老君的意思,无极既然是将道都践踏,为现有一切道的终极概念,那么当维护世间稳定繁荣的太极天尊回归无极,那么世间真的还会继续存在吗?

    “或许,无名者正是上一个证道无态的生灵,我们都是道衍化的产物,而一旦有人成为无态,成为无极无穷无外,衍化无名无形无象,等等等等——”

    “无始无终,是处于‘有’的情况下,而世间一旦出现‘无’,一切就会重新归还给道。”

    “所以,无名者就是成为无态的,上一个罗天世的至强者,它成为了无,忘记了一切所有,因为连光阴岁月都不存在了,所以,他又继续花了无数的时间来孕育,重新复苏,再度完成道的轮转。”

    老君的原话如此,太极天尊觉得这过于偏激,毕竟他要证的无来,也是五无之一,如何能作为评判其他无态的立场?

    “无来是诸无态中唯一的否定态,它不像征着归回,而是象征着进取。”

    太极天尊依旧摇头,他们原本都是一路人,老君是自己为了维护世间众生而斩出的化身,号称万教祖师,他存在的意义就是众生存活。

    简单易懂的讲,老君现在的想法,他准备灭掉所有可能的“证无者”,这矛头指向的自然就是诸位天尊!

    而他,在完成这个任务之后,成为万教之祖,亦为众生一切之师,他会成为这个新世的“最高管理员”,彻底毁掉无境在众生中的认知,使得无境不可证,从此世间世外,无只是无,有,则是万物。

    对于肆意,漠视众生性命未来的行为给予讨伐!

    灵阳棒下,哪怕敌人是自己曾经的本尊,也无所谓!

    不过依照太极的念头,世间是在有序运转的,即使无极真的会让一切归源,那众生毫无痛楚的消失,并且全都化归于道,这不是更好的结局吗?

    万物修行,哪个不是为了证道?此时一步登天,倒是还不愿意了?

    而老君要这么做,第一就是要改变世人认知,世间最了解太极天尊的自然就是老君和道德。

    曾经的“挚友”,如今的“敌人”!

    老君击破大慈仁圣的过去,使得大慈仁圣脱离【过去一刻】以及【阴冥身】的束缚,由此占据太上位,世间不出两太上,故而太上失位,太极天尊证无极,老君在此时将会拿出他的底牌,把大慈仁圣推向无极位。

    无极归一,若生二相,则重返阴阳!

    由此,太极失位!

    而此瞬间,无极为一切起始,当起始不起,则世间自开一线“无来”!

    只要老君得一缕无来态,便足以与仙神二祖匹敌!

    蜀境中隐忍,炼世那么多年,老君早已经模拟出了一切情况。

    至于其余天尊,因为退避新世的关系不会出现,他们更多还是观望,荡剑与东郭不足为老君惧,而至于不隐世的太初与太无……

    太初时时浑噩,太无毫无慈悲,根本不会参与此事。

    万古未来,神话走向,就在此时掀开,众生结局,是去是留,也在此一刻。

    太极天尊倒是很想知道太上老君的手段,于是,为了看到这个手段,他开始证道无极。

    一种不可以言说的状态开始在太极天尊身上体现出来,诸空诸相,皆为本身,太极纠缠的阴阳圆渐渐混合为一。

    最后,出现了一个中空的灰色圆形,只有一个空无的轮廓。

    十方森罗,八方风雨。

    世间一切,以此尽数。

    ……

    玄之又玄,妙不可言。

    ……

    日暮的丘陵上,牧羊人望着遥远的世内,默然无声。

    同样的丘陵上,强忍愤怒的暴躁者,咬牙切齿。

    依旧是这一片丘陵。

    高大的汉子现在丘陵的顶端,手里持着一柄大剑,望着某个方位。

    万物混同,森罗归一。

    那柄剑翻了个面,随后被大汉提着,冲下了丘陵。

    那柄剑上刻着“轩辕”二字。

    第一千四百四十三章 剧变

    “世间何人得证无极?”

    “应当是太极天尊。”

    “先天三尊从未有过慈悲与怜悯,万物众生在他们眼中连草芥也不如,活生生的性命,难道如同砂砾一般不值钱吗?”

    三道身影出现在轩辕丘的尽头,他们不再待在丘陵上,而是走到了一座巍峨的石门前,轩辕丘中唯一的深谷,那座山从中央分开,与轩辕界的丘陵遥遥相对。

    那是通向世间的路,轩辕丘身在世外,八方世界不可寻其踪迹,重重罗天不见它的影子,只要待在轩辕丘,任凭世间地覆天翻,这里的人也不会有半点感觉。

    “我准备出去了,你们呢?”

    “我?不走。”

    “若你是去杀了天尊,我便随你去,若不是,我便不去。”