“既然如此，那就是说，人死之后，尸体和死去的牛、马、鸡、羊是没有区别的了，那么吃掉也就没有关系了吧！”“可是君伯不觉得这样太不仁道了吗？”“仁义是对自己人讲的，不是自己人，而是敌人，那讲什么仁道？这位墨学弟子，你知道军人是做什么的么？他们是打仗，想要打仗，就要有力量，要有力量，就要吃东西，可你知道运粮到前线上去有多费米粮吗？你们和本君说仁义道德，但是你们知道军人是做什么的么？所谓慈不掌兵，义不理财，在你们看来军事上的东西很残酷或是很残忍，但那都是一种必然，打仗哪有不死人的，所以死人吃人也不过是尔尔，你们觉得受不了可以选择离开，但是本君要告诉你们，一个国家，无论怎么样的美好，如果没有一支残忍强大的军队保护，那就什么也不是！”
另一个墨家弟子说道：“这么说来，君伯是不是很喜欢攻打别人？”北秦伯摇头道：“本君爱好和平，向往世间大同。怎么可能会喜欢攻打别人呢？本君攻打禺支国，是因为禺支国先一步攻打了我国，是他们侵略在先，我们反击在后，反击是一个必然结果，因为禺支国是一个野蛮好战的国家，我们只是一次的打败是不行的，他们和匈奴人一样，只会攻打，掠夺，然后破坏，而我们却可以制止这一切，所以我们的战争是正义的，在正义的名义下，虽然行使一些的不义，那也是没有办法的，正如本君之前说的，战争本身没有任何情义可言，要么胜，要么败，这就是战争的一切。比如说现在赵国就要攻打我们，而我军也将会予以坚决的反击，在这个反击的过程里，本君会进行一连的报复，如果对这种侵略者不加以报复，他失败了回去，会很快再度发兵打来的，故而就算是本君做任何事，都是正常的。你们可以从人的角度去想着善与恶，但是本君不同，北君身为一国之主，只能想着本国的百姓和其它国家百姓的善与恶，而且本君只能做一点，那就是尽全力让本国的百姓生活幸福，至于别国的百姓，那就不在本君的管理范围，甚至本君会为了本国的百姓而去杀死伤害那些别国的百姓，这都是一种可能性的必然结果，所以这种战争……”
第545章 拜见相夫子
“……是不得不进行的一种手法，哪怕本君也不愿意，但当它来临的时候，本君义无反顾，更不可能犹豫或是别的，只能出兵，只能打，只能还击，而且本君还要更加强硬的进行反击！不然，我们的边患就会不断！在这里本君要告诉你们一点，对敌人的仁慈就是对自己的残忍。你们只看到了本君的军队对敌人的一种残忍，但是你们也要看到，正是因为如此，才会有越来越多的戎胡人投向我们，奔向了幸福和平的生活，而如果我们软弱，那些胡人会不间断的向我们进行劫掠，毕竟劫掠容易的话，谁会想要自己生产劳动呢？”
北秦伯的话掷地有声，这让一众的墨家进行了思考。战国的人可不是儒学横行的时代，这些有一定文化的人并不是人云亦云就可以左右的，当你说的有理，他们就会想，进行思考，然后进行认同或是否定。北秦伯的话在传统的墨家思想里，的确是有一些急进的部分，可北秦伯对国中子民的仁善，还有他让权出来宽厚治民，这一切都是墨家无法否认的。最为重要的是，在目前的天下，没有哪个人还可以比北秦伯做的更好，特别是在对墨家的这个态度上。
“那么，君伯您对于当年攻打义渠国又怎么解释呢？”一个墨家弟子拿出了历史问题来。
如果说禺支国是因为先一步攻打北秦国，这当然是北秦伯自己说的，但谁也没有这个证据。再者说了，自打黄帝开始，征讨四夷是一个必然之事，谁也无法对此说什么，不过从黄帝传到了现在，这一条变质了，变成了四夷不贡，不臣，不服王化，伐之！好在的是，禺支国从齐桓公的时候贡过一次齐国，之后就没有再贡了，理由是很充分的，太远了。不过无论怎么样的理由，北秦伯打禺支国都是再正常不过了，何况北秦伯还信誓旦旦说是禺支国先打北秦的，哪怕北秦伯说的是假话，也没有人出来说话了，谁让禺支国已经给北秦伯灭了呢。
但义渠……伐义渠是北秦军开国第一大事，不打义渠，北秦国就不会有现在的实力。与其说是北秦国灭了义渠国，倒不如说是北秦国融合了义渠。这说来离谱，但就是如此。这就是文明的力量，是财富的力量，因为好的文明和好的财富会引导着让人改变，就是如此，义渠人理所当然的变成了东骑人，一直到现在他们又成了老北秦人。虽然这种说法很怪，但这就是事实。北秦伯的解释很简单，他说道：“在本君看来，有两种战争是正义，并绝对正确的！第一，是如现在这样，我们都知道，赵国要打我们，在早前，赵人先一步偷袭我们，打死打伤我北秦多人，这是一种对我北秦的试探，我们必须要还击，所以本君灭了来犯之敌……并且，本君还要还以颜色，大争之世，谁软就打谁，所以本君不惜惹怒赵国，它要打，那就来好了，本君会和从前一样狠狠的打败他们！这是我们保护我们自己的战争，它无比正义！”
北秦伯又说道：“还有一点，刚刚我们说侵略战争是不义的，而我们反侵略战争是正义的，可还有一个战争，也是正义的，哪怕它是主动的。本君和你们这样说，有两个国家，一个国家的国王心地仁善，旋行仁政，百姓的生活十分幸福美满。但是另一个国家的国王却十分的残暴，他残酷的虐待自己的百姓，逼他们缴纳重税，打死打伤自己的百姓，完全视自己的百姓和猪狗一样！当百姓越来越穷的时候，国家的税收也就不足，但这位国王只管要钱，他不管别的。于是另一个国家的大臣就对国王说了，现在邻国如此不义，我们应该伐他们。因为如果我们不伐他们，那他们的国家就会没有钱，而没有钱，他们怎么办？就会影响到我们的国家，他们的百姓会到我们的国家里，我们没有义务去养他们国家的百姓，而打下了那个国家，我们就可以让那个国家的百姓过上好日子。这是一个主动攻击，但它也是无比的正义，因为军队打过去，并不是进行无理的破坏和杀戮，而是解救那些平民，所以这种是解放战争！本君攻打义渠国的时候，义渠人生活困苦，他们穿着兽皮为主的衣服，食物里也是平淡无味，朐衍向义渠贡盐，这些盐都让义渠人拿去出售给了赵国，却舍不得给自己的百姓吃，可是现在呢，我们都可以看到，义渠人要种地的有足够的地，要牧羊的也有足够的牧场！”
“本君虽然攻打了义渠，可是本君却是解救了他们，让他们现在过上了幸福的生活！”北秦伯反问道：“你们还能说本君的这种战争不正义吗？”
