但他性情温和的母亲，却过于自?尊自?爱——她没有办法忍受父亲时时把她当做愚钝妇女的教训，更不愿意?忍受世俗女子都视作?理所当然的丈夫的三妻四妾——林家的子嗣太少了。男人又总是希冀身旁的脸颊总是属于不同的美人——圣人又没有说过，男人不能左拥右抱。
她不愿意?担嫉妒的罪名，又无法忍受。更不屑，也?不愿意?为难那些命运同样不由自?主的女人。便生了大病。
病的最严重时，便化了最美的妆，喝了最烈的过量的药，把自?己?一个人关在了屋子里，第?二?天，已经凉了一夜。
她留下的唯一一句话是：“山儿，山儿，你要?做个好人！做圣人，娘想你做不了。做好人，娘觉得你做得了。”
他果然做不了“圣人”。
他像眼光总是注视着浮云的母亲。
少年时代，他喜欢话本，喜欢仗剑行侠的幻想。
他喜欢和那些人——下人，女人，马夫，车夫，庄子里的农夫，精明粗野的商人，落魄疏狂的画家，清高?傲岸的戏子——和这些人交朋友。
他幻想走在青青的芥麦里听农夫谈论桑稻；睡在颠簸的船舱里听商人讲西洋的故事?；在戏台里听戏子饱含热泪地唱腔；在秦楼楚馆、后宅墙角，听不幸的女人絮絮叨叨诉说自?己?的遭遇；而不愿意?去和满嘴仁义道德、礼曰诗云的缙绅打?交道。
他也?爱读书——他过目成诵，读遍史书，诗词歌赋烂熟于心。杂学更是一本不漏。
他热衷于天高?海阔。
他不喜欢把头顶在冰冷的玉石上，像一条狗一样，朝拜那个端坐金阶的皇帝，不喜欢向伫立两旁，峨冠博带，面目威严的大臣哈腰驼背。
他不喜欢蜗居在小小的考场里，挖空心思，断章取义，拼凑八股。解释那些仁义与名分。
倘若真有仁义，为什么不对你们的孩子施加以仁义，教他取得小小的童年的一些快乐？
倘若真有仁义，为什么不对田野里汗流浃背的农夫施以恩义，教他们少交几层租子？
倘若真有仁义，为什么不对那些饱受勒索的商人分去半点宽容？
倘若真有仁义，为什么不对那些不幸的女人，譬如的他的母亲，分享半点的尊重？
那些四书五经，有什么用?呢？考上科举做什么？当官做什么？用?一辈子来维持君君臣臣，父父子子而已。用?一辈子维护那些乡野里愚蠢的禄蠹缙绅能安安稳稳地收租子——也?维护自?己?家安安稳稳的收租子。
但是，一个少年人的喜好，一个少年人反叛的心思，在这一级级君臣父子重重压下的世界里，是无足轻重的。
他的少年时代，是晦暗，阴沉的。
自?从母亲去世后，冰凉阴暗的大宅子里，总是一整天，一家人三个，父亲，兄长，他，除了饭桌上的例行的问?候声，除了圣恭圣训，再不说一句私话。
无话可说。少年人服从成年人，弟弟服从哥哥，儿子服从父亲。臣子服从君王。
只?需要?下命令就足够了。哪有别的什么温情的话可讲呢？
府邸里的杨柳枯了，桃花荒芜了。池塘的残荷早就被清理了。游园的园子荒废了。
男子当学习经济之道，这些不过是“精致的淘气”，美何?足轻重——就像他的母亲，也?是无足轻重的。
这些无足轻重的东西消失后，这里，便真是一座府邸了——不再是“家”了。
他温顺地听从父亲的一切训导，他温顺地对大腹便便、鱼肉乡里的缙绅称叔伯。
他摈弃一切对清甜的空气，芬芳的春天，鲜艳的色彩的爱好，摈弃自?己?多情的心，沉默寡言地做一个面目模糊的“读书人”。
也?许，他会活成与所有的他父亲，别无二?致的人。
但这些晦暗苦涩里，也?有甜甜的一点蜂蜜涂着，希冀存着。让他能够鼓足勇气忍受下去。
他记得他的大嫂。出身侯门，却不奉行女子无才便是德。她才华横溢，表面性情高?傲爽直，实则心思细腻，趣味高?雅，多情常笑——这是母亲去世前为大哥订下的婚姻。
她修建杨柳，整理桃树，栽种?新的荷花，种?下了桂花树。
春日踏青，夏日赏荷，秋日兰桂芬芳。
大嫂把冷冰冰的府邸，渐渐又重新盘活成了“家”。
他的大哥，也?偶尔会笑了。
即使不喜欢他这个阴郁阴沉的小叔子，大嫂依旧为他重新操持起了婚事?。
大嫂背着大哥和父亲，不顾礼教，为他安排去见他未婚妻子——她说：“洞房相见即初见，才叫悲哀。”
