宗，是个在民间名声不显却在贵族圈极度流行的教派，尊崇阴虚转轮大帝，号称通过接引可以找回前世的记忆，修鬼仙，而且流传出一种鬼道阴府使用的文字，以文可以与冥君沟通，也叫“阴虚文”，刚刚桥上刻的就是那种文字，桥走鬼魂，
听他说完我俩对视一眼，显然想到一块去了，不出意外，这个古交趾的阴虚宗可能就是古蜀巫教的分支。
第九十九章 走阴
可惜汉生只是知道桥上的是“阴虚文”，却不认识那些古老的文字，这就给我们带来了另一个问题，为什么阴虚宗的东西会出现在这？
我一拍脑袋，难不成是我们想错了，这个活跃在交趾的神秘宗派，他们的源头就是西王母族的后裔？
我们继续向前走, 按照多杰的故事，前面会有一片洞宇，那里是一处唐朝时候的古战场。
果然下了桥没走多久，前面出现开始陆陆续续出现成片的洞宇，大部分都在峭壁上，算不上密密麻麻, 却也数量不少, 大的能驶进一辆牛车，小的估计大头都爬不进去。
我歪头一下头, 纳闷的“嘶”了一声，看见这些洞，我有些回过味来，在这里与官兵发生战斗的古人，应该就是很久以前发现这棵妖树先民的后人，他们始终生活在大山深处。
那么由此看来画师一脉选择这里作为“青山”多半也不是偶然，汉生说那座桥不是给活人走的，恐怕实乃一座“聚阴”之类的大醮，可以引导“亡魂”通过古桥去向妖树，妖树如同永不轮回的地狱，将所有的魂魄吞纳，禁锢在树上，作为某种养料，那么“结果”就是……
我们在这边再回头望去，已经看不到妖树，只有一片化不开粘稠的浓雾，如同永远跨不过的苦海。
回过神来, 发现大家都踌躇在洞前，我们只知道当时曹家队伍深入其中，但却并不知道从哪个口子进入的，如多杰描述，这里洞宇层叠，里里外外有四层，深处的坑道蜿蜒交替，还有很多废弃的机关，如果不慎深入其中，别说找路，可能想返回都难。
几个人放下包，分头去找线索，半支烟的功夫，还真让领带发现了一处特别的地方。
我们靠过去，发现是一块半嵌在岩壁上的突石，石面有一掌宽被凿空了，里面摆放着一个十几公分高的小木人。
石人身前有三撮灰，一根红线从一头埋在香前的地上，另一头缠绕在木人上，旁边还有两块烧干的蜡头，俨然就是一个临时的壁龛供像。
我们几个面面相觑，都觉得奇怪，谁会在这摆供像，咋个意思嘛。
小何蹲下来用手捻了一坨灰，他皱眉道：“是牛毛灰。”
我还是第一次听到这个说头，好奇的在本子上写到：烧的牛毛？
他摇摇头，神色谨慎，有些犹豫道：“牛毛灰是一种香灰，用牛毛和犀牛角磨成粉制成的香，这玩意很少见，而且……从这个形式上看，有点像走阴。”
走阴这种事情，我也只是听过，所谓走阴就是生者下地府去一趟再上来，说是有一些道行精深的民间大仙儿，甚至能把亡者的魂儿暂时提到阳间，附身到人身上进行交流。
不同地方说法不同，南方叫走阴的多，北方爱叫牵下路。
大头应该也听过，拿过笔，写到：确定？
小何点点头，简单写到：没见过，但，爹提起过，二爷有个朋友，做过走阴的法式。
我皱了皱，抬手说道：“等等。”
刚刚脑子里猛的闪过一条模糊的灵感，“你再说一遍。”
谷滸同时手写到：重复。
小何感到奇怪却也又说了一遍，那种感觉再次来袭，我似乎摸到了一条脉络，下意识就蹲在地上沉思起来，这是我的习惯，他们都见惯不怪。
我已经习惯将二爷和我爹联系在一起思考，并且这种状况也已经出现过，一旦和我爹沾边的事，并且还和和二爷有牵连，那多半是逃不掉的，并不是巧合。