墨家弟子们感觉有点懵了。当然，这并不是北秦伯的口才学识有多么好。而是一种心理上的优势！现在的北秦伯已经今时不同往日，在过去，他只是一个小小的戎王，而现在，他是国力日强的北秦伯！身份不同，说话不同。一个小乞丐说华尔街股市要出现大崩盘。正常来说是不会有人信的。可若然是一个超级大亨说这话，那可就完全不一样了，会引发一连的股市反应。现在的北秦伯再也不是那个手上只有几千戎族的小部族的族长或是小小戎王，而是一个非常强大的新兴战国的国主，他的兵也许不多，但是他战无不胜，手下的兵全都是强兵，还有墨家弟子们自己也都知道的，那就是这个国家的强大，这个国家的富足，还有这个国家的活力，这一切的一切结合到了一起来，就形成了北秦伯现在不一样的威压。他说什么，那就是有很大的分量。北秦伯说自己正义，在没有足够的理由情况下，他就是显得这样的正义。本来么，北秦伯治民仁义，重用法墨，再加上北秦国并没有大地主大贵族，所以北秦伯根本不用在这种问题上停留，他只要按他制定好的方略，控制官员的养老制度，进行薪金制，那就不会有大地主，官员们有公屋公车公仆等一切免费的东西，还有一笔十足的薪金，当然，一些想当地主的学子是一会事，可是却能让一切的矛盾得到缓和。这样一个君主，纵然他有着再大的性格问题与人品缺陷，墨家弟子对其的指责也是乏善可陈的。
“这么说……”最后的一个墨家弟子小心的说道：“如果君伯觉得有其它的国家治政不如君伯，是不是说君伯就可以用解放百姓的名义打过去了？帮助他们解放他们？”
“哈哈哈哈哈哈哈哈……”北秦伯发出了一连串不绝于耳的大笑。他拿起了讲台上桑纹锦的旧杯，这是他第二次肆无忌惮的用桑纹锦的杯子，只是这一次是桑纹锦主动的。当然，可不要以为桑纹锦对北秦伯有意思，事实十分明显，这只是一种再普通的应酬。毕竟北秦伯虽然谈不上是一个美男子，可也没有次到刘姥姥的那个地步。而同样的，桑纹锦虽是一个女子，可也并非是如妙玉那样同样给儒文之风给腐化的腐败尼姑。也许有人会觉得妙玉那是一种洁癖，但并非是这样简单的。妙玉本身也有很浓的文学之风，从曹雪芹设计的这个人来看，也是有一肚子的文学，但是这种文学却是一种女儿家清婉的文学，或者说是一种儒学，所以妙玉瞧不起刘姥姥这样一个社会底层的人，而是对贾宝玉这样的一个富家子心有戚戚焉。
所以虽然妙玉自觉得自己清高，雅洁，但是她却没有落下好下场，就是这个原因，因为她也同样有着儒学的那种自私与虚伪！不过桑纹锦却并非是如此，她落落大方，并不会因为自己是一个美女就觉得自己要怎么样的讲究，她仍是布衣布袍，除了她的官袍有点讲究外，她的衣服无一例外的黑褐土，而她头上的发杈也是地地道道的木枝型的小手工艺品，其经济价值等于零，根本就是她自己拿小刀逮着树上的小枝条自己削制的。但遗憾的是……桑纹锦的确是一个美女，纵然她再朴素无华，可再自洁的珍珠本身就是瑰宝，虽然用的是那种次品的青陶器，可北秦伯用的时候还是觉得心中一荡，对桑纹锦心里更是升起了来。
好在的是他及时的压下去了，当然也有他欲求一向都可以满足的原因，不会勃而不衰。
北秦伯好容易回复了自己复杂的心情，然后对那个墨家子弟道：“本君一定要再次的重申，本君是绝对爱好世界和平的，本君的确是向往着世间大同的，对于你们墨家的那种思想，本君也是如此，本君并不是一个战争狂，我绝对不爱打仗！所以虽然遗憾，可是本君要说，只要别人不是真正的影响到了我们北秦，本君是不会兴兵乱战的，要知道打仗这种事，打败了士兵会死，打胜了也很难避免士兵的死亡。本君纵然不是爱兵如此，也不会想要以本国的利益去换取别国的土地！本君的大志很小，只要顾及到本君自己的国民，那其它的本君可并不想要去管。因为本君是北秦的国主，而不是其它国家的国主，本君这种解释，你们骂本君虚伪也好，说本君自私也罢，但这就是一个国王的心！一个国王，只忠于他的国家！”
说到了这里，北秦伯伸出了自己的手，道：“本君可以在此立誓，于国，人若犯我，我必犯人，但人如果不犯我，我亦不会去主动挑起战端去打无名之仗！”
原本以为一个亢长的会，没有想到这样就解决了，但是效果到底如何，一切仍是未知之数。北秦的囚牛卫还在站岗，雨仍然在淅沥沥的下着个不停。可囚牛卫仍发挥着不怕苦不怕累，天摇地动，雷电齐鸣，我自不动如山的精神，站在那里，呆呆的，一个个如泥雕一样。
北秦伯也是感觉满意，别的不说，军姿是练出来了。在北秦的军训里，军姿是一切训练的基础！这一点非常重要，它最大的特点居然有两个，一个是可以锻炼士兵的体力，考验士兵的体质是不是真的好。有的人个子高高大大，但是站却不如矮个子能站。还有一点就是可以磨砺人的精神意志！人总有一种难言的惰性，这种惰性让人不知不觉在情况允许下变懒和笨！而军训里军姿这一点是最重要的。古代士兵开战前往往要呆站着很长的时间，可惜那些士兵没有重视这一点，结果在战斗的过程里，往往士兵不是打仗累的，而是站立这样站着累下的。吕不韦注意到了这一点，于是他建议士兵丢下盔甲，这样才可以更好的杀敌。
从北秦伯回到郁郅府是五月，三个月，老三卫和新二卫都进行了一连严格的军事训练，可见还是起到了成效的。士兵这种存在，不能光是养。养兵千日，也要看养成了什么样子，如果还是兵那还好，但如果和明朝一样把兵养成了猪一样呢？那岂不是上了战场让人杀？
出到了长廓，桑纹锦看着这批的士兵，不由感叹：“如果君伯要还击赵国的大军就是这样的军队，那胜利当真是指日可以期！”北秦伯笑道：“女学令对本君这么有信心，啊哈，本君可真是感激得很呐……对了，女这学令的那支杯子很别致，不知可不可以割爱？啊，本君可以给钱！”桑纹锦淡淡一笑，道：“那不过是西市面上最平常的一只次品的平价杯，不足为道。君伯金玉之器无穷，何必要我的这支小杯子？”北秦伯道：“女学令可是冤枉本君了，本君也是用陶器为食用之盛的，可没有什么金玉之器。”桑纹锦更是一笑：“君伯如此俭朴，天下少有，唯愿君伯能自始至终，不要沉入奢糜之道。”北秦伯大失所望，道：“女学令就没有话想要和本君再说了么？”桑纹锦再冷静也吃不消北秦伯这样无赖。