他偷偷地远远地瞄了未婚妻一面，便为她私自?描摹了画像——何?等的青春活泼，光彩照人，和那些木头似的话本里的大家小姐一点也?不一样。
她不愿意?担嫉妒的罪名，又无法忍受。更不屑，也?不愿意?为难那些命运同样不由自?主的女人。便生了大病。
病的最严重时，便化了最美的妆，喝了最烈的过量的药，把自?己?一个人关在了屋子里，第?二?天，已经凉了一夜。
她留下的唯一一句话是：“山儿，山儿，你要?做个好人！做圣人，娘想你做不了。做好人，娘觉得你做得了。”
他果然做不了“圣人”。
他像眼光总是注视着浮云的母亲。
少年时代，他喜欢话本，喜欢仗剑行侠的幻想。
他喜欢和那些人——下人，女人，马夫，车夫，庄子里的农夫，精明粗野的商人，落魄疏狂的画家，清高?傲岸的戏子——和这些人交朋友。
他幻想走在青青的芥麦里听农夫谈论桑稻；睡在颠簸的船舱里听商人讲西洋的故事?；在戏台里听戏子饱含热泪地唱腔；在秦楼楚馆、后宅墙角，听不幸的女人絮絮叨叨诉说自?己?的遭遇；而不愿意?去和满嘴仁义道德、礼曰诗云的缙绅打?交道。
他也?爱读书——他过目成诵，读遍史书，诗词歌赋烂熟于心。杂学更是一本不漏。
他热衷于天高?海阔。
他不喜欢把头顶在冰冷的玉石上，像一条狗一样，朝拜那个端坐金阶的皇帝，不喜欢向伫立两旁，峨冠博带，面目威严的大臣哈腰驼背。
他不喜欢蜗居在小小的考场里，挖空心思，断章取义，拼凑八股。解释那些仁义与名分。
倘若真有仁义，为什么不对你们的孩子施加以仁义，教他取得小小的童年的一些快乐？
倘若真有仁义，为什么不对田野里汗流浃背的农夫施以恩义，教他们少交几层租子？
倘若真有仁义，为什么不对那些饱受勒索的商人分去半点宽容？
倘若真有仁义，为什么不对那些不幸的女人，譬如的他的母亲，分享半点的尊重？
那些四书五经，有什么用?呢？考上科举做什么？当官做什么？用?一辈子来维持君君臣臣，父父子子而已。用?一辈子维护那些乡野里愚蠢的禄蠹缙绅能安安稳稳地收租子——也?维护自?己?家安安稳稳的收租子。
但是，一个少年人的喜好，一个少年人反叛的心思，在这一级级君臣父子重重压下的世界里，是无足轻重的。
他的少年时代，是晦暗，阴沉的。
自?从母亲去世后，冰凉阴暗的大宅子里，总是一整天，一家人三个，父亲，兄长，他，除了饭桌上的例行的问?候声，除了圣恭圣训，再不说一句私话。
无话可说。少年人服从成年人，弟弟服从哥哥，儿子服从父亲。臣子服从君王。
只?需要?下命令就足够了。哪有别的什么温情的话可讲呢？
府邸里的杨柳枯了，桃花荒芜了。池塘的残荷早就被清理了。游园的园子荒废了。
男子当学习经济之道，这些不过是“精致的淘气”，美何?足轻重——就像他的母亲，也?是无足轻重的。
这些无足轻重的东西消失后，这里，便真是一座府邸了——不再是“家”了。
他温顺地听从父亲的一切训导，他温顺地对大腹便便、鱼肉乡里的缙绅称叔伯。
他摈弃一切对清甜的空气，芬芳的春天，鲜艳的色彩的爱好，摈弃自?己?多情的心，沉默寡言地做一个面目模糊的“读书人”。
也?许，他会活成与所有的他父亲，别无二?致的人。
但这些晦暗苦涩里，也?有甜甜的一点蜂蜜涂着，希冀存着。让他能够鼓足勇气忍受下去。
他记得他的大嫂。出身侯门，却不奉行女子无才便是德。她才华横溢，表面性情高?傲爽直，实则心思细腻，趣味高?雅，多情常笑——这是母亲去世前为大哥订下的婚姻。
她修建杨柳，整理桃树，栽种?新的荷花，种?下了桂花树。
春日踏青，夏日赏荷，秋日兰桂芬芳。
大嫂把冷冰冰的府邸，渐渐又重新盘活成了“家”。
他的大哥，也?偶尔会笑了。
即使不喜欢他这个阴郁阴沉的小叔子，大嫂依旧为他重新操持起了婚事?。
大嫂背着大哥和父亲，不顾礼教，为他安排去见他未婚妻子——她说：“洞房相见即初见，才叫悲哀。”
他偷偷地远远地瞄了未婚妻一面，便为她私自?描摹了画像——何?等的青春活泼，光彩照人，和那些木头似的话本里的大家小姐一点也?不一样。