卢承庆道：“可是咱们也不得不说一句，按人丁收税，确实——有诸多不足之处啊！”
韩艺道：“这天下之事，哪能尽求公平之道啊！我是这么想的，如今四海升平，就没有必要求变，即便要变，也必须得让穷人和富人都心服口服，这富人他也是百姓，咱不能剥削穷人，但也不能将富人当猪宰，要贯穿仁政思想，这需要智慧，如果没有更好的办法，那最好就不要动。”
许敬宗、卢承庆他们都纷纷点头，这韩艺难得说一回儒家思想，忒不容易了，得给他点一个赞。
许敬宗听罢，是心满意足的离开了，他方才就是试探韩艺，是不是真的要变法，如果真按韩艺说得去办，他就是最大的受害者，宰相肯定是大地主，这是毋庸置疑，如今见韩艺确实没有这意思，也就放下心来，他相信韩艺不是在忽悠他的，因为韩艺从未提过这事，是李义府挑得头，韩艺才反击的，说是预谋，不太可能。
许敬宗走后，卢承庆又小声道：“韩尚书，这盐税是决计不能征的，此乃祸国殃民之根源所在，只要韩尚书你坚决反对，我等愿意以性命相助。”
许圉师也直点头。
他们心里也害怕李义府，李义府目前势力很大，又是李治身边的近臣，而且他们也看出皇帝动了一点点心，故此非常担忧，他们得拉拢韩艺，在这一点上，我们就是同盟，我们坚决反对征收盐税，只要你坚持，愿与你共同进退。
因为李义府的这个政策是纯粹的重利，行以霸道，而他们的思想是重义，主张仁政治天下，行以王道，因为一旦征收盐税，百姓的负担肯定会加重的，这是明面上的，都不需要去算，傻子都知道，这就完全是违反了儒道思想，这是两种完全敌对的思想，在这一点是不能妥协的，因为他们要是答应了，那他们就失去了思想，失去了自我，失去了信仰，他们不可能答应的，宁可不当这官。
韩艺再怎么跳，再怎么冲击传统，但是韩艺的主流政策，还是以民为本，还是以儒道为基础，韩艺自己都说他的贤者六学出自儒学，《劳工法案》就是典型的保障穷人的利益，在韩艺上任以来，粮价小幅度上涨，农民收入增加，物价下降，百姓生活质量提高，这都是仁政思想。
甚至可以说是兼备儒道两家思想，在他的政策下，朝廷只是无形中干预，或者说引导，并没有直接干预，没有与民争利，你可以说有为，也可以说无为，因此他们心里还是认同韩艺的做法。
因此提升韩艺为户部尚书的时候，满朝文武就没有人反对，韩艺可是最年轻的尚书，一个这么大的国家的财政，交给一个这么年轻人小子，这是从未有过的，竟然没有人反对，这可不是皇帝权威，可见他们心里也是认同的，只是没有说出来而已，要是韩艺乱搞一通，跟李义府一样，一心冲着钱去的，你皇帝再支持韩艺，他们这些大臣们还是会反对的，尤其是贵族出身的大臣，他们还是有着极强的原则性，王安石不就是如此么，皇帝支持他，有个球用，你弄不好，你就得下台，只是说他们之间还有阶级矛盾在，不可能太亲近，彼此之间，还是就事论事。
韩艺拍着胸脯保证道：“各位还请放心，只要我韩艺还在户部，就决不可能征收盐税。”
卢承庆、杜正伦、许圉师得到韩艺的保证，这才拱手告辞。
他们一走，年迈的李绩突然迸发活力来，一下子就来到了韩艺身旁，道：“你究竟哪句是真，哪句是假啊？”
韩艺笑道：“司空请放心，灭高句丽的钱一直存着的，没敢动，打吐蕃的钱，已经在挣了，相信也快了。”
李绩呵呵一笑，便不再询问了。
出得皇宫，韩艺抬头望着天上的朗月繁星，一声长叹，“难啊！”
……
翌日一早，韩艺就揣着奏章来到皇宫，呈给李治。
李治拿到奏章，都还未看，便道：“这一道奏章你昨日就已经准备好了吧？”
韩艺道：“陛下真是料事如神。”
李治道：“那你为何当时不呈上？”
韩艺道：“因为臣知道陛下一定会找臣的。”
李治哦了一声，很玩味道：“那你又是否知道，朕找你所谈何事？”
韩艺道：“税收一事。”
李治也没有否认，道：“那你究竟对此是何看法？”