看着边上的水镜，水镜却是低着头，看自己的皮靴。本来水镜是想要穿木屐的，但是女孩就是如此，对于女孩来说，有些东西是很难抗拒的，比如说这双高跟的皮靴子。
“我没有事请教君伯了，但是家师却有心要见君伯一面，不知君伯是不是愿意就近两步？”桑纹锦说的从容。北秦伯还是失望，但是他却不能不打起精神。家师，现在桑纹锦的家师只能是那个人了，相夫子。自打北秦墨派的成立，这一支的钜子就是相夫子，按墨家的规矩，钜子就是老师，其余者尽以师兄弟而称之。是故所有的人只要是北秦墨学者都要叫相夫子一声师父。北秦能和墨家这样的相处，这里面有着相夫子大量的功劳。别看他具体的事干不了多少，但他就是一面旗子，没有他，墨家就不会成为现在的这个样子，不举相夫子，北秦的墨家弟子不知道要给钜子令拉走多少，别看桑纹锦威信很足，但那是相对的，她可以支使墨门弟子，但却不能号令。只有相夫子有这个名望。想到这里，北秦伯也是觉得失礼，要知道相夫子来到北秦非止一日焉，而北秦伯却从没有想过见他。这里面固然有北秦伯自己忙的一面，但同样的，北秦伯没有在这件事情上重视也是一个不争的事实。
“能见夫子大师，本君不胜欣焉！敢请女学令带路……顺便问一下，方便么？”
“家师虽然一直在著书，不过是君伯来，家师是绝对有时间的，事实上家师想要和君伯说话也非是一日之想了，只是忙于案牍，所以误了几多的时间……君伯看上去真的很忙呀……”桑纹锦不动声色的打探着。北秦伯也不由自主的说道：“是呀，明天就要走了……”
桑纹锦一惊：“君伯是说要出征？”北秦伯点点头，顿了一会儿道：“不怕女学令笑话，虽然之前本君说了很多大话，但是赵国毕竟是一个大国，到底战斗会打成什么样子，本君也不知道，只希望一切都尽早的完成这一切……”桑纹锦对北秦伯打仗还是有信心的道：“君伯放心，以君伯的实力，一定可以旗开得胜！”北秦伯哈哈大笑：“那就借学令的吉言了！”
行到长廊的尽头，在廊下，有一排的花盆，门是关着的，但也可以感觉出一股子的书卷味。桑纹锦叫了两下门，最后一推而就，里面的陈设十分的整洁，感觉一切都很平静。蓦然，一个人动了，这时相夫子才露出了自己的真面目。相夫子的鼻子有点小，个子也不是很高，但是他有一双粗大的腿，还有一对小小的眼睛。其中一支眼睛感觉不是太好，但是另一支眼睛却是一点问题也没有，一道灼人的精光正是从那只眼睛里射出来的。然后相夫子阖上了眼睛，语调轻淡的说道：“君伯终于愿意来见老夫了……”
第546章 相夫子的两个请求
相夫子的房间是地地道道的老式的，也就是说这是一个类似榻榻米的房间，地上铺就着厚厚的毡毯，相夫子老儿结结实实的坐着在，而且是正襟的跪坐。这就是老人养成的习惯了。一般说来坐椅子自然是要舒服一些的，可是相夫子的年岁已经老了，于是他并没有学着去坐椅子，而是还那么正常的跪坐，当一个人对一件事情已经习惯了，那种姿势就是他最舒服的姿势，改不过来了。这就好比香烟其实并不好抽，但因为它有一定的瘾，所以人们才会去抽。又或者人们去喝酒，为什么人要喝酒，就是因为酒其实难喝。古人的口味很清淡，他们不得不要一种特别的东西，一种特别的味道来刺激他们的嘴，就是这个原因。相夫子也是如此，在别人看来，一天到晚这样跪着，的确是不大好，但是相夫子跪坐着就和睡觉一样舒服。
北秦伯正要行礼，又想到要脱靴，可怜他穿的这双大笨靴，北秦伯没有办法，只好花费一定的力气把靴子脱下来，然后坐好在相夫子的面前，道：“北秦刘羲一直以来都忙于琐事，没想到竟然轻疏了夫子，这是刘羲的罪过！”相夫子摇摇头，他对桑纹锦道：“泡茶！”
桑纹锦一句话也不说，转身就去做这件事。看她跑去，听那一连的足音，不消一会儿，桑纹锦又跑回来，恭恭敬敬的放置小泥炉，放置茶器，放入茶叶，最后开始烧泡，说不出的认真，比历史上的二十四孝还要孝的样子。相夫子满意的点点头，对北秦伯道：“老夫来北秦，自觉坠落，竟然也会喜欢上了这口腹之物，实实的不该，但是想想，老夫一大把年岁，今年不死明年死，明年不死后年死，怕也没有几年好活头了，所以老夫也就不忌这个了，北秦伯不要因此而小视我墨家之学啊！”北秦伯忙着道：“这怎么可能呢，本君最佩服的就是法、墨、兵三家学说，要说治世安康，无出于法，要说安民强工，无出于墨，至于保家卫国，那就是兵家的事，这里面，墨家是最广的，自然深得本君之心，对于墨家，本君……”
相夫子摇了摇手，纵然北秦伯也只能收住嘴。相夫子闻着空气里的气味，笑了，道：“君伯对于我墨家的重视，天下君王，可以说纵算上后世者，怕也是无了，我墨家之学，如果再似神农大山那样继续下去，没落是必然的！”他张开了眼睛，目中满是一种睿智的光彩，道：“天下重我墨家，有两重，一重我墨家祖师之德，纵孔仲尼也不能比就，不知君伯以为如何？”
北秦伯立刻道：“孔丘是个臭老九！”他见相夫子和桑纹锦都露出了不解之意，又道：“天下诸学，儒家排在第九，不，是末九，是最最下，我们叫臭老九，比乞丐犹自不如也！”
如果是一般人也许要谦虚一下，但是相夫子只微一忖就笑道：“君伯说的是，孔仲尼年青犹可，大了却是虚伪，我墨家不恨真小人，小人尚有真性情，而独恨儒家伪君子！其下流无耻无以复加，只为官身就可以任意枉为，贪天下之功而自肥，本身之学无一所长却叫嚣于天下，老夫生平恨的东西不多，但独独对儒家，厌恶之深，以达无以复加之地步！”
北秦伯接口道：“这就叫英雄所见略同！哈哈哈哈……”相夫子伸出鸡爪也似的手捋着自己花白稀疏的胡须，笑道：“君伯说话总是这样有趣，罢了，我们不在小处着舌。君伯可知道，我墨家第二得天下之重者为何？”北秦伯沉吟一下，笑道：“总不会是兼爱、非攻吧！”
相夫子摇了摇头，他的眼神复又变得有了几分的空洞之色，那种空洞让人是难以用自己的语言形容，就似灵魂离体了一样。忽然一股茶香溢起，相夫子这才回过神来，他用一种语重心长的语气说道：“先师（指墨子）气盛时，总思要止天下之纷争，然天下大争，纵助弱守强，也只能得逞于一时，时间长了反而是不美，虽然我墨家守城之术天下无双，但是纵有再大的守城之术，可是要两方的力量差别过于大，那纵多我们墨家几百个游魂，又当有什么作用呢？虽然我们靠着先师的智慧与机关之术，但是问题在于我们的方法是完全错误的，随着孟胜师兄的死，家师总算是明白了，随后进行封山。在这里，我就已经明白了，一味于之守是不对的，先师也是明白了这一点，所以他才要封山，想要解决这个死结，但是竟然不能够。天下间，想要守，就要有力量，但是力量上涨了，新的野心就又会出现！于是弱的变强，然后再去攻伐它国，是故我们先前的非攻的确是错了的……”