东西没那么老，几乎能确定就是当年我爹他们留下来的，如果和二爷的朋友联系在一起的话，那这个人，就几乎呼之欲出。
我猛地拍了一下大腿，快速复盘一遍后，才发现这个人的确很重要，但在整件事情却被忽略了，而且是被人引导刻意的忽略。
我站起身让他们先等等，而后将衣服脱下来，在我肩膀偏下的位置，有一个残破的掌印，大头一看乐了，“我擦，大力金刚掌啊。”
我在本子上写到：在前面多杰留下来的。
我本来已经忘了，不过刚刚想明白一些事情，整件事情中，我都忽略了一个人，赵三水。
我来不及细想，将衣服脱下来对领带招招手，让他先过来，领过迷糊的走过来，我把带着血手印的衣服往他身上靠，刚有动作，他脸色忽然就白了起来，一个跟头栽倒在地上，痛苦的捂住耳朵。
我催他赶紧走，谁料他却鬼叫了一声，将身子又往下伸了伸，惊奇道：“嘿，这有东西诶，芬芳，你来瞅瞅。”
我拉住其他人让他们等等，自己过去拽大头，我走在路上突然觉得很好笑，他们此时互相听不见，我带着他们，就有点像幼稚园的老师领着小朋友们去逛公园？！
我要拽他走，却被大头反拉住，他探出身子，指着
我龇牙吐出一个字：“剑。”
古代有个老话，莽化蛟，起大水，毁农田，断桥梁，故此古人一般都喜欢在桥下挂剑，所谓悬剑震蛟，就是防止蛟走水时冲坏了桥，这种特色在贵州和重庆那边的乡村比较多，主要流行在当地的土家族一带。
所以这里的古桥下悬挂铁剑并不奇怪。
可大头却摇摇头，形容道：“那玩意可不是剑，像个盒子。”他说着说着“咦”了一声，问我：“芬芳，我之前看过一部电视剧，里面说太监开刀之后，宝贝都由净身的师傅保管，一般都是用小盒吊起来，你这说这玩意像不像。”
“你是说桥底下是吊着根jb？”我有点无语，大头这家伙的想象力是真他娘的丰富。
古桥悬剑是为了镇压蛟龙，避免走水冲垮桥梁，那这个小盒子又是做什么的呢？
难道深沟下年有什么东西也需要镇压？
大头撅个屁股在那看，又转过头看我，没等他张嘴，我先做了个s的手势，冲他摇摇头，“甭管啥事，咱别去触这个霉头了，就算那东西是个什么宝贝，你给摘了说不定期会出什么意外。”
他纳闷的看着我，我一拍额头，得，忘了这家伙听不见，干脆就拉着他往回走。
大头估计也晓得利弊，叹息一声，恋恋不舍的撇了几眼。
下了桥我们继续赶路，期间我问汉生知不知道那个桥下的东西是什么。
他想了想说那座桥可能不是给人走的，刚刚他在桥身上摸到一些符号，那是种文字，西晋时期的南边交趾，有座巫栏山阴虚宗，是个在民间名声不显却在贵族圈极度流行的教派，尊崇阴虚转轮大帝，号称通过接引可以找回前世的记忆，修鬼仙，而且流传出一种鬼道阴府使用的文字，以文可以与冥君沟通，也叫“阴虚文”，刚刚桥上刻的就是那种文字，桥走鬼魂，
听他说完我俩对视一眼，显然想到一块去了，不出意外，这个古交趾的阴虚宗可能就是古蜀巫教的分支。
第九十九章 走阴
可惜汉生只是知道桥上的是“阴虚文”，却不认识那些古老的文字，这就给我们带来了另一个问题，为什么阴虚宗的东西会出现在这？
我一拍脑袋，难不成是我们想错了，这个活跃在交趾的神秘宗派，他们的源头就是西王母族的后裔？
我们继续向前走, 按照多杰的故事，前面会有一片洞宇，那里是一处唐朝时候的古战场。
