顾玙眯着眼睛，往它胯下扫去，空荡荡也没有缝隙，竟是无性别的。
“你可会讲话？”他问。
“……”
小人摇摇头，传过去一缕神念，“我只是初步化形，可以变成人身移动，但不能脱离土壤太久，隔一段就要回地下休息。”
“那你现在是什么状态？”
“我也不清楚。只是最近的环境突然变化，对我非常有益，原以为还要等几年，不想提前化形了。”
哦！
顾玙明白了，说到底还是诺斯底的功劳。魂力暴动那一波，使得灵气愈发圆融精纯，地球升级20，人间修行开启盛世，天地交感，也恩惠于自然之精。
这人参精本就天赋异禀，在凤凰山受了多年滋润，初化人形也是水到渠成。而且看它的智慧，显然非常高等，不似未开化的山精野怪。
“你变成人身，可有什么不同？”
“我会遁地，会催生植物，与这座山的联系更加紧密，除此之外也没什么不……”
小人正传递神念，脸色猛然一变，哧溜钻进地下。
砰！
就在它下去的一瞬间，一只爪子狠狠的刨在地上，带出几道深深的划痕。
“吱吱！”
胖兄寻味而来，食物居然消失了，立刻四处观察。很快它就发现东边的地底，又飘出那股难忍的香气。
“吱吱！”
胖兄怪叫两声，爪子一挥就要扑过去，结果下一秒，四爪骤然收缩，身体成团，脑袋前伸，被揪着脖子拎了起来。
“它是我们的新伙伴，不许吃它，听到了没有？”
顾玙扇了丫几巴掌，胖兄不敢反抗，怂成小青一样的猛点头。
随后，他又对远处道：“这就是你与之前的最大不同，你全身上下都对修行者充满着吸引力，一定要保护好自己。我会传令全山，不得冒犯。”
“……”
那小人遥遥拱手，似对胖兄心有余悸，不敢上前，抹身土遁远去。
等它离开，顾玙还觉得非常有意思。很多人都听过此类传说：人参年头久了，就会在山里乱跑。还有《镜花缘》之类的怪异话本，有芝人芝马的描述。
不想今天，亲眼见识了一波传说。
那人参精种在老树底下，更多的是作为法阵枢纽，存在感近乎于零。但它既然化形，能清楚的进行交流，就不能再当成植物了。
往小了说，这是家养精怪；往大了说，人家也能修行的，这是同道。
……
昆仑，玉虚峰。
混元派的古观内，小斋正闭目修行。她一心二用，一边淬炼神魂，一边调运灵气在体内的某个器官附近缓缓游动。
灵气飘忽了一会，又慢慢向深处探去，那里面赫然有一颗受到惊的种子，附着在床。
第五百一十四章 人仙爹妈
啊，白老师小课堂开讲啦：
话说当种子受惊后，由于细胞分化的特性，早期会有一些种子发生分裂，成为同卵双生三生四生五生等等。
这种情况形成的胎儿，基本都是同性别，极少极少数会出现异性别。
还有一种叫异卵双生，就是由不同种子形成的胎儿，同性别和异性别的机率各占百分之五十，龙凤胎通常都出自异卵。
一般女性判断自己是否怀孕，是以例假为标准。
但像小斋这种巨巨，先天的时候就没了例假，而且自带b超、彩超、x光、磁共振等一系列内检技术。
所以她返回昆仑不久，就发现体内诞生了一颗受惊种子，并且完成了分裂，会慢慢形成两个羊膜囊和两个胎盘，俗称双胞胎。
这里要插一句，道教对性事的观点，古今不同，南北也不同。
比如全真内丹，讲究男降白虎（锁住精管）、女斩赤龙（断绝例假）。他们认为屏蔽性腺，才能保持完整的精气，有益于修炼。
但古修恰恰相反，他们认为在女性的胸部有两个窍穴，道家称之为“泥液”。
在男女大和谐时，它就会往下排，排的时候就会通畅。如果长时间不排，就堵塞脉道，病歪歪没有气色。
古修是倡导和谐生活的，因此还创造了双修术，以求男女圆满，达到双赢。
话再说回来，小斋回到昆仑后，一边忙着西部大开发，一边检视自身，小心安胎——滑稽！
此刻，她就坐在静室内，引导灵气包裹住种子，一点点的滋润温养。
人仙生孩子，当然跟人生孩子不一样。如果她想，可以连肚子都不变大，直接在体内开辟一个雷法构成的空间，用来养护胎儿。然后也不用生产，等胎儿足月，随手就拎出体外。
甚至于，如果顾玙晋升神仙境，掌握神魂奥妙之后，还能自己选择孩子的灵魂、性别、资质等等。