相夫子这样说，但是桑纹锦却是神色平平，她的注意力全都在茶上面。不得不说明，桑纹锦并不是一个精于泡茶的女人，她泡茶很粗，因为她喝的就是和王良一样的老秦苦茶，虽然加工过，去除了一些植物本身的草腥味，但是却同样是很苦的。加糖而味为正，最好是加蜜。但是和王良一样，桑纹锦并不想要多花那两个钱，她坚持喝这种苦的钻心的茶。
在这样的情况下，相夫子要她泡茶，她不拿出全副的精力来，万一泡坏了茶，那可是不好。至于边上相夫子和北秦伯说的是什么，她竟然一句也没有听进去。北秦伯感叹道：“夫子大智，本君佩服，没想到夫子竟然能够看出这一点，仅此点，夫子在学术上的见解不超过墨翟大师也当可以自立门户了。”相夫子发出了呵呵的笑声，笑毕后道：“可惜，老夫自幼随于先师，虽然先师的思想有错，但在道德上，先师可称近乎于完人也！”北秦伯问：“近乎？”
相夫子哈哈大笑：“怎么君伯觉得天下间有完人之物么？”北秦伯顿时明白，笑道：“夫子说的是，天下间再也没有人敢言道德上超过墨翟大师！”相夫子这是说一个哲学题。
虽然在希腊，由辩论引发出了哲学这一学系。它这个哲学，产生了思想家，以及其它的名家。这说明了哲学的作用。什么是哲学，就是思想的一种延伸学问。和佛教的谒语不同，佛教是假的，是邪教，但是哲学不同，他提出的是知识，是思想，一切其它的学问通过哲学，得到全面的进步。这就是哲学。从表面意义上讲，它没有用，但从实际上说，它却又有用。和东方的儒家思想相比，这是两种类似的东西，但值得讽刺的是，哲学是让人去学会自清自己，让自己聪明理智起来，而儒家思想，是要你做猪狗一样的智商存在。
相夫子的这个哲学题是就连墨子他老人家，道德水平还有他本身的才学高到了那个地步，但是在人品私德上，墨子也不能说是一个完人，这是不可能的！但纵然如此，天下间想要再找出一个如墨子这样的完人，一个地地道道一门心思舍己为人的贤人，却是再也不能！这一点和苏格拉底一样。希腊人都认为天下最聪明的人是苏格拉底，但是苏格拉底却坦然的宣称我的聪明就是我一无所知，我对很多的事情都不了解，如我这样的一个人都对那么多的事情不了解，那些自以为了解的人又算是什么呢？相夫子在此点头，然后他说道。
“所以先师虽然不是一个完人，但是墨家学派就是墨家学派，只是先师天不假年罢了，我现在做的只是改善先师的学说。这些天，我一直再想，想要天下太平，诸侯弭兵看来是不可能的了，可是并不是说就不能让天下太平起来。现在天下纷乱，盖就因在诸侯林立，天下纷争。从周武王得国不正开始，行分封制，所以才会有现在的无尽之争战。”相夫子缓了一下口气，露出了一抹淡然的微笑续着说道：“而我看了君伯的治政。君伯很有意思呀，虽然我不知道君伯手上的军力是怎么回事，但是我看出来，君伯于官养老发薪，的确是比封邑给食要强得多了，官不得私田，而却可有财，又可得养老，能有国府养老，那田地自然是不用的了，因而国中无有土之贵族，军士征战虽有赐堡之封，不过居地，不足田亩道也，如君伯这样，天下一统之日，相信可以得真太平矣，不知君伯是不是有这个志向？”
统一天下……桑纹锦也看向了北秦伯。虽然她自问也算是了解北秦伯一点了，但如果说北秦伯想要一统天下，那能是这么容易的事么？北秦伯也是想不通，相夫子怎么会有这个想法，他在心里计算良多，最后在两道灼灼的目光下道：“统一天下谈和容易，本君自问起兵以来战无不胜，但是这也是有一定的运气在里面，而要说统一天下，那实是太遥远了，实不瞒过夫子，说这统一天下，本君自然有想过，但想来想去都觉得太过于危险了，天知道到底这会成什么样子。我北秦立国才短短的几个月，就说正式立国还不算，到明年三月才算是真正的成立，在如此短的时间里，我北秦的人口总共不过一百万人，有这一百万人，本君可以闪电击败赵国，但灭赵难矣，本君也可以避开中原，转攻燕国，但燕国太大，得到了燕国，还有东胡等戎夷，本君既然打过去，就一定要扫平那里，等到本君把这一切都安定下来之后，只怕二十年都过去了，人生能有几个二十年，本君虽然身体健康。但也是自知天命有尽时，早晚有一天本君还是会要死的，这统一天下没有一百年或五十年的积累，是想都不要去想的，统一整个北方，只怕就要花本君五十年，楚国地大而气候相异，大军征伐不易，只怕我纵再是有心，这统一天下的大业也是一个难……再说还有秦国，别看秦国现在不说话，但只要假以时日，卫鞅大才一定可以让秦国脱胎换骨，到了那时，天下还有的争鸣呢，岂容我一家天下霸唱！所以统一天下这个志向，本君想要，但要不起，更不想以国运行大赌！”
“说的好！”相夫子反而笑了起来。这时，桑纹锦把茶烧好了，浇到两人的茶杯里面去。
北秦伯还没动，相夫子已经抓起来一饮而尽了，感觉这不是茶，而是酒，但是要小说，这茶虽是茶，却是刚刚烧开的，好在北秦的小陶茶杯很小，散热更是快，虽然相夫子这样一下子倒在了自己的嘴里，却是满口的留香，那抹茶汤的香醇，不言自明的满意。
北秦伯小心的问道：“夫子说好，但不知这个好从何来？”相夫子道：“君伯天纵之才，这是很难得的，似君伯这样的人才，五百年也难以出一个。只是君伯虽然才情堪比昔日帝辛王（也就是指雄才大略的纣王！），但帝辛的下场却是不好。当年帝辛奋发而上，使已经衰弱的大商重新中兴，这是天下人共见，可惜的是帝辛过于沉迷于自己的军队力量，的确，大商有着当时最先进最好强大素质也最好的军队，帝辛凭着这支军队战无不胜，所向无敌。于是他就渐渐的陷入到对自己大军的信心中，最后在东夷给缠住，大军回师不及，最后竟然让小小的姬发灭了国，岂不惜哉？人说当时天下四分而周占三，岂不知当时商的一分有周三倍的人口财力，岂是小小周国可以比拟的，但就是商王帝辛没有清楚认识到自己的处境，最后让周武王钻了空子，国家身死，何其悲焉！现在君伯年青而起，持军威而盛，兴新法，执新政，国之日强犹胜帝辛。在这样的情况下，老夫本以为君伯是想学帝辛，东征西讨，自以为天下可以很容易的打下来，到时顾不了头尾，惨淡收场，但看君伯竟然已经有了这般清醒的认识，没有沉迷于自己的军力武功下，这样看来，北秦的确是可以长存了！”