果然下了桥没走多久，前面出现开始陆陆续续出现成片的洞宇，大部分都在峭壁上，算不上密密麻麻, 却也数量不少, 大的能驶进一辆牛车，小的估计大头都爬不进去。
我歪头一下头, 纳闷的“嘶”了一声，看见这些洞，我有些回过味来，在这里与官兵发生战斗的古人，应该就是很久以前发现这棵妖树先民的后人，他们始终生活在大山深处。
那么由此看来画师一脉选择这里作为“青山”多半也不是偶然，汉生说那座桥不是给活人走的，恐怕实乃一座“聚阴”之类的大醮，可以引导“亡魂”通过古桥去向妖树，妖树如同永不轮回的地狱，将所有的魂魄吞纳，禁锢在树上，作为某种养料，那么“结果”就是……
我们在这边再回头望去，已经看不到妖树，只有一片化不开粘稠的浓雾，如同永远跨不过的苦海。
回过神来, 发现大家都踌躇在洞前，我们只知道当时曹家队伍深入其中，但却并不知道从哪个口子进入的，如多杰描述，这里洞宇层叠，里里外外有四层，深处的坑道蜿蜒交替，还有很多废弃的机关，如果不慎深入其中，别说找路，可能想返回都难。
几个人放下包，分头去找线索，半支烟的功夫，还真让领带发现了一处特别的地方。
我们靠过去，发现是一块半嵌在岩壁上的突石，石面有一掌宽被凿空了，里面摆放着一个十几公分高的小木人。
石人身前有三撮灰，一根红线从一头埋在香前的地上，另一头缠绕在木人上，旁边还有两块烧干的蜡头，俨然就是一个临时的壁龛供像。
我们几个面面相觑，都觉得奇怪，谁会在这摆供像，咋个意思嘛。
小何蹲下来用手捻了一坨灰，他皱眉道：“是牛毛灰。”
我还是第一次听到这个说头，好奇的在本子上写到：烧的牛毛？
他摇摇头，神色谨慎，有些犹豫道：“牛毛灰是一种香灰，用牛毛和犀牛角磨成粉制成的香，这玩意很少见，而且……从这个形式上看，有点像走阴。”
走阴这种事情，我也只是听过，所谓走阴就是生者下地府去一趟再上来，说是有一些道行精深的民间大仙儿，甚至能把亡者的魂儿暂时提到阳间，附身到人身上进行交流。
不同地方说法不同，南方叫走阴的多，北方爱叫牵下路。
大头应该也听过，拿过笔，写到：确定？
小何点点头，简单写到：没见过，但，爹提起过，二爷有个朋友，做过走阴的法式。
我皱了皱，抬手说道：“等等。”
刚刚脑子里猛的闪过一条模糊的灵感，“你再说一遍。”
谷滸同时手写到：重复。
小何感到奇怪却也又说了一遍，那种感觉再次来袭，我似乎摸到了一条脉络，下意识就蹲在地上沉思起来，这是我的习惯，他们都见惯不怪。
我已经习惯将二爷和我爹联系在一起思考，并且这种状况也已经出现过，一旦和我爹沾边的事，并且还和和二爷有牵连，那多半是逃不掉的，并不是巧合。
东西没那么老，几乎能确定就是当年我爹他们留下来的，如果和二爷的朋友联系在一起的话，那这个人，就几乎呼之欲出。
我猛地拍了一下大腿，快速复盘一遍后，才发现这个人的确很重要，但在整件事情却被忽略了，而且是被人引导刻意的忽略。
我站起身让他们先等等，而后将衣服脱下来，在我肩膀偏下的位置，有一个残破的掌印，大头一看乐了，“我擦，大力金刚掌啊。”
我在本子上写到：在前面多杰留下来的。
我本来已经忘了，不过刚刚想明白一些事情，整件事情中，我都忽略了一个人，赵三水。
我来不及细想，将衣服脱下来对领带招招手，让他先过来，领过迷糊的走过来，我把带着血手印的衣服往他身上靠，刚有动作，他脸色忽然就白了起来，一个跟头栽倒在地上，痛苦的捂住耳朵。