高大娘在风夜家逗了半天小娃娃，才高兴的回家去了。
午后，吃过饭的风夜抱着娃娃在院子里晒太阳，李胜林家的婶娘和族里的一个伯娘就进了风夜家的大门。有人在家的时候风夜一般是不关大门的。
“哟，风夜啊，这是哪来的小娃娃啊？瞧这水汪汪的眼睛，多可人疼的孩儿呀！”
风夜招呼着两位长辈坐下后，婶娘就笑着逗趣，旁边的伯娘也是一个劲的夸：“是呀，你看这孩子，多乖巧啊，长得也俊，可比我那小孙子招人疼啊！”
呆在风夜怀里的星儿娃娃安静的玩着风夜塞给他的栗子，大大的黑眼睛不时地看看坐在对面的客人。
“这是我弟弟。”风夜一副为人父兄的自豪。
风夜已经跟穆青说了，他是正经地想认小娃娃星河做自己的弟弟，所以不管是明面上的说法还是事实，小星儿都是他的弟弟（其实风夜倒是想认成儿子的，不过他自己还是个半大小孩，认成儿子实在是有点那个……说不过去啊）。
“是我姨妈的孩子，姨妈那边出了点事，……”将情况跟两位长辈解释了一遍。
当年风夜的母亲寻找失散的亲人以致最后夫妻双双遭难撇下幼儿老父的事情在村里是人人皆知的，村里人还为此议论唏嘘了好久。现在十几年过去，那原以为没了消息的亲人寻了来，却只是个家仆带着个小孩子，想也知道是发生了什么不好的事情，李家婶娘和伯娘在当事人的眼前也不好说什么了，只得拿一些话安慰风夜，又逗着星儿娃娃玩儿。
几人正说着话，在厨房里洗碗的穆青也出来了。
说来不是风夜欺负穆青，让他什么都做啊，而是穆青大叔到风夜家，还真就像他自己说的，给风夜好好的做仆人，做饭、洗碗、扫地等等工作就被他抢着做了，要不是风夜习惯洗完澡就马上洗自己衣服，说不定衣服都被他拿过去帮着洗了。今儿一早，风夜洗漱完毕正要去做早饭时（其实可以算午饭了，大冬天风夜几乎不用吃早饭，每天都能睡到将近巳时，又磨磨蹭蹭才愿意起床，都快成小猪了），到了厨房，发现人家穆青大叔早就做好了饭了，堂屋里也打扫的干干净净的。他还真的就尽职尽责地给风夜当起仆人来了，搞得风夜都有点不知所措啊，还纳闷着古代的男人不都是“君子不近庖厨”的吗？！
“婶娘，伯娘，这位就是带着我弟弟从京城姨妈家过来的家人，叫穆青。青叔，这是我们族里的堂婶娘、伯娘。”风夜为双方介绍。
李家两位长辈虽知道这叫穆青的名义上是仆人，但是看风夜意思也不像是将他当使唤的仆人，而且穆青又是京城里来的人，乡下小地方的人往往对外面那些大地方、见过大世面的人怀着一种羡慕和尊敬的心态，穆青本人又长得相貌堂堂，还带着那么一些温润正直的气质，两位没见过什么大场面的妇女也不敢小看他，只将他也当成了风夜的外家亲人来看待。
风夜的伯娘和婶娘逗着小娃娃，和风夜说了一会话就走了，毕竟想要知道的都打听到了，和风夜又没有多少可聊的事情，和穆青更是不熟。
“伯娘、婶娘，今晚记得叫上伯伯和叔叔来我家吃饭呀！”风夜送她们出门，不忘提醒一句。
“好叻，晓得了，不会忘的，你回去吧。”妯娌两个高兴的走了。
中午吃饭时风夜就跟穆青大叔商量了，风夜的亲人来了（虽然只是个娃娃）也算是件大事儿，按例是要请亲朋好友来吃饭，以示庆尊敬和庆贺的，穆青大叔也同意了。
风夜送走了李家这两位，又去请了高村长、张木匠一家，以及族里的几位长辈、他的堂哥李长生等人，除了族里的一位老叔父有事来不了之外，其他人都欣然答应会过来。