另一个墨家弟子说道：“这么说来，君伯是不是很喜欢攻打别人？”北秦伯摇头道：“本君爱好和平，向往世间大同。怎么可能会喜欢攻打别人呢？本君攻打禺支国，是因为禺支国先一步攻打了我国，是他们侵略在先，我们反击在后，反击是一个必然结果，因为禺支国是一个野蛮好战的国家，我们只是一次的打败是不行的，他们和匈奴人一样，只会攻打，掠夺，然后破坏，而我们却可以制止这一切，所以我们的战争是正义的，在正义的名义下，虽然行使一些的不义，那也是没有办法的，正如本君之前说的，战争本身没有任何情义可言，要么胜，要么败，这就是战争的一切。比如说现在赵国就要攻打我们，而我军也将会予以坚决的反击，在这个反击的过程里，本君会进行一连的报复，如果对这种侵略者不加以报复，他失败了回去，会很快再度发兵打来的，故而就算是本君做任何事，都是正常的。你们可以从人的角度去想着善与恶，但是本君不同，北君身为一国之主，只能想着本国的百姓和其它国家百姓的善与恶，而且本君只能做一点，那就是尽全力让本国的百姓生活幸福，至于别国的百姓，那就不在本君的管理范围，甚至本君会为了本国的百姓而去杀死伤害那些别国的百姓，这都是一种可能性的必然结果，所以这种战争……”
第545章 拜见相夫子
“……是不得不进行的一种手法，哪怕本君也不愿意，但当它来临的时候，本君义无反顾，更不可能犹豫或是别的，只能出兵，只能打，只能还击，而且本君还要更加强硬的进行反击！不然，我们的边患就会不断！在这里本君要告诉你们一点，对敌人的仁慈就是对自己的残忍。你们只看到了本君的军队对敌人的一种残忍，但是你们也要看到，正是因为如此，才会有越来越多的戎胡人投向我们，奔向了幸福和平的生活，而如果我们软弱，那些胡人会不间断的向我们进行劫掠，毕竟劫掠容易的话，谁会想要自己生产劳动呢？”
北秦伯的话掷地有声，这让一众的墨家进行了思考。战国的人可不是儒学横行的时代，这些有一定文化的人并不是人云亦云就可以左右的，当你说的有理，他们就会想，进行思考，然后进行认同或是否定。北秦伯的话在传统的墨家思想里，的确是有一些急进的部分，可北秦伯对国中子民的仁善，还有他让权出来宽厚治民，这一切都是墨家无法否认的。最为重要的是，在目前的天下，没有哪个人还可以比北秦伯做的更好，特别是在对墨家的这个态度上。
“那么，君伯您对于当年攻打义渠国又怎么解释呢？”一个墨家弟子拿出了历史问题来。
如果说禺支国是因为先一步攻打北秦国，这当然是北秦伯自己说的，但谁也没有这个证据。再者说了，自打黄帝开始，征讨四夷是一个必然之事，谁也无法对此说什么，不过从黄帝传到了现在，这一条变质了，变成了四夷不贡，不臣，不服王化，伐之！好在的是，禺支国从齐桓公的时候贡过一次齐国，之后就没有再贡了，理由是很充分的，太远了。不过无论怎么样的理由，北秦伯打禺支国都是再正常不过了，何况北秦伯还信誓旦旦说是禺支国先打北秦的，哪怕北秦伯说的是假话，也没有人出来说话了，谁让禺支国已经给北秦伯灭了呢。
但义渠……伐义渠是北秦军开国第一大事，不打义渠，北秦国就不会有现在的实力。与其说是北秦国灭了义渠国，倒不如说是北秦国融合了义渠。这说来离谱，但就是如此。这就是文明的力量，是财富的力量，因为好的文明和好的财富会引导着让人改变，就是如此，义渠人理所当然的变成了东骑人，一直到现在他们又成了老北秦人。虽然这种说法很怪，但这就是事实。北秦伯的解释很简单，他说道：“在本君看来，有两种战争是正义，并绝对正确的！第一，是如现在这样，我们都知道，赵国要打我们，在早前，赵人先一步偷袭我们，打死打伤我北秦多人，这是一种对我北秦的试探，我们必须要还击，所以本君灭了来犯之敌……并且，本君还要还以颜色，大争之世，谁软就打谁，所以本君不惜惹怒赵国，它要打，那就来好了，本君会和从前一样狠狠的打败他们！这是我们保护我们自己的战争，它无比正义！”
北秦伯又说道：“还有一点，刚刚我们说侵略战争是不义的，而我们反侵略战争是正义的，可还有一个战争，也是正义的，哪怕它是主动的。本君和你们这样说，有两个国家，一个国家的国王心地仁善，旋行仁政，百姓的生活十分幸福美满。但是另一个国家的国王却十分的残暴，他残酷的虐待自己的百姓，逼他们缴纳重税，打死打伤自己的百姓，完全视自己的百姓和猪狗一样！当百姓越来越穷的时候，国家的税收也就不足，但这位国王只管要钱，他不管别的。于是另一个国家的大臣就对国王说了，现在邻国如此不义，我们应该伐他们。因为如果我们不伐他们，那他们的国家就会没有钱，而没有钱，他们怎么办？就会影响到我们的国家，他们的百姓会到我们的国家里，我们没有义务去养他们国家的百姓，而打下了那个国家，我们就可以让那个国家的百姓过上好日子。这是一个主动攻击，但它也是无比的正义，因为军队打过去，并不是进行无理的破坏和杀戮，而是解救那些平民，所以这种是解放战争！本君攻打义渠国的时候，义渠人生活困苦，他们穿着兽皮为主的衣服，食物里也是平淡无味，朐衍向义渠贡盐，这些盐都让义渠人拿去出售给了赵国，却舍不得给自己的百姓吃，可是现在呢，我们都可以看到，义渠人要种地的有足够的地，要牧羊的也有足够的牧场！”
“本君虽然攻打了义渠，可是本君却是解救了他们，让他们现在过上了幸福的生活！”北秦伯反问道：“你们还能说本君的这种战争不正义吗？”
