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张铭心中越发觉得奇怪，抱着这种好奇的心态。
他点开了b里b里，在首页找到了《舌尖上的华国》第7集。
点击播放！
随着主题曲结束，《舌尖上的华国》最后一集正式开始。
“华国人说，靠山吃山靠海吃海，这不仅是一种因地制宜的变通，更是顺应自然的华国式变换之道，他们精心的使用着脚下的每一寸土地”
“获取食物的非凡智慧无处不在，从肥沃的冲积平原，到富饶的江河湖泊，从严寒荒芜的高原，到高楼林立的都市”
“哪里有绿色的生机，哪里就有天与人的和谐”
在晨光中散发着熠熠生机的禾苗，到海边拾螺的渔民，平原的开阔，到高山的险峻。
短短几十秒的片头似乎是要把华国的一切地理风貌展示出来。
越看越让张铭有种身为华国人的自豪感。
最后在一片随风要动的麦田中，本集的标题随之出现。
【我们的田野】
张铭一愣。
是和《田野》同类型吗？
镜头伴随着木楼梯吱呀的声音开始了，这是重物踩在上面才会发出的声音。
画面中两位身着少数民族服饰的中年妇女，一人背着一个背篓走上了吊脚楼。
在背篓后面装满了一篓子绿色的树叶。
张铭一愣。
树叶？这是什么树叶？
按照他的固有印象，这背篓里面要么装着大米或者腊肉，怎么也想不到会装着树叶。
“潘岩少和黄安荣是生活在贵洲省的壮族，他们居住的下尧村，距离省会贵扬有300多公里的山路”
“刚刚摘菜的枝条散发着新鲜的气息，看上去十分普通的叶片，会在即将到来的节日里，发挥神奇的作用”
画面中的两名妇女一边聊天一边把绿色的树叶从树枝上拔下来。
从熟练的动作来看，这是十分日常的事情。
“这里的人自古以糯米为主食，在高山梯田里种植者近百种原始的糯稻，散落的村寨像一个个孤岛，深藏在大山深处”
“潘岩少他们摘菜的是一种枫树的叶子，自然的馈赠包涵丰富的可能性，当地人总是能够善加利用”
伴随着旁边，两名妇女将枫树叶子放入一个类似于打糍粑的石碗里面开始捶打，绿色的汁水也随着树叶脉络的破坏渗透了出来。
看到这里张铭有些好奇了。
她们是要用这种树叶做什么东西吗？
食物？还是烙什么饼？
“十月，是糯稻成熟的季节，下尧村正在精心迎接一个专门为稻谷设置的节日，新米节”
“口感上，水稻常被区分为糯与非糯两类，粘性特别强的统称为糯稻，含量丰富的支链淀粉使它蒸煮后极具粘性和韧性”
经过捶打的稻米能够被拉伸出将近半米的长度，看着就十分的弹牙，就像是浸湿的绸缎，十分具有光彩。
屋外的男人们在捶打稻谷，而屋内的潘言少和黄安荣也是在忙碌。
之前经过捶打变碎的枫树叶子，被他们放入到架在火糖上的锅子里。
锅里面放满了沸水，正在咕隆咕隆往外跑着热气。
“略加蒸煮，树叶就会溶解出黄绿色的溶液，成为糯米的天然染色剂”
“浸泡后的糯米再加以蒸煮就变成了黑色”
看见脱胎换骨的稻米，张铭大开眼界。
原来之前的植物是给稻米染色的！
在张铭惊讶之余，他们又用另外一种植物把另外一部分糯米染成了黄色，同时也保留了部分的白色糯米。
“用植物给食物上色是一种古老的智慧，它既满足了一个封闭而又艰苦的民族对于色彩的渴望，又在客观上保证了食物天然的品质”
画面一转，一块块美丽的梯田出现在张铭面前。
不规则的梯田像是出现在画家笔下的油画，处处透露着一种不真实的感觉。
偶尔飘过的白色雾气更是增添了一丝自然的美。
看着张铭如痴如醉，他本就对这种乡野格外的喜欢。
“山上的梯田不适宜机械化的收割，人们依然沿用着传统的摘禾刀，但是在这一片水田里还藏着其他的秘密”
“这里的人民发现在水田里面可以同时养鲤鱼和鸭子，鱼和鸭可以帮助糯稻清除虫害，而它们的粪便又能给稻禾提供充足的养分”
在一株株金黄的稻谷中间，鸭子的叫声和鲤鱼卷起的涟漪相互交错，形成一幅相辅相成的景象。