下午申时，风夜和穆青就开始整治晚饭，昨天决定带人回家之时，风夜就去买了好多方便储存的食物，请客倒是不必担心食材问题，因为人有点多，天气又冷，风夜决定做火锅。
宰了一只新买来的鸭子做汤底，又将昨儿买的两根大猪手炖了，做了扣肉和腊味，弄好了山药、青菜、笋干等各种配菜，又片（平声）了鱼片，晚饭时间也差不多到了，早到的高大娘和张嫂子都帮着准备，所以当风夜请的人都到齐之后，众人就热热闹闹的上桌了。
说是上桌，其实也就是大家分成两桌围着火炉而坐，那火炉就是风夜订做的那个和以前他买的那个，火炉的边上是风夜下午时才请张木匠做的一个简易板桌，几块刨干净的木板钉上矮桌脚呈正四方形，中间刚好能放下火炉。板桌上正好放杯碗盘碟等物，这是风夜根据现代时候他老家的火塘桌改良来的，最适合人多吃火锅时用。小锅也是风夜专门定做的，类似于现代的平底锅和小炒锅。
其实这火锅在这时代也已经出现了，只是不叫火锅而叫烩汤，意思就是把各种各样的菜烩煮成一锅汤，多半是北地之人或者行旅在外的人才会经常弄，平常人家也就偶尔做那么一回。不过做法大多是将食物全部放进一个叫鼎的东西里面煮，底下烧着火，一边烤火一边吃菜喝酒。
风夜家只有那坛樱桃酒，所以他特地跟李长生买了两坛子他自己酿的烧酒来待客，众人按照风夜介绍的新鲜吃法，将放在自己面前的肉和配菜不时放些进去。蘸酱碟是分成了几种口味，其中还放了风夜自己做的黑榄角酱、剁椒，除了已经尝过的高大娘和张木匠家，其他人都对这两个味道独特的配料感到惊奇，反响也各不一样。
李长生和族里的一位伯伯就特别喜欢劲辣的剁椒，两人辣的龇牙咧嘴的还大呼过瘾，其他人却像是比较偏爱榄角酱一些，风夜少不得将榄角的做法说了一遍。
众人说说笑笑的，一顿饭一直吃到了戌时正。
……
自此之后，风夜的姨家弟弟及其家家仆青叔将在风夜家长居的消息就传遍了蝶山村，大家明面上也都对他们表示欢迎和接纳，至于背后会如何议论那就不得而知了。
作者有话要说：昨天公司搞了元旦晚会，忙得都不能按时更新了，真是对不住追文的各位，今天晚一些还会再更一章的。
27
27、腊八 ...
自从家里有了穆青大叔，风夜觉得自己简直是变成了衣来伸手饭来张口的少爷，穆青几乎什么活都包去了（除了风夜坚决不要他帮洗衣服），早上起来饭做好了，鸡鸭羊都喂上了，屋子里打扫的干干净净，炭火烧得暖呼呼的，吃了饭不用他洗碗……相比于穆青大叔，他整个就成了吃干饭的闲人。
不过现在几乎都是风夜在带星儿小娃娃，这个小家伙跟风夜处了几天，就异常的黏糊他，有时候也跟风夜睡在一起。每当风夜抱着这个小小软软的孩儿入睡的时候，觉得自己就像是在抱着一个天然的小暖炉，心里热乎乎柔软的不行，这时候他就会想：有个孩子真不错！
星儿小娃娃原名叫星河，出乎意料的是也姓李，倒跟风夜八百年前是一家了，风夜那个高兴啊，他还懒得给取名字呢！
小星儿的乖巧简直是让风夜都想自己生个娃了，好带得紧，小东西一点儿不怕生，谁抱都愿意，平常也不像其他的小孩子一样爱哭闹，到了餐点喂他东西他就吃，不想吃了就只是闭着嘴巴，示意他饱了；三岁多的小娃娃，也不用大人给把屎把尿，他急了就跟你说“嘘嘘”；没人陪他玩儿，放他在一边他也能自己随便扯个什么东西自己玩个半天；风夜教他说话，他嘴里就发出细细的含糊不清的音节来，学着说话时那兴高采烈、眉眼弯弯的可爱模样，让风夜简直疼到骨子里去。
