尤其是先立神域者,如果他拒绝,其他人就无法将同一片地方立为神域。

    除非……

    干掉他!

    无论是东方神明还是西方修行者,但凡想要超凡入圣,淬炼出神体,然后晋升真神,都免不了这一关。

    西方众神中,宙斯的奥林匹斯山、奥丁的阿斯加德神国、雅典娜的黄道十二宫、波塞冬的大海等等,本质都是神域。

    在自己的神域内,几乎都是无敌的存在。

    只不过,世事无绝对,只要时间足够长空间足够大,就一直会诞生能打破现有规则的妖孽。

    另外,半神或真神离开神域后战力会降低不假。

    但更确切地说,不能用“降低”这个词,而是原本的增幅消失了。

    实际上,自身战力并没有被封印或禁锢一部分等等。

    “神道”解释清楚后,虔来便接着解释“魔道”。

    “世上本无魔,魔由心生,乃世间众生的邪念凝聚衍化成法则本源,被某些生灵吸收侵蚀心志而诞生,以玩弄感情为乐,并从中得到力量……”

    按照虔来的说法,魔是继神道之后,诞生的第二种可以实现“超凡入圣”这个目标的修行进化之道。

    所谓的邪念,其实就是负面情绪。

    诸如贪婪、恐惧、色欲、饥饿、寒冷、嗜血、痛苦、杀戮、好战、堕落、毁灭等。

    这些情绪,经过岁月的衍化后,最终都变成了独特的法则。

    没有掌握某一种负面法则的,就不是魔,哪怕其以魔为名,坏事做尽。

    很多大妖自称魔王,实际上都是妖神。

    因此,一个六十级的存在,想要修炼出魔体,就必须吸收一道负面法则本源。

    这道本源,可以通过特定的行为在自己体内凝聚……

    譬如通过感受痛苦凝聚痛苦本源,通过折磨他人凝聚折磨本源,又或者通过堕落凝聚堕落本源等等。

    一旦拥有了负面本源,也就可以修炼出相应的魔身。

    魔体的厉害之处,在于可以通过吸收那些对应的负面情绪而强化自身。

    苦痛魔体,可以汲取他人的痛苦精神之力而提升自己的修为、实力,乃至恢复生命、修炼神通等等。

    如梦魇中的恐怖恶魔弗莱迪,就是通过折磨虐杀小孩来变强。

    如山海神界的极恶妖魔穷奇,就经常飞到打斗的现场,将有理的一方吃掉,将忠诚的人鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。

    如堕落天使,会引导其他人堕落等……

    并不只是因为它们喜欢做这些事,更因为通过这些看似邪恶的行为,会让他们的魔体得到强化。

    绝大多数魔体的近身战力,都比不过神体,但魔道的修炼速度极快。

    尤其在半神和真神这两个境界,神体往往会被甩在后面。

    并且魔能蛊惑人心,魔体也拥有这方面的魔能。只要出现,就会让周围的其它生灵逐渐被自己的负面情绪侵蚀。

    只不过,魔体这种进化方式有着严重的副作用。

    首先,自身神智会潜移默化地受到影响。

    即使一个善良正直的人,一旦修炼出魔体,最后也必然会慢慢变得邪恶。

    其次,一旦修炼到了真神巅峰乃至神王境界,同等级魔体绝大多数时候都不是神体的对手。

    也就是说修炼速度虽然快,但后期潜力不如神体。

    当然,这种对比都是从整体平均水平来看,个体肯定会有特例。

    无论魔体还是神体都有可能诞生不能以常理揣度,不受各自先天劣势约束的怪物……

    对这些妖孽而言,神体也可以修炼得很快,魔体也可以在神王境战力滔天。

    与魔道有关的负面法则本源其实非常难得。

    因为这种法则源自于生灵的精神意念,自然界几乎无法诞生,也就不可能有杀戮遗玉、堕落遗玉这些东西存在了。

    所以,如果想要凝聚魔道法则本源修炼魔体,基本只有一条路……那就是自身先入魔。

    而地心蘑菇中蕴有杀戮本源,让陈勾可以省略入魔的步骤,直接修炼出杀戮魔体。

    虽然陈勾对于这种魔体没有太大兴趣,但道理就是这样的。

    而且虔来也不知道陈勾本身就掌握了杀戮强化的能力。

    即使之前斩杀厉无尘时有法则道具掉落,也只当是厉无尘不小心掉落出来的东西,压根没往这方面想。

    现在才超脱境的陈勾,既然还没有淬炼出“圣身”,自然也就不可能拥有魔体。

    不过,陈勾自己兴趣不大,并不意味着蘑菇内的这道杀戮本源没有价值。

    恰恰相反,杀戮进化这种能力哪个想走捷径的好战分子不想要?

    山海神界内,无论谁得到并开启杀戮神体,都将和觉醒者一样,可以从杀戮中得到力量。