这种扑面而来的自然气息让张铭整个人为之一震。
他点开了b里b里，在首页找到了《舌尖上的华国》第7集。
点击播放！
随着主题曲结束，《舌尖上的华国》最后一集正式开始。
“华国人说，靠山吃山靠海吃海，这不仅是一种因地制宜的变通，更是顺应自然的华国式变换之道，他们精心的使用着脚下的每一寸土地”
“获取食物的非凡智慧无处不在，从肥沃的冲积平原，到富饶的江河湖泊，从严寒荒芜的高原，到高楼林立的都市”
“哪里有绿色的生机，哪里就有天与人的和谐”
在晨光中散发着熠熠生机的禾苗，到海边拾螺的渔民，平原的开阔，到高山的险峻。
短短几十秒的片头似乎是要把华国的一切地理风貌展示出来。
越看越让张铭有种身为华国人的自豪感。
最后在一片随风要动的麦田中，本集的标题随之出现。
【我们的田野】
张铭一愣。
是和《田野》同类型吗？
镜头伴随着木楼梯吱呀的声音开始了，这是重物踩在上面才会发出的声音。
画面中两位身着少数民族服饰的中年妇女，一人背着一个背篓走上了吊脚楼。
在背篓后面装满了一篓子绿色的树叶。
张铭一愣。
树叶？这是什么树叶？
按照他的固有印象，这背篓里面要么装着大米或者腊肉，怎么也想不到会装着树叶。
“潘岩少和黄安荣是生活在贵洲省的壮族，他们居住的下尧村，距离省会贵扬有300多公里的山路”
“刚刚摘菜的枝条散发着新鲜的气息，看上去十分普通的叶片，会在即将到来的节日里，发挥神奇的作用”
画面中的两名妇女一边聊天一边把绿色的树叶从树枝上拔下来。
从熟练的动作来看，这是十分日常的事情。
“这里的人自古以糯米为主食，在高山梯田里种植者近百种原始的糯稻，散落的村寨像一个个孤岛，深藏在大山深处”
“潘岩少他们摘菜的是一种枫树的叶子，自然的馈赠包涵丰富的可能性，当地人总是能够善加利用”
伴随着旁边，两名妇女将枫树叶子放入一个类似于打糍粑的石碗里面开始捶打，绿色的汁水也随着树叶脉络的破坏渗透了出来。
看到这里张铭有些好奇了。
她们是要用这种树叶做什么东西吗？
食物？还是烙什么饼？
“十月，是糯稻成熟的季节，下尧村正在精心迎接一个专门为稻谷设置的节日，新米节”
“口感上，水稻常被区分为糯与非糯两类，粘性特别强的统称为糯稻，含量丰富的支链淀粉使它蒸煮后极具粘性和韧性”
经过捶打的稻米能够被拉伸出将近半米的长度，看着就十分的弹牙，就像是浸湿的绸缎，十分具有光彩。
屋外的男人们在捶打稻谷，而屋内的潘言少和黄安荣也是在忙碌。
之前经过捶打变碎的枫树叶子，被他们放入到架在火糖上的锅子里。
锅里面放满了沸水，正在咕隆咕隆往外跑着热气。
“略加蒸煮，树叶就会溶解出黄绿色的溶液，成为糯米的天然染色剂”
“浸泡后的糯米再加以蒸煮就变成了黑色”
看见脱胎换骨的稻米，张铭大开眼界。
原来之前的植物是给稻米染色的！
在张铭惊讶之余，他们又用另外一种植物把另外一部分糯米染成了黄色，同时也保留了部分的白色糯米。
“用植物给食物上色是一种古老的智慧，它既满足了一个封闭而又艰苦的民族对于色彩的渴望，又在客观上保证了食物天然的品质”
画面一转，一块块美丽的梯田出现在张铭面前。
不规则的梯田像是出现在画家笔下的油画，处处透露着一种不真实的感觉。
偶尔飘过的白色雾气更是增添了一丝自然的美。
看着张铭如痴如醉，他本就对这种乡野格外的喜欢。
“山上的梯田不适宜机械化的收割，人们依然沿用着传统的摘禾刀，但是在这一片水田里还藏着其他的秘密”
“这里的人民发现在水田里面可以同时养鲤鱼和鸭子，鱼和鸭可以帮助糯稻清除虫害，而它们的粪便又能给稻禾提供充足的养分”
在一株株金黄的稻谷中间，鸭子的叫声和鲤鱼卷起的涟漪相互交错，形成一幅相辅相成的景象。
这种扑面而来的自然气息让张铭整个人为之一震。