墨家弟子们感觉有点懵了。当然，这并不是北秦伯的口才学识有多么好。而是一种心理上的优势！现在的北秦伯已经今时不同往日，在过去，他只是一个小小的戎王，而现在，他是国力日强的北秦伯！身份不同，说话不同。一个小乞丐说华尔街股市要出现大崩盘。正常来说是不会有人信的。可若然是一个超级大亨说这话，那可就完全不一样了，会引发一连的股市反应。现在的北秦伯再也不是那个手上只有几千戎族的小部族的族长或是小小戎王，而是一个非常强大的新兴战国的国主，他的兵也许不多，但是他战无不胜，手下的兵全都是强兵，还有墨家弟子们自己也都知道的，那就是这个国家的强大，这个国家的富足，还有这个国家的活力，这一切的一切结合到了一起来，就形成了北秦伯现在不一样的威压。他说什么，那就是有很大的分量。北秦伯说自己正义，在没有足够的理由情况下，他就是显得这样的正义。本来么，北秦伯治民仁义，重用法墨，再加上北秦国并没有大地主大贵族，所以北秦伯根本不用在这种问题上停留，他只要按他制定好的方略，控制官员的养老制度，进行薪金制，那就不会有大地主，官员们有公屋公车公仆等一切免费的东西，还有一笔十足的薪金，当然，一些想当地主的学子是一会事，可是却能让一切的矛盾得到缓和。这样一个君主，纵然他有着再大的性格问题与人品缺陷，墨家弟子对其的指责也是乏善可陈的。
“这么说……”最后的一个墨家弟子小心的说道：“如果君伯觉得有其它的国家治政不如君伯，是不是说君伯就可以用解放百姓的名义打过去了？帮助他们解放他们？”
“哈哈哈哈哈哈哈哈……”北秦伯发出了一连串不绝于耳的大笑。他拿起了讲台上桑纹锦的旧杯，这是他第二次肆无忌惮的用桑纹锦的杯子，只是这一次是桑纹锦主动的。当然，可不要以为桑纹锦对北秦伯有意思，事实十分明显，这只是一种再普通的应酬。毕竟北秦伯虽然谈不上是一个美男子，可也没有次到刘姥姥的那个地步。而同样的，桑纹锦虽是一个女子，可也并非是如妙玉那样同样给儒文之风给腐化的腐败尼姑。也许有人会觉得妙玉那是一种洁癖，但并非是这样简单的。妙玉本身也有很浓的文学之风，从曹雪芹设计的这个人来看，也是有一肚子的文学，但是这种文学却是一种女儿家清婉的文学，或者说是一种儒学，所以妙玉瞧不起刘姥姥这样一个社会底层的人，而是对贾宝玉这样的一个富家子心有戚戚焉。
所以虽然妙玉自觉得自己清高，雅洁，但是她却没有落下好下场，就是这个原因，因为她也同样有着儒学的那种自私与虚伪！不过桑纹锦却并非是如此，她落落大方，并不会因为自己是一个美女就觉得自己要怎么样的讲究，她仍是布衣布袍，除了她的官袍有点讲究外，她的衣服无一例外的黑褐土，而她头上的发杈也是地地道道的木枝型的小手工艺品，其经济价值等于零，根本就是她自己拿小刀逮着树上的小枝条自己削制的。但遗憾的是……桑纹锦的确是一个美女，纵然她再朴素无华，可再自洁的珍珠本身就是瑰宝，虽然用的是那种次品的青陶器，可北秦伯用的时候还是觉得心中一荡，对桑纹锦心里更是升起了来。
好在的是他及时的压下去了，当然也有他欲求一向都可以满足的原因，不会勃而不衰。
北秦伯好容易回复了自己复杂的心情，然后对那个墨家子弟道：“本君一定要再次的重申，本君是绝对爱好世界和平的，本君的确是向往着世间大同的，对于你们墨家的那种思想，本君也是如此，本君并不是一个战争狂，我绝对不爱打仗！所以虽然遗憾，可是本君要说，只要别人不是真正的影响到了我们北秦，本君是不会兴兵乱战的，要知道打仗这种事，打败了士兵会死，打胜了也很难避免士兵的死亡。本君纵然不是爱兵如此，也不会想要以本国的利益去换取别国的土地！本君的大志很小，只要顾及到本君自己的国民，那其它的本君可并不想要去管。因为本君是北秦的国主，而不是其它国家的国主，本君这种解释，你们骂本君虚伪也好，说本君自私也罢，但这就是一个国王的心！一个国王，只忠于他的国家！”
说到了这里，北秦伯伸出了自己的手，道：“本君可以在此立誓，于国，人若犯我，我必犯人，但人如果不犯我，我亦不会去主动挑起战端去打无名之仗！”
原本以为一个亢长的会，没有想到这样就解决了，但是效果到底如何，一切仍是未知之数。北秦的囚牛卫还在站岗，雨仍然在淅沥沥的下着个不停。可囚牛卫仍发挥着不怕苦不怕累，天摇地动，雷电齐鸣，我自不动如山的精神，站在那里，呆呆的，一个个如泥雕一样。
北秦伯也是感觉满意，别的不说，军姿是练出来了。在北秦的军训里，军姿是一切训练的基础！这一点非常重要，它最大的特点居然有两个，一个是可以锻炼士兵的体力，考验士兵的体质是不是真的好。有的人个子高高大大，但是站却不如矮个子能站。还有一点就是可以磨砺人的精神意志！人总有一种难言的惰性，这种惰性让人不知不觉在情况允许下变懒和笨！而军训里军姿这一点是最重要的。古代士兵开战前往往要呆站着很长的时间，可惜那些士兵没有重视这一点，结果在战斗的过程里，往往士兵不是打仗累的，而是站立这样站着累下的。吕不韦注意到了这一点，于是他建议士兵丢下盔甲，这样才可以更好的杀敌。
从北秦伯回到郁郅府是五月，三个月，老三卫和新二卫都进行了一连严格的军事训练，可见还是起到了成效的。士兵这种存在，不能光是养。养兵千日，也要看养成了什么样子，如果还是兵那还好，但如果和明朝一样把兵养成了猪一样呢？那岂不是上了战场让人杀？
出到了长廓，桑纹锦看着这批的士兵，不由感叹：“如果君伯要还击赵国的大军就是这样的军队，那胜利当真是指日可以期！”北秦伯笑道：“女学令对本君这么有信心，啊哈，本君可真是感激得很呐……对了，女这学令的那支杯子很别致，不知可不可以割爱？啊，本君可以给钱！”桑纹锦淡淡一笑，道：“那不过是西市面上最平常的一只次品的平价杯，不足为道。君伯金玉之器无穷，何必要我的这支小杯子？”北秦伯道：“女学令可是冤枉本君了，本君也是用陶器为食用之盛的，可没有什么金玉之器。”桑纹锦更是一笑：“君伯如此俭朴，天下少有，唯愿君伯能自始至终，不要沉入奢糜之道。”北秦伯大失所望，道：“女学令就没有话想要和本君再说了么？”桑纹锦再冷静也吃不消北秦伯这样无赖。
看着边上的水镜，水镜却是低着头，看自己的皮靴。本来水镜是想要穿木屐的，但是女孩就是如此，对于女孩来说，有些东西是很难抗拒的，比如说这双高跟的皮靴子。
