在恭喜声中大手笔赏了三个太医各二十两银子、两匹蜀锦并些文房四宝,坤宁宫侍侯的人各有赏赐,一时皆大欢喜。又有派去给乾隆、老佛爷报喜的人,也得了赏回来,更是高兴。

    太医得了赏也更用心,提醒道:“十二阿哥病体初愈还要小心调养,臣等开个调养的方子来,只是药补不如食补,饮食上也要注意,臣等一并写来。”

    钟茗极高兴,笑道:“只管写来便是!”

    永琪躺了好几天,只靠灌些药汁汤水,早饿得不行,却还不能吃不好克化的东西,脸揪得像个包子。闷闷地喝了熬得入味儿的鸡茸粥,觉得味儿不坏,这才开了脸。打个哈欠,在屋里走了一圈儿,又觉得累,爬回去继续睡了。

    乾隆得来的时候,天已擦黑。他每日宿在坤宁宫,下朝后去慈宁宫请过安[],便与老佛爷一起来看永琪,问明了永琪的病情进展,拉着永琪的手再絮絮叨叨地鼓励几句,这才回养心殿批折子。得信儿的时候,他正批折子呢,乐得把笔一扔,心里很得意,自己还是有福的。又有些担心,这儿子有些太弱了。

    乾隆进坤宁宫的时候,永琪已经又睡下了,乾隆也不让叫醒,只看着永琪直乐:“瘦了,日后得好好养养。”

    钟茗终于松了一口气:“是,太医有句话说得对,药补不如食补,底子打好了,比吃药管用。”

    乾隆赞同:“正是。”

    这几日,乾隆一直与钟茗一道看着永琪,虽是钟茗每晚把他扔在东暖阁里,倒也没有怨言。其实他心里已作了最坏的打算,倒不去计较钟茗照顾永琪撇开自己的行为了。对钟茗与永琪也格外的照顾宽容,让钟茗对乾隆的感觉好了很多,每当看着乾隆对没有转醒的永琪说什么:“永琪是爱新觉罗家的孩子,一定要挺过来。”、“醒了带你去骑马。”之类的话,钟茗觉得乾隆有时候也不是那么渣的。兼之有了共同提心吊胆照顾孩子的一段经历,两人都觉得,此时对方还是可靠的,有了那么一丝“战友”的意味。

    所以,当与乾隆携手回东暖阁的时候,钟茗倒不觉得乾隆那只与自己交握的手很难接受。所以,当两人洗漱一起躺下的时候,钟茗也没什么戒备之心。所以……

    作者有话要说:再次计时,这回为还珠剧情的开始。这是倒数第三章。0

    下面是碎碎念时间俺就是因为写这个,所以,更得有点晚,汗……

    最近评很多,谢谢大家的关心和支持0

    关于qy本人的经历,不作评论。

    我只想说一下白吟霜。算是一些个人的想法吧,也是看了评之后的一点感想与解释,不针对任何评论0

    1、跟福晋先说做小猫小狗就好,后来的所为,可以称为“小猫小狗要翻身”;就在同一场景下,她先是说安份守在这里就好、继而投井,接着就一脸感激同意入府,小猫小狗独守陋室论就像放了个,大家选择性地失忆了。

    2、孝期失贞这东西,我文里已经说了,第一她未必就真是入了奴籍的,第二就算是入了奴籍“侍候”不是说就指xxoo一种的!看过有拿袭人作比的例子的,但这两个不一样吧?要是袭人真像白吟霜的侍候法儿侍候了贾宝玉,贾母能先剥了她的皮,真的。说冷血一点,你带着孝,不吉利,忠仆为主,也要拒绝的。

    3、再说她的“无辜”,指婚这东西、满汉不婚这规矩,清朝人都知道,怎么到了她那里就例外了?就可以“情不自禁”的时候不想了,事到临头又开始埋怨了?天下规矩,是她家开的么?

    如果她洁身自爱,我们以指责封建制度,可她违背的不止是封建制度,而是超越了封建时代的普遍的人类道德!孝期失贞这回事儿,你可以用“情不自禁”作借口,可以用“侍候主子”当解释。可是我总觉得,为了进府作为交换条件脱了孝服,太t不是人了!既然要当小猫小狗,守着你爹的坟,你又做了什么了?我引过原着的,这丫头在养父刚死没多久,唱情歌小曲、跟假贝勒“灯前酒后”!这样结合为进府而脱孝服来看失贞,这丫头压根儿就没把道德当回事儿!

