所以，从这个方面来说，其实诸子百家一大抄。
但读书人的事情，能叫抄吗？
应该是借鉴，是发扬光大！
所以，吕不韦也厚着脸皮，把儒墨的主张合在一起，宣称：王者执一，而为万物正，一则治，两则乱。
荀子一看，尼玛你们都抄，我也来抄抄。
于是，就有了荀子特色的大一统：天地生君子，君子理天地。君子者，天地之参也，万物之揔也，民之父母也。
而公羊派作为后来者，很明显就占据了很大的优势。
前面的先贤都已经把路铺好了。
他们只需要顺着已经被实践过，而且被天下人都公认的东西，延伸和发展出独属于自己的理论就好了。
无论是历史上的董仲舒，还是此刻的胡毋生，都做的很好。
承上启下，发扬光大。
只是……
并没有什么卵用！
因为，刘彻才不会傻到在思想学术争论之中站边呢！
你公羊派说自己强无敌有屁用？
证明自己强无敌，才是关键啊！
想改变世界？那你们派系就出一个丞相嘛。
汉丞相，权力大的没边，除了君权之外，丞相无所畏惧。
在汉室制度中，丞相是跟皇帝共江山的统治者。
是金字塔最顶端的人物。
任何学派，只要有人成为丞相，那肯定可以推行自己的理念和思想，并且一一实践之。
哪怕是刘彻这个皇帝不喜欢，其实也没办法阻拦。
当然喽，现在的汉家丞相，非列侯不得任。
所以难度颇高。
但，世上无难事，只怕有心人。
历史上公孙弘不就打破了那个非列侯不得为相的传统，开辟出了为相先封侯制度？
所以，刘彻也就是翻了翻胡毋生写的东西，然后在小册子上点了点，对公孙弘道：“胡子所书，似有荀卿之风，合吕不韦之论，甚为新奇，卿去转告胡子：朕甚嘉之，与之共勉而已……”
至于什么一看书就被折服啊或者感动啊。
这种事情，对任何一个成熟的政治人物而言，都是不可能的。
更何况，刘彻现在掌握的信息量和阅读量，是汉室历代帝王之最！
这些年来，他不断组织宫廷和官府出版、编辑以及补全诸子百家的各个学派和分支的著作。
这让刘彻实际上，直接掌握了大量的基本常识。
对于诸子百家，也都有了些了解。
事实上而言。
在今天，诸子百家之间的相互融合和借鉴以及再发展的势头，已然很明显了。
天下文章一大抄，儒家抄黄老和法家甚至墨家的东西，其他三派又互相从别人那里抄东西，已经渐渐蔚然成风。
这是一个很好的现象。
因为上一次诸子百家这么相互抄袭，还是战国中后期。
儒家入秦，与法家合流，黄老学派成型，而墨家则与法家共生。
那次大变革，催生出了儒家的荀子学派，法家的韩非子思想以及黄老学派的慎子以及田饼，同时还出现了要合儒法，并黄老的杂家以及幻想着羽化登仙，想要逃避现实的老庄学派。
而反应到社会，则是天下大一统之势不可阻挡，各国的经济和民生，尤其是生产技术大飞跃。
铁器逐渐的取代青铜。
这就是竞争之中的诸子百家。
如今，类似的势头已经再次出现。
证据就是刘彻手上，现在除了公羊派的胡毋生的《大一统》著作之外。
还有十几本其他学派的著作。
大家打着的旗号都是“请陛下斧正”，实际上都是在试探。
试探什么？
皇帝的喜恶啊！
别以为士大夫们不会拍马屁，拍马屁的士大夫认真起来，所谓的奸佞弄臣，不值一提。
但读书人的事情，能叫抄吗？
应该是借鉴，是发扬光大！
所以，吕不韦也厚着脸皮，把儒墨的主张合在一起，宣称：王者执一，而为万物正，一则治，两则乱。
荀子一看，尼玛你们都抄，我也来抄抄。
于是，就有了荀子特色的大一统：天地生君子，君子理天地。君子者，天地之参也，万物之揔也，民之父母也。
而公羊派作为后来者，很明显就占据了很大的优势。
前面的先贤都已经把路铺好了。
他们只需要顺着已经被实践过，而且被天下人都公认的东西，延伸和发展出独属于自己的理论就好了。
无论是历史上的董仲舒，还是此刻的胡毋生，都做的很好。
承上启下，发扬光大。
只是……
并没有什么卵用！
因为，刘彻才不会傻到在思想学术争论之中站边呢！
你公羊派说自己强无敌有屁用？
证明自己强无敌，才是关键啊！
想改变世界？那你们派系就出一个丞相嘛。
汉丞相，权力大的没边，除了君权之外，丞相无所畏惧。
在汉室制度中，丞相是跟皇帝共江山的统治者。
是金字塔最顶端的人物。
任何学派，只要有人成为丞相，那肯定可以推行自己的理念和思想，并且一一实践之。
哪怕是刘彻这个皇帝不喜欢，其实也没办法阻拦。
当然喽，现在的汉家丞相，非列侯不得任。
所以难度颇高。
但，世上无难事，只怕有心人。
历史上公孙弘不就打破了那个非列侯不得为相的传统，开辟出了为相先封侯制度？
所以，刘彻也就是翻了翻胡毋生写的东西，然后在小册子上点了点，对公孙弘道：“胡子所书，似有荀卿之风，合吕不韦之论，甚为新奇，卿去转告胡子：朕甚嘉之，与之共勉而已……”
至于什么一看书就被折服啊或者感动啊。
这种事情，对任何一个成熟的政治人物而言，都是不可能的。
更何况，刘彻现在掌握的信息量和阅读量，是汉室历代帝王之最！
这些年来，他不断组织宫廷和官府出版、编辑以及补全诸子百家的各个学派和分支的著作。
这让刘彻实际上，直接掌握了大量的基本常识。
对于诸子百家，也都有了些了解。
事实上而言。
在今天，诸子百家之间的相互融合和借鉴以及再发展的势头，已然很明显了。
天下文章一大抄，儒家抄黄老和法家甚至墨家的东西，其他三派又互相从别人那里抄东西，已经渐渐蔚然成风。
这是一个很好的现象。
因为上一次诸子百家这么相互抄袭，还是战国中后期。
儒家入秦，与法家合流，黄老学派成型，而墨家则与法家共生。
那次大变革，催生出了儒家的荀子学派，法家的韩非子思想以及黄老学派的慎子以及田饼，同时还出现了要合儒法，并黄老的杂家以及幻想着羽化登仙，想要逃避现实的老庄学派。
而反应到社会，则是天下大一统之势不可阻挡，各国的经济和民生，尤其是生产技术大飞跃。
铁器逐渐的取代青铜。
这就是竞争之中的诸子百家。
如今，类似的势头已经再次出现。
证据就是刘彻手上，现在除了公羊派的胡毋生的《大一统》著作之外。
还有十几本其他学派的著作。
大家打着的旗号都是“请陛下斧正”，实际上都是在试探。
试探什么？
皇帝的喜恶啊！
别以为士大夫们不会拍马屁，拍马屁的士大夫认真起来，所谓的奸佞弄臣，不值一提。