“我没有事请教君伯了，但是家师却有心要见君伯一面，不知君伯是不是愿意就近两步？”桑纹锦说的从容。北秦伯还是失望，但是他却不能不打起精神。家师，现在桑纹锦的家师只能是那个人了，相夫子。自打北秦墨派的成立，这一支的钜子就是相夫子，按墨家的规矩，钜子就是老师，其余者尽以师兄弟而称之。是故所有的人只要是北秦墨学者都要叫相夫子一声师父。北秦能和墨家这样的相处，这里面有着相夫子大量的功劳。别看他具体的事干不了多少，但他就是一面旗子，没有他，墨家就不会成为现在的这个样子，不举相夫子，北秦的墨家弟子不知道要给钜子令拉走多少，别看桑纹锦威信很足，但那是相对的，她可以支使墨门弟子，但却不能号令。只有相夫子有这个名望。想到这里，北秦伯也是觉得失礼，要知道相夫子来到北秦非止一日焉，而北秦伯却从没有想过见他。这里面固然有北秦伯自己忙的一面，但同样的，北秦伯没有在这件事情上重视也是一个不争的事实。
“能见夫子大师，本君不胜欣焉！敢请女学令带路……顺便问一下，方便么？”
“家师虽然一直在著书，不过是君伯来，家师是绝对有时间的，事实上家师想要和君伯说话也非是一日之想了，只是忙于案牍，所以误了几多的时间……君伯看上去真的很忙呀……”桑纹锦不动声色的打探着。北秦伯也不由自主的说道：“是呀，明天就要走了……”
桑纹锦一惊：“君伯是说要出征？”北秦伯点点头，顿了一会儿道：“不怕女学令笑话，虽然之前本君说了很多大话，但是赵国毕竟是一个大国，到底战斗会打成什么样子，本君也不知道，只希望一切都尽早的完成这一切……”桑纹锦对北秦伯打仗还是有信心的道：“君伯放心，以君伯的实力，一定可以旗开得胜！”北秦伯哈哈大笑：“那就借学令的吉言了！”
行到长廊的尽头，在廊下，有一排的花盆，门是关着的，但也可以感觉出一股子的书卷味。桑纹锦叫了两下门，最后一推而就，里面的陈设十分的整洁，感觉一切都很平静。蓦然，一个人动了，这时相夫子才露出了自己的真面目。相夫子的鼻子有点小，个子也不是很高，但是他有一双粗大的腿，还有一对小小的眼睛。其中一支眼睛感觉不是太好，但是另一支眼睛却是一点问题也没有，一道灼人的精光正是从那只眼睛里射出来的。然后相夫子阖上了眼睛，语调轻淡的说道：“君伯终于愿意来见老夫了……”
第546章 相夫子的两个请求
相夫子的房间是地地道道的老式的，也就是说这是一个类似榻榻米的房间，地上铺就着厚厚的毡毯，相夫子老儿结结实实的坐着在，而且是正襟的跪坐。这就是老人养成的习惯了。一般说来坐椅子自然是要舒服一些的，可是相夫子的年岁已经老了，于是他并没有学着去坐椅子，而是还那么正常的跪坐，当一个人对一件事情已经习惯了，那种姿势就是他最舒服的姿势，改不过来了。这就好比香烟其实并不好抽，但因为它有一定的瘾，所以人们才会去抽。又或者人们去喝酒，为什么人要喝酒，就是因为酒其实难喝。古人的口味很清淡，他们不得不要一种特别的东西，一种特别的味道来刺激他们的嘴，就是这个原因。相夫子也是如此，在别人看来，一天到晚这样跪着，的确是不大好，但是相夫子跪坐着就和睡觉一样舒服。
北秦伯正要行礼，又想到要脱靴，可怜他穿的这双大笨靴，北秦伯没有办法，只好花费一定的力气把靴子脱下来，然后坐好在相夫子的面前，道：“北秦刘羲一直以来都忙于琐事，没想到竟然轻疏了夫子，这是刘羲的罪过！”相夫子摇摇头，他对桑纹锦道：“泡茶！”
桑纹锦一句话也不说，转身就去做这件事。看她跑去，听那一连的足音，不消一会儿，桑纹锦又跑回来，恭恭敬敬的放置小泥炉，放置茶器，放入茶叶，最后开始烧泡，说不出的认真，比历史上的二十四孝还要孝的样子。相夫子满意的点点头，对北秦伯道：“老夫来北秦，自觉坠落，竟然也会喜欢上了这口腹之物，实实的不该，但是想想，老夫一大把年岁，今年不死明年死，明年不死后年死，怕也没有几年好活头了，所以老夫也就不忌这个了，北秦伯不要因此而小视我墨家之学啊！”北秦伯忙着道：“这怎么可能呢，本君最佩服的就是法、墨、兵三家学说，要说治世安康，无出于法，要说安民强工，无出于墨，至于保家卫国，那就是兵家的事，这里面，墨家是最广的，自然深得本君之心，对于墨家，本君……”
相夫子摇了摇手，纵然北秦伯也只能收住嘴。相夫子闻着空气里的气味，笑了，道：“君伯对于我墨家的重视，天下君王，可以说纵算上后世者，怕也是无了，我墨家之学，如果再似神农大山那样继续下去，没落是必然的！”他张开了眼睛，目中满是一种睿智的光彩，道：“天下重我墨家，有两重，一重我墨家祖师之德，纵孔仲尼也不能比就，不知君伯以为如何？”
北秦伯立刻道：“孔丘是个臭老九！”他见相夫子和桑纹锦都露出了不解之意，又道：“天下诸学，儒家排在第九，不，是末九，是最最下，我们叫臭老九，比乞丐犹自不如也！”
如果是一般人也许要谦虚一下，但是相夫子只微一忖就笑道：“君伯说的是，孔仲尼年青犹可，大了却是虚伪，我墨家不恨真小人，小人尚有真性情，而独恨儒家伪君子！其下流无耻无以复加，只为官身就可以任意枉为，贪天下之功而自肥，本身之学无一所长却叫嚣于天下，老夫生平恨的东西不多，但独独对儒家，厌恶之深，以达无以复加之地步！”
北秦伯接口道：“这就叫英雄所见略同！哈哈哈哈……”相夫子伸出鸡爪也似的手捋着自己花白稀疏的胡须，笑道：“君伯说话总是这样有趣，罢了，我们不在小处着舌。君伯可知道，我墨家第二得天下之重者为何？”北秦伯沉吟一下，笑道：“总不会是兼爱、非攻吧！”
相夫子摇了摇头，他的眼神复又变得有了几分的空洞之色，那种空洞让人是难以用自己的语言形容，就似灵魂离体了一样。忽然一股茶香溢起，相夫子这才回过神来，他用一种语重心长的语气说道：“先师（指墨子）气盛时，总思要止天下之纷争，然天下大争，纵助弱守强，也只能得逞于一时，时间长了反而是不美，虽然我墨家守城之术天下无双，但是纵有再大的守城之术，可是要两方的力量差别过于大，那纵多我们墨家几百个游魂，又当有什么作用呢？虽然我们靠着先师的智慧与机关之术，但是问题在于我们的方法是完全错误的，随着孟胜师兄的死，家师总算是明白了，随后进行封山。在这里，我就已经明白了，一味于之守是不对的，先师也是明白了这一点，所以他才要封山，想要解决这个死结，但是竟然不能够。天下间，想要守，就要有力量，但是力量上涨了，新的野心就又会出现！于是弱的变强，然后再去攻伐它国，是故我们先前的非攻的确是错了的……”