    请让我补充一句,对不起侮辱《梁祝》了,梁祝大家都知道吧?那真正控诉士族门阀制度的爱情悲剧,里面两人是怎么做的?!同窗n年,英台便是有意,可有做什么以身相许的事情?山泊想与英台在一起,也是要上门提亲的。虽是造化弄人,却是互相尊重(不是说的电影情节啊)。

    〔吟霜不相信的抬眼看雪如,就跪在地上,一边哭着,一边对雪如磕头如捣蒜。雪如情不自禁的一弯身,扶住了吟霜,含泪瞅着她:“只是,孝服必须除了,秦姥姥,给她做几件鲜艳的衣裳……”

    吟霜含泪仰望着雪如。雪如眼中,盛满了温柔,盛满了怜惜。她心中一动:这眼光,多像她去世的亲娘呀!〕原着

    对于脱去孝服,她是一点抗拒都没有!至少,原着没写。

    耸肩。我不喜欢这个人,虽然她的命运很坎坷,但是这不是自甘堕落的理由!人不自爱,还要让别人尊重么?反正,我对她身世的感叹、同情与期望她能过得幸福的期望,被她的行为给撕了个粉碎。

    我不是为封建制度、满清指婚唱赞歌、辩护,没有这个意思,我极不喜欢这样的制度。只是,我觉得你说这对“苦情人”是勇于打破旧规矩吧,我真没看出来。

    一个制度的出现,虽然必将灭亡,但是这不能作为你现在就不遵守它的理由,如果以此为理由,是不是可以得出“现行法律都可以不必遵守”的结论来?或者,直接去银行抢钱“共产主义是人类的最高境界,共产主义是按需分配的,所以,我有需要,我去银行抢钱,是很正当的!”

    s:反抗旧制度,这在这个文里题目有点大了,就说不合理的婚姻制度吧。追求自己的幸福,无可厚非,但是其身要正!

    如果皓祯敢抗婚,最后两人死了,我向他们致敬!可他没有,有人要说他是为了家族而隐忍,那么,他后期的所为简直就是对前期的隐忍打了个响亮的耳光!装病、求人说情、跑去军中效力,什么法儿没有?冷笑!天下就剩他一个男人了么?还是公主真没人要了?还有皓祯,我想送他一句话“爱她,就请尊重她!”你t无媒无证的跟人xxoo了,还说是“真爱”,有良心没有?你一贝勒,不知道什么叫“满汉不婚”么?

    最后,关于钟茗现在的所为很像一个“合格”的皇后,会对这两只用礼法来压。实在是因为上述理由,让我不想看着这两只有什么好结果。我承认,我看不得他们俩好。

    以上,纯属一家之言,不必较真0

    皇后的工作(一)

    乾隆是轻车熟路,钟茗是迷迷糊糊,一夜就这么过去了。

    直到乾隆去养心殿上朝去了,钟茗还没回过神儿来事情怎么会发展到这一步了呢?自己怎么会“失足”?实在是件悲催的事儿,比当活寡妇还悲催的事儿!我堕落了!

    坤宁宫上下却和乐得很,比钟茗这个当事人更高兴几分,颠颠地给乾隆备早膳,伺候他老人家去上朝。钟茗还得游魂似地起身,在乾隆穿衣的时候给他拴个荷包什么的。

    送走了乾隆,容嬷嬷才喜道:“果然皇上心里还是向着娘娘的!”

    钟茗还晕晕乎乎地:“向着我?”

    “是啊,皇上自十二阿哥小恙便坐镇坤宁宫,可不就是明证?”

    “可他,昨晚……”钟茗说不出口,觉得身上极为别扭,恨不得立时搓去身上一层皮。

    “皇上昨晚不是……了么?”容嬷嬷说得含糊,“这不正是皇上皇后该做的事么?”

    钟茗呆呆地重复:“该做的事儿……”闭上了眼,再睁开时已是一片清明,“快点儿烧水,我要沐浴更衣,不能误了给老佛爷请安,十二阿哥那里着人伺候好了。”

    是啊,乾隆昨天做的,正是他应该做的,哪有夫妻不同房的?钟茗穿成了人家老婆,接收了荣耀、接收了这富贵荣华、接收了物质享受、接收了这身份下的权势,自然也要接受这勾心斗角、接收这麻烦、接受这义务无论她愿与不愿。拿了薪水就要干活,这个老板还不是自己能炒掉的,钟茗告诉自己,你是被抓壮丁来的,不是当志愿兵来的,更不是小白领,脾气上来了能炒老板。现在不是自怨自艾的时候!自怨自艾这东西,半毛钱用处都没有。钟茗能做的,就是认清现实、别抱幻想,继续前行。

    挑了身宝蓝牡丹纹的旗袍穿上,梳个精神的小两把头,首饰用了鲜亮的金饰,钟茗略吃了点东西垫了垫肚子,就有永琪的保姆打发小太监来回话,说是十二阿哥还没起身,看着却并无大碍。钟茗又吩咐了永琪的饮食要格外小心,同时嘱咐不要用人参,怕小孩子的身体经不住这样的药性。

    刚吩咐完嫔妃们也来请安了,先是贺了十二阿哥大安,再来说几句闲话。钟茗见忻嫔走路吃力的样子,便多问了一句:“产期快到了吧?”

    忻嫔颤巍巍地起身,回道:“太医说,总在十二月。”

    “那也快了,今儿都十一月二十四了,”钟茗想了一想,“自己仔细着点儿,”又问,“生产的东西都备下了么?”

    这一句问得有些多余,忻嫔已生过一个女儿,生育的知识、要备的东西自然是知道的。她又不是犯错嫔妃,怀着龙胎,自然不会被刻意怠慢,此时仍然答道:“劳娘娘费心,实是奴才的罪过,东西都已有了。”