风夜前世就是个宅男，现在家里有人陪着他了，他也不怎么想出门了，整天就是跟星儿娃娃混在一起，一整个古代奶爸。
风夜猫冬的日子里最主要的事儿就是教小星儿说话，逗他玩儿，或者听穆青大叔说些京城里、其他地方的事情。天气晴朗时就去菜园、田里溜溜，有时候也抱着星儿去张木匠家或者高大娘家串串门。
张家的儿子张胜小朋友见了一次小星儿之后，这个可爱的娃娃就成为了小张胜玩闹的新目标，现在张小朋友几乎是每天来风夜这里报道，晚饭后由风夜或者穆青大叔给送回家去。
这样的日子过了没多久，腊八节就到了。
不像风夜这个什么都不懂的大马哈，青叔严格的按照京城里腊八节的风俗将节日里一应相关的东西都准备得妥妥当当。
所以，腊八节这一天，风夜捧着青叔处理好的祭食去各处庙里祭了神，拜了祖宗之后，又回家分别祭拜了宅神、门神、灶神、井神、畜神和五谷之神。要是没有青叔指点着，风夜多半就是祭了神拜了祖宗就了事了，反正是在家里，别人也看不见，祭拜什么的也不用那么严格就是了。不过，祭了说不定也有用，看他能穿越就知道世界上神秘的事情还是很多的。
祭拜完毕，还要用各种药草煮的热汤把屋子院子里里外外洒一遍，意为驱脏辟邪。然后风夜就在自家门口摆上桌子，拿出自家炮煮的腊八粥和酒酿，摆上碗筷勺子任他人取用。风夜还自创性的将粥架在小火炉上热着，酒就带瓶子放在热水暖着。
这里的风俗就是这样，祭神祭祖宗之外还要邀请别人尽情品尝自己家的腊八粥，并且给亲近的人家送去自己家的粥，意为共祝丰收、同享福瑞，家家户户皆是如此。所以，现在的情况就是穆青拿着装满了腊八粥的大罐子跟在后面，风夜抱着星儿娃娃，挨家挨户的去吃粥送粥。
到了晚上，蝶山村腊八节的重头戏才正式开始。
刚过了晚饭时刻，村中心的晒坪边就燃起了几个巨大的火堆，村里的所有人家拖家带口拿着板凳聚集到那里。
风夜抱着穿的像个小球的星儿，带着青叔往村中心过去时，几个火堆上都各架着几大块的猪肉，几个小伙子正在不停的翻着，香气冒出来引得人直流口水。
晒坪里地上还放着几十坛子的土家酒酿，大多是今天白天祭过神的，各家集中起来留到这时候喝，旁边是几口大锅，是用来煮酒的。
一些小孩子和年轻的姑娘小伙子围着火堆唱着跳着，其他人围在旁边大声的起哄叫好，到得后来，更多的人加入了唱歌跳舞的行列，男女老少玩做一团，还有人拿了炮竹来燃放，噼里啪啦的声音响彻整个山村。夜里冷风寒气更胜白天，但是人们兴致勃勃的丝毫不怕冷。
风夜没有去跳舞，他抱着星儿坐在火堆边，心里一直乐呵呵的，这样集体行乐、集体庆祝的节日真是民间的优秀传统啊，身在其中让人有油然而生的幸福快乐。
星儿在风夜的怀里也是兴奋异常，小嘴不时对着风夜叽里咕噜地说着“蝈蝈，看佛佛”“蝈蝈，多多，银多多……”把旁边的人逗得大笑。
腊八节之夜集体围火歌舞，喝烧酒吃烧肉，听老一辈人说这是蝶山村传统的腊八节目了，也不知道是什么时候由于什么缘故而出现的，只因为热闹喜庆，大家也就代代传了下来，成为了别具一格的古代狂欢节。