相夫子这样说，但是桑纹锦却是神色平平，她的注意力全都在茶上面。不得不说明，桑纹锦并不是一个精于泡茶的女人，她泡茶很粗，因为她喝的就是和王良一样的老秦苦茶，虽然加工过，去除了一些植物本身的草腥味，但是却同样是很苦的。加糖而味为正，最好是加蜜。但是和王良一样，桑纹锦并不想要多花那两个钱，她坚持喝这种苦的钻心的茶。
在这样的情况下，相夫子要她泡茶，她不拿出全副的精力来，万一泡坏了茶，那可是不好。至于边上相夫子和北秦伯说的是什么，她竟然一句也没有听进去。北秦伯感叹道：“夫子大智，本君佩服，没想到夫子竟然能够看出这一点，仅此点，夫子在学术上的见解不超过墨翟大师也当可以自立门户了。”相夫子发出了呵呵的笑声，笑毕后道：“可惜，老夫自幼随于先师，虽然先师的思想有错，但在道德上，先师可称近乎于完人也！”北秦伯问：“近乎？”
相夫子哈哈大笑：“怎么君伯觉得天下间有完人之物么？”北秦伯顿时明白，笑道：“夫子说的是，天下间再也没有人敢言道德上超过墨翟大师！”相夫子这是说一个哲学题。
虽然在希腊，由辩论引发出了哲学这一学系。它这个哲学，产生了思想家，以及其它的名家。这说明了哲学的作用。什么是哲学，就是思想的一种延伸学问。和佛教的谒语不同，佛教是假的，是邪教，但是哲学不同，他提出的是知识，是思想，一切其它的学问通过哲学，得到全面的进步。这就是哲学。从表面意义上讲，它没有用，但从实际上说，它却又有用。和东方的儒家思想相比，这是两种类似的东西，但值得讽刺的是，哲学是让人去学会自清自己，让自己聪明理智起来，而儒家思想，是要你做猪狗一样的智商存在。
相夫子的这个哲学题是就连墨子他老人家，道德水平还有他本身的才学高到了那个地步，但是在人品私德上，墨子也不能说是一个完人，这是不可能的！但纵然如此，天下间想要再找出一个如墨子这样的完人，一个地地道道一门心思舍己为人的贤人，却是再也不能！这一点和苏格拉底一样。希腊人都认为天下最聪明的人是苏格拉底，但是苏格拉底却坦然的宣称我的聪明就是我一无所知，我对很多的事情都不了解，如我这样的一个人都对那么多的事情不了解，那些自以为了解的人又算是什么呢？相夫子在此点头，然后他说道。
“所以先师虽然不是一个完人，但是墨家学派就是墨家学派，只是先师天不假年罢了，我现在做的只是改善先师的学说。这些天，我一直再想，想要天下太平，诸侯弭兵看来是不可能的了，可是并不是说就不能让天下太平起来。现在天下纷乱，盖就因在诸侯林立，天下纷争。从周武王得国不正开始，行分封制，所以才会有现在的无尽之争战。”相夫子缓了一下口气，露出了一抹淡然的微笑续着说道：“而我看了君伯的治政。君伯很有意思呀，虽然我不知道君伯手上的军力是怎么回事，但是我看出来，君伯于官养老发薪，的确是比封邑给食要强得多了，官不得私田，而却可有财，又可得养老，能有国府养老，那田地自然是不用的了，因而国中无有土之贵族，军士征战虽有赐堡之封，不过居地，不足田亩道也，如君伯这样，天下一统之日，相信可以得真太平矣，不知君伯是不是有这个志向？”
统一天下……桑纹锦也看向了北秦伯。虽然她自问也算是了解北秦伯一点了，但如果说北秦伯想要一统天下，那能是这么容易的事么？北秦伯也是想不通，相夫子怎么会有这个想法，他在心里计算良多，最后在两道灼灼的目光下道：“统一天下谈和容易，本君自问起兵以来战无不胜，但是这也是有一定的运气在里面，而要说统一天下，那实是太遥远了，实不瞒过夫子，说这统一天下，本君自然有想过，但想来想去都觉得太过于危险了，天知道到底这会成什么样子。我北秦立国才短短的几个月，就说正式立国还不算，到明年三月才算是真正的成立，在如此短的时间里，我北秦的人口总共不过一百万人，有这一百万人，本君可以闪电击败赵国，但灭赵难矣，本君也可以避开中原，转攻燕国，但燕国太大，得到了燕国，还有东胡等戎夷，本君既然打过去，就一定要扫平那里，等到本君把这一切都安定下来之后，只怕二十年都过去了，人生能有几个二十年，本君虽然身体健康。但也是自知天命有尽时，早晚有一天本君还是会要死的，这统一天下没有一百年或五十年的积累，是想都不要去想的，统一整个北方，只怕就要花本君五十年，楚国地大而气候相异，大军征伐不易，只怕我纵再是有心，这统一天下的大业也是一个难……再说还有秦国，别看秦国现在不说话，但只要假以时日，卫鞅大才一定可以让秦国脱胎换骨，到了那时，天下还有的争鸣呢，岂容我一家天下霸唱！所以统一天下这个志向，本君想要，但要不起，更不想以国运行大赌！”
“说的好！”相夫子反而笑了起来。这时，桑纹锦把茶烧好了，浇到两人的茶杯里面去。
北秦伯还没动，相夫子已经抓起来一饮而尽了，感觉这不是茶，而是酒，但是要小说，这茶虽是茶，却是刚刚烧开的，好在北秦的小陶茶杯很小，散热更是快，虽然相夫子这样一下子倒在了自己的嘴里，却是满口的留香，那抹茶汤的香醇，不言自明的满意。
北秦伯小心的问道：“夫子说好，但不知这个好从何来？”相夫子道：“君伯天纵之才，这是很难得的，似君伯这样的人才，五百年也难以出一个。只是君伯虽然才情堪比昔日帝辛王（也就是指雄才大略的纣王！），但帝辛的下场却是不好。当年帝辛奋发而上，使已经衰弱的大商重新中兴，这是天下人共见，可惜的是帝辛过于沉迷于自己的军队力量，的确，大商有着当时最先进最好强大素质也最好的军队，帝辛凭着这支军队战无不胜，所向无敌。于是他就渐渐的陷入到对自己大军的信心中，最后在东夷给缠住，大军回师不及，最后竟然让小小的姬发灭了国，岂不惜哉？人说当时天下四分而周占三，岂不知当时商的一分有周三倍的人口财力，岂是小小周国可以比拟的，但就是商王帝辛没有清楚认识到自己的处境，最后让周武王钻了空子，国家身死，何其悲焉！现在君伯年青而起，持军威而盛，兴新法，执新政，国之日强犹胜帝辛。在这样的情况下，老夫本以为君伯是想学帝辛，东征西讨，自以为天下可以很容易的打下来，到时顾不了头尾，惨淡收场，但看君伯竟然已经有了这般清醒的认识，没有沉迷于自己的军力武功下，这样看来，北秦的确是可以长存了！”