张老头的棺材就停在他的院子里。

    此时,棺材大开,月色冷冷地照着里面。

    吴所谓走过去,一看,但见张老头静静地躺在棺材里,他原本枯干得只剩下一把骨头的身体忽然暴涨,肚皮就像要裂开一般——分明就是那一条活活把自己撑死了的黑色毒蛇躺在了里面。

    他在棺材上留一个孔眼,为的便是死后化为毒蛇出去报仇。

    吴所谓站了半晌,长叹一声:“原来,意识真的可以幻变出看不见的形体来。如果没有亲眼所见,我根本不会相信一个人的怨念竟然能幻变成一条毒蛇!”

    一个人的怨念可以变成毒蛇,当然,也能变成其他。

    比如,一只小狐狸。

    他想:这只小狐狸可能从来没有单独存在过,它只是从自己的意识之中分裂出去的,所以,每一次都只能自己一个人看到,其他人,纵然是帝辛也绝对看不见。

    他不经意地捏着那片狐狸毛,心道:如果是意识幻变的狐狸,那么,就没有死去的道理。

    祭祀大典,选在午时三刻。

    一大早,祭祀台前面的空旷土地就被围得人山人海,声势之浩大,比大王的桑林罪己诏更胜三分。

    当初大王初来桑林,许多人并不看好,一些大小贵族甚至装病不出,当地人分不清楚情况,也有不少人不敢前来围观。但这一场祭祀就不同了。祭祀曾经是大商的传统,各种名目繁多,花样繁多,当然更重要的是,祭祀之后,往往会有一顿大餐。参与者,都能分一杯羹,所以,民众们都很热衷。

    祭祀台上,有三个大鼎。

    居中最大的一个鼎器便是吴所谓日前看到的那个,这个大鼎是专门用来烹煮人头的,水已经沸腾,只能祭祀时辰一到,阴阳师将俘虏的头砍下来,就立即丢进锅里。

    大鼎器旁边还有两个稍小的三足鼎器,鼎里的水也已经在沸腾。这两个鼎器则是要煮祭祀者的五脏六腑以及其他的手足。

    吴所谓研究了一夜大商的祭祀案例,发现其中最恐怖的一个便是:取活人的胆来生吃。抓住一个活人,吃了他的胆,你就会浑身是胆。但是,如果在他被杀死之前已经吓破了胆,那么,这胆就没啥意义了。正因此,许多大活人走着走着就失踪了。仔细想来,简直就像在看一场恐怖片。

    而现在,自己居然置身恐怖片的真实场景之中。

    周围全是欢呼鼓舞的百姓,他们谈笑风声,小孩子们也手舞足蹈,每个人都期待着即将到了的盛宴——一场人肉宴。

    因为这是大商几百年来的传统,他们丝毫也不觉得恐惧,每个人都觉得天经地义。

    吴所谓真想跳出来告诉他们:你们不能吃人肉。吃人肉是要中毒的。因为人肉之中有一种病毒,会让食肉者中毒而死或者发疯。造物主当初在基因病毒里设置下这一个环节,为的便是避免大规模的同类相食。

    可是,他已经无法阻止这些疯狂的人类,只能眼睁睁看着三个大铜鼎里的沸水发出咕嘟咕嘟的声音。

    他记得很清楚:在武王伐纣的六条理由中:其中一条便是纣王废除了祭祀——现在看来,真是一个天大的讽刺。

    废除祭祀,本是一个伟大的创举,但最后成了他的罪孽;

    相反,穿越回大商的帝辛,竟然着手恢复了祭祀?

    他是想减轻自己的“罪名”还是有别的什么原因?

    他抬头看看半空,只见空中一轮红日,再看看四周,但见不知几何时,桑林四周绿草青青,桑叶青青,有盛开的野花,更有成群结队的飞鸟。不知何时起,春天竟然来了。

    也许是因为那两个月暴风雪的困扰,他一直觉得春天太过遥远,可现在,仿佛眨眼之间,春天就来了。

    难怪子初要提出欢乐谷的设想了。

    第1067章 饿鬼抢食(三)

    他只能苦笑:今天杀活人吃人头,明天又是男女之间百无禁忌的大规模欢乐,可见古人真的是原始奔放,热烈无比。

    就在这时候,一声悠长的钟声响起,接连三下,便是祭祀的时辰已经到了。

    吴所谓立即抬起头看着台上。

    只见108名俘虏全被拉上台,跪成了一个长长的队伍。

    这些俘虏全部是周方国的人,他们可能是当地的百姓,也可能是职业军人,但现在,他们已经成了俘虏。他们被绑成一串蚂蚱似的,每个人脸上都写满了惊恐,浑身筛糠一般,和台下欢呼的人群形成了鲜明的对比。

    在他们的前面,是一排长长的石头凹槽,凹槽打磨得十分巧妙,正好可以将一个人的头颅放在凹槽里,以便于行刑者一刀下去,人头就准确掉落,而受刑者却丝毫不能反抗。

    吴所谓本来很是同情他们,可一想到武王给帝辛的“废除祭祀”的罪名,便又同情不起来了——

    而祭祀台的南面尊位,则是一把古朴的椅子,这把椅子,是留给“尸”坐的。

    三下钟声之后,一队阴阳师登场了。他们清一色的黑色长袍,黑色袍子上有太极八卦的图案,每个人手里还拿了一把宝剑。

    吴所谓注意到,这批人绝大多数是以前昆仑派的门徒,现在,他们全部换成了大商祭祀师的长袍。

    午时三刻。

    子初登场了。

    子初已经换了一身玄色的长袍,头戴冠冕,整个一副巫王的架势。

    四周却不见帝辛的身影。

    帝辛没有参加这场祭祀。

    就连那把属于“尸”的座位,他也没去坐。

    按照大商的规矩,祭祀的时候,最大的是玄王,玄王掌控一切。权利大的玄王甚至可以成为“尸”——也就是替代死去的历代祖先享受香火的供奉。所以,才有成语叫做尸位素餐。

    可别小瞧这个尸位素餐,必须是权势极大极其重要之人才能做“尸”,一般人,根本没资格代替祖先享受供奉。

    今天,玄王不但主持了祭祀,还坐了“尸”的位置,不但吴所谓好奇,就连围观百姓都纷纷猜测:“咦,怪了,怎么不见大王现身?”