午后，吃过饭的风夜抱着娃娃在院子里晒太阳，李胜林家的婶娘和族里的一个伯娘就进了风夜家的大门。有人在家的时候风夜一般是不关大门的。
“哟，风夜啊，这是哪来的小娃娃啊？瞧这水汪汪的眼睛，多可人疼的孩儿呀！”
风夜招呼着两位长辈坐下后，婶娘就笑着逗趣，旁边的伯娘也是一个劲的夸：“是呀，你看这孩子，多乖巧啊，长得也俊，可比我那小孙子招人疼啊！”
呆在风夜怀里的星儿娃娃安静的玩着风夜塞给他的栗子，大大的黑眼睛不时地看看坐在对面的客人。
“这是我弟弟。”风夜一副为人父兄的自豪。
风夜已经跟穆青说了，他是正经地想认小娃娃星河做自己的弟弟，所以不管是明面上的说法还是事实，小星儿都是他的弟弟（其实风夜倒是想认成儿子的，不过他自己还是个半大小孩，认成儿子实在是有点那个……说不过去啊）。
“是我姨妈的孩子，姨妈那边出了点事，……”将情况跟两位长辈解释了一遍。
当年风夜的母亲寻找失散的亲人以致最后夫妻双双遭难撇下幼儿老父的事情在村里是人人皆知的，村里人还为此议论唏嘘了好久。现在十几年过去，那原以为没了消息的亲人寻了来，却只是个家仆带着个小孩子，想也知道是发生了什么不好的事情，李家婶娘和伯娘在当事人的眼前也不好说什么了，只得拿一些话安慰风夜，又逗着星儿娃娃玩儿。
几人正说着话，在厨房里洗碗的穆青也出来了。
说来不是风夜欺负穆青，让他什么都做啊，而是穆青大叔到风夜家，还真就像他自己说的，给风夜好好的做仆人，做饭、洗碗、扫地等等工作就被他抢着做了，要不是风夜习惯洗完澡就马上洗自己衣服，说不定衣服都被他拿过去帮着洗了。今儿一早，风夜洗漱完毕正要去做早饭时（其实可以算午饭了，大冬天风夜几乎不用吃早饭，每天都能睡到将近巳时，又磨磨蹭蹭才愿意起床，都快成小猪了），到了厨房，发现人家穆青大叔早就做好了饭了，堂屋里也打扫的干干净净的。他还真的就尽职尽责地给风夜当起仆人来了，搞得风夜都有点不知所措啊，还纳闷着古代的男人不都是“君子不近庖厨”的吗？！
“婶娘，伯娘，这位就是带着我弟弟从京城姨妈家过来的家人，叫穆青。青叔，这是我们族里的堂婶娘、伯娘。”风夜为双方介绍。
李家两位长辈虽知道这叫穆青的名义上是仆人，但是看风夜意思也不像是将他当使唤的仆人，而且穆青又是京城里来的人，乡下小地方的人往往对外面那些大地方、见过大世面的人怀着一种羡慕和尊敬的心态，穆青本人又长得相貌堂堂，还带着那么一些温润正直的气质，两位没见过什么大场面的妇女也不敢小看他，只将他也当成了风夜的外家亲人来看待。
风夜的伯娘和婶娘逗着小娃娃，和风夜说了一会话就走了，毕竟想要知道的都打听到了，和风夜又没有多少可聊的事情，和穆青更是不熟。
“伯娘、婶娘，今晚记得叫上伯伯和叔叔来我家吃饭呀！”风夜送她们出门，不忘提醒一句。
“好叻，晓得了，不会忘的，你回去吧。”妯娌两个高兴的走了。
中午吃饭时风夜就跟穆青大叔商量了，风夜的亲人来了（虽然只是个娃娃）也算是件大事儿，按例是要请亲朋好友来吃饭，以示庆尊敬和庆贺的，穆青大叔也同意了。
风夜送走了李家这两位，又去请了高村长、张木匠一家，以及族里的几位长辈、他的堂哥李长生等人，除了族里的一位老叔父有事来不了之外，其他人都欣然答应会过来。