“你可会讲话？”他问。
“……”
小人摇摇头，传过去一缕神念，“我只是初步化形，可以变成人身移动，但不能脱离土壤太久，隔一段就要回地下休息。”
“那你现在是什么状态？”
“我也不清楚。只是最近的环境突然变化，对我非常有益，原以为还要等几年，不想提前化形了。”
哦！
顾玙明白了，说到底还是诺斯底的功劳。魂力暴动那一波，使得灵气愈发圆融精纯，地球升级20，人间修行开启盛世，天地交感，也恩惠于自然之精。
这人参精本就天赋异禀，在凤凰山受了多年滋润，初化人形也是水到渠成。而且看它的智慧，显然非常高等，不似未开化的山精野怪。
“你变成人身，可有什么不同？”
“我会遁地，会催生植物，与这座山的联系更加紧密，除此之外也没什么不……”
小人正传递神念，脸色猛然一变，哧溜钻进地下。
砰！
就在它下去的一瞬间，一只爪子狠狠的刨在地上，带出几道深深的划痕。
“吱吱！”
胖兄寻味而来，食物居然消失了，立刻四处观察。很快它就发现东边的地底，又飘出那股难忍的香气。
“吱吱！”
胖兄怪叫两声，爪子一挥就要扑过去，结果下一秒，四爪骤然收缩，身体成团，脑袋前伸，被揪着脖子拎了起来。
“它是我们的新伙伴，不许吃它，听到了没有？”
顾玙扇了丫几巴掌，胖兄不敢反抗，怂成小青一样的猛点头。
随后，他又对远处道：“这就是你与之前的最大不同，你全身上下都对修行者充满着吸引力，一定要保护好自己。我会传令全山，不得冒犯。”
“……”
那小人遥遥拱手，似对胖兄心有余悸，不敢上前，抹身土遁远去。
等它离开，顾玙还觉得非常有意思。很多人都听过此类传说：人参年头久了，就会在山里乱跑。还有《镜花缘》之类的怪异话本，有芝人芝马的描述。
不想今天，亲眼见识了一波传说。
那人参精种在老树底下，更多的是作为法阵枢纽，存在感近乎于零。但它既然化形，能清楚的进行交流，就不能再当成植物了。
往小了说，这是家养精怪；往大了说，人家也能修行的，这是同道。
……
昆仑，玉虚峰。
混元派的古观内，小斋正闭目修行。她一心二用，一边淬炼神魂，一边调运灵气在体内的某个器官附近缓缓游动。
灵气飘忽了一会，又慢慢向深处探去，那里面赫然有一颗受到惊的种子，附着在床。
第五百一十四章 人仙爹妈
啊，白老师小课堂开讲啦：
话说当种子受惊后，由于细胞分化的特性，早期会有一些种子发生分裂，成为同卵双生三生四生五生等等。
这种情况形成的胎儿，基本都是同性别，极少极少数会出现异性别。
还有一种叫异卵双生，就是由不同种子形成的胎儿，同性别和异性别的机率各占百分之五十，龙凤胎通常都出自异卵。
一般女性判断自己是否怀孕，是以例假为标准。
但像小斋这种巨巨，先天的时候就没了例假，而且自带b超、彩超、x光、磁共振等一系列内检技术。
所以她返回昆仑不久，就发现体内诞生了一颗受惊种子，并且完成了分裂，会慢慢形成两个羊膜囊和两个胎盘，俗称双胞胎。
这里要插一句，道教对性事的观点，古今不同，南北也不同。
比如全真内丹，讲究男降白虎（锁住精管）、女斩赤龙（断绝例假）。他们认为屏蔽性腺，才能保持完整的精气，有益于修炼。
但古修恰恰相反，他们认为在女性的胸部有两个窍穴，道家称之为“泥液”。
在男女大和谐时，它就会往下排，排的时候就会通畅。如果长时间不排，就堵塞脉道，病歪歪没有气色。
古修是倡导和谐生活的，因此还创造了双修术，以求男女圆满，达到双赢。
话再说回来，小斋回到昆仑后，一边忙着西部大开发，一边检视自身，小心安胎——滑稽！
此刻，她就坐在静室内，引导灵气包裹住种子，一点点的滋润温养。
人仙生孩子，当然跟人生孩子不一样。如果她想，可以连肚子都不变大，直接在体内开辟一个雷法构成的空间，用来养护胎儿。然后也不用生产，等胎儿足月，随手就拎出体外。
甚至于，如果顾玙晋升神仙境，掌握神魂奥妙之后，还能自己选择孩子的灵魂、性别、资质等等。