下午申时，风夜和穆青就开始整治晚饭，昨天决定带人回家之时，风夜就去买了好多方便储存的食物，请客倒是不必担心食材问题，因为人有点多，天气又冷，风夜决定做火锅。
宰了一只新买来的鸭子做汤底，又将昨儿买的两根大猪手炖了，做了扣肉和腊味，弄好了山药、青菜、笋干等各种配菜，又片（平声）了鱼片，晚饭时间也差不多到了，早到的高大娘和张嫂子都帮着准备，所以当风夜请的人都到齐之后，众人就热热闹闹的上桌了。
说是上桌，其实也就是大家分成两桌围着火炉而坐，那火炉就是风夜订做的那个和以前他买的那个，火炉的边上是风夜下午时才请张木匠做的一个简易板桌，几块刨干净的木板钉上矮桌脚呈正四方形，中间刚好能放下火炉。板桌上正好放杯碗盘碟等物，这是风夜根据现代时候他老家的火塘桌改良来的，最适合人多吃火锅时用。小锅也是风夜专门定做的，类似于现代的平底锅和小炒锅。
其实这火锅在这时代也已经出现了，只是不叫火锅而叫烩汤，意思就是把各种各样的菜烩煮成一锅汤，多半是北地之人或者行旅在外的人才会经常弄，平常人家也就偶尔做那么一回。不过做法大多是将食物全部放进一个叫鼎的东西里面煮，底下烧着火，一边烤火一边吃菜喝酒。
风夜家只有那坛樱桃酒，所以他特地跟李长生买了两坛子他自己酿的烧酒来待客，众人按照风夜介绍的新鲜吃法，将放在自己面前的肉和配菜不时放些进去。蘸酱碟是分成了几种口味，其中还放了风夜自己做的黑榄角酱、剁椒，除了已经尝过的高大娘和张木匠家，其他人都对这两个味道独特的配料感到惊奇，反响也各不一样。
李长生和族里的一位伯伯就特别喜欢劲辣的剁椒，两人辣的龇牙咧嘴的还大呼过瘾，其他人却像是比较偏爱榄角酱一些，风夜少不得将榄角的做法说了一遍。
众人说说笑笑的，一顿饭一直吃到了戌时正。
……
自此之后，风夜的姨家弟弟及其家家仆青叔将在风夜家长居的消息就传遍了蝶山村，大家明面上也都对他们表示欢迎和接纳，至于背后会如何议论那就不得而知了。
作者有话要说：昨天公司搞了元旦晚会，忙得都不能按时更新了，真是对不住追文的各位，今天晚一些还会再更一章的。
27
27、腊八 ...
自从家里有了穆青大叔，风夜觉得自己简直是变成了衣来伸手饭来张口的少爷，穆青几乎什么活都包去了（除了风夜坚决不要他帮洗衣服），早上起来饭做好了，鸡鸭羊都喂上了，屋子里打扫的干干净净，炭火烧得暖呼呼的，吃了饭不用他洗碗……相比于穆青大叔，他整个就成了吃干饭的闲人。
不过现在几乎都是风夜在带星儿小娃娃，这个小家伙跟风夜处了几天，就异常的黏糊他，有时候也跟风夜睡在一起。每当风夜抱着这个小小软软的孩儿入睡的时候，觉得自己就像是在抱着一个天然的小暖炉，心里热乎乎柔软的不行，这时候他就会想：有个孩子真不错！
星儿小娃娃原名叫星河，出乎意料的是也姓李，倒跟风夜八百年前是一家了，风夜那个高兴啊，他还懒得给取名字呢！
小星儿的乖巧简直是让风夜都想自己生个娃了，好带得紧，小东西一点儿不怕生，谁抱都愿意，平常也不像其他的小孩子一样爱哭闹，到了餐点喂他东西他就吃，不想吃了就只是闭着嘴巴，示意他饱了；三岁多的小娃娃，也不用大人给把屎把尿，他急了就跟你说“嘘嘘”；没人陪他玩儿，放他在一边他也能自己随便扯个什么东西自己玩个半天；风夜教他说话，他嘴里就发出细细的含糊不清的音节来，学着说话时那兴高采烈、眉眼弯弯的可爱模样，让风夜简直疼到骨子里去。
风夜前世就是个宅男，现在家里有人陪着他了，他也不怎么想出门了，整天就是跟星儿娃娃混在一起，一整个古代奶爸。
风夜猫冬的日子里最主要的事儿就是教小星儿说话，逗他玩儿，或者听穆青大叔说些京城里、其他地方的事情。天气晴朗时就去菜园、田里溜溜，有时候也抱着星儿去张木匠家或者高大娘家串串门。
张家的儿子张胜小朋友见了一次小星儿之后，这个可爱的娃娃就成为了小张胜玩闹的新目标，现在张小朋友几乎是每天来风夜这里报道，晚饭后由风夜或者穆青大叔给送回家去。
这样的日子过了没多久，腊八节就到了。
不像风夜这个什么都不懂的大马哈，青叔严格的按照京城里腊八节的风俗将节日里一应相关的东西都准备得妥妥当当。
所以，腊八节这一天，风夜捧着青叔处理好的祭食去各处庙里祭了神，拜了祖宗之后，又回家分别祭拜了宅神、门神、灶神、井神、畜神和五谷之神。要是没有青叔指点着，风夜多半就是祭了神拜了祖宗就了事了，反正是在家里，别人也看不见，祭拜什么的也不用那么严格就是了。不过，祭了说不定也有用，看他能穿越就知道世界上神秘的事情还是很多的。
祭拜完毕，还要用各种药草煮的热汤把屋子院子里里外外洒一遍，意为驱脏辟邪。然后风夜就在自家门口摆上桌子，拿出自家炮煮的腊八粥和酒酿，摆上碗筷勺子任他人取用。风夜还自创性的将粥架在小火炉上热着，酒就带瓶子放在热水暖着。
这里的风俗就是这样，祭神祭祖宗之外还要邀请别人尽情品尝自己家的腊八粥，并且给亲近的人家送去自己家的粥，意为共祝丰收、同享福瑞，家家户户皆是如此。所以，现在的情况就是穆青拿着装满了腊八粥的大罐子跟在后面，风夜抱着星儿娃娃，挨家挨户的去吃粥送粥。
到了晚上，蝶山村腊八节的重头戏才正式开始。
刚过了晚饭时刻，村中心的晒坪边就燃起了几个巨大的火堆，村里的所有人家拖家带口拿着板凳聚集到那里。
风夜抱着穿的像个小球的星儿，带着青叔往村中心过去时，几个火堆上都各架着几大块的猪肉，几个小伙子正在不停的翻着，香气冒出来引得人直流口水。
晒坪里地上还放着几十坛子的土家酒酿，大多是今天白天祭过神的，各家集中起来留到这时候喝，旁边是几口大锅，是用来煮酒的。
一些小孩子和年轻的姑娘小伙子围着火堆唱着跳着，其他人围在旁边大声的起哄叫好，到得后来，更多的人加入了唱歌跳舞的行列，男女老少玩做一团，还有人拿了炮竹来燃放，噼里啪啦的声音响彻整个山村。夜里冷风寒气更胜白天，但是人们兴致勃勃的丝毫不怕冷。
风夜没有去跳舞，他抱着星儿坐在火堆边，心里一直乐呵呵的，这样集体行乐、集体庆祝的节日真是民间的优秀传统啊，身在其中让人有油然而生的幸福快乐。
星儿在风夜的怀里也是兴奋异常，小嘴不时对着风夜叽里咕噜地说着“蝈蝈，看佛佛”“蝈蝈，多多，银多多……”把旁边的人逗得大笑。
腊八节之夜集体围火歌舞，喝烧酒吃烧肉，听老一辈人说这是蝶山村传统的腊八节目了，也不知道是什么时候由于什么缘故而出现的，只因为热闹喜庆，大家也就代代传了下来，成为了别具一格的古代狂欢节。