韩艺道：“回禀陛下，其实李义府说得很对，如今的租庸调制过于单一，一旦有个什么天灾，百姓与国家都将蒙受重创，其他的就不说了，至少国家到时也无力救助百姓，另外，如今国库虽然充盈，但是底子太薄，国家无法主导发展，如果国家有钱，就可以修路，就可以开办教育，等等，但是没钱什么都无从谈起。”
李治点点头道：“朕昨日确实动心了，但绝不是贪图其中财富，朕不是一个贪图享乐的皇帝，正如你所言，国家要是没有钱的话，很多事都干不了，因此开源税收，朕认为是必须的，这能使得国家财政变得更加稳固，至于征不征盐税，这并不是关键。你这个户部尚书，既然知道其中之害，可否想过如何去解决？”
靠！我这才上任多久，你好歹也给我喘口气啊！韩艺道：“臣当然想过，最合情合理的做法，就是如臣昨日所言，根据每个人的资产、收入来制定税收，这样不但能够增加国库，也能缓解贫富差距，就均田制而言，它的根本思想不在于分田的多少，而是在与平均，为什么要平均，为什么要抑制土地兼并，因为这样国家才会稳定，一旦贫富差距拉大，那么势必会引起大乱。因此这种臣建议的那种税法才是真正的均田制。”
李治眯了眯眼，虽然屋内就两人，但他却还是小声道：“看来你是真有这打算？”
韩艺一脸憨厚道：“陛下误会了，臣只是说说而已。”
李治愣了好半晌，突然一拍桌子，“你这是在戏弄朕。”
韩艺反问道：“陛下，臣若建议，你会批准么？”
李治道：“只要你能够说服满朝文武，朕就答应。”
靠！你真是习惯站着说话不腰疼了，得罪人的事都让我来做！韩艺暗骂一句，道：“问题就出在这里，臣也无法说服不了满朝文武，朝中哪个大臣都不是大地主，他们家的田地最多，国家若这般征税的话，他们可是最大的受害者，他们会答应吗？
可若不征他们的税，这天下人会信服么，即便陛下和臣强行推行，他们也一定从中阻扰的，陛下与臣只是两个人，没法照顾的一一俱全，办事的还都是官员，他们想要捣乱，陛下与臣都没法制止，一旦变法，可能会越搞越糟，但是征盐税的话，国家也许会盛极一时，但是很快就会走向灭亡的，因为水能载舟，亦能覆舟，再好的政策，也不如百姓生活的好，只有百姓生活的好，国家才会安定，如果陛下要征盐税，那么还不如赌这一把，联合穷人，跟富人死磕到底。”
第1423章 有卿为国守财，无忧矣
韩艺这一番话，总结下来，就一个字——难！
你征地主的税，大地主不是宰相，就是将军，你要敢征，他们就敢弄死你，人家为你拼死拼活为得是啥。
这就是封建社会悲哀之处，再英明的皇帝，也要维护统治阶级的利益。
可你征盐税，剥削百姓，隋朝是怎么死的，可还历历在目，那些钉耙、锄头可也是能够敲死人的。再加上唐朝初期民风非常彪悍，人家陈硕真一个女人，都敢起兵造反，做皇帝，你得冒多大的风险去征税。更加关键的，如今太平盛世，你这时候征税，你连个理由都找不出来。
但这话说回来，这国库也要未雨绸缪，不管是发展，还是打仗，这都需要钱的，不是说皇帝想要钱，毕竟国库的钱又不是皇帝的，皇帝要用钱，还得经过宰相的批准。
要知道唐初的国库是真不富裕，跟隋朝是完全不能比，隋朝的国库，如今的唐朝仰着头都看不到尽头，当然，百姓还算过得不错，这就是李世民提倡的藏富于民。
这国库的账很好算，唐朝是人丁税，可人口就那么多，还得扣除逃税，免税的一部分人，还得维持政府的日常开销，这七七八八算下来，能够有多少钱入库，大家心里都有底的，要是有个天灾，皇帝都得缩衣节食。
当然，这些年风调雨顺，存是存了一些钱，硬着披头也能够说上一句，国库充盈，好歹也是有存款的，但是一旦动用了大半国库，这一时半会是补充不上的，故此皇帝不管干什么心里都没有底，生怕出个什么事，没有钱应急，大明宫现在都停在那里的没有动。那李渊死后，一般也就是冬夏两季，农闲之时，去弄一弄，建一建，而如今经济发展，农闲之时，农民都跑去务工赚钱，不愿意去修了，因为你皇帝不给工钱，都是属于劳役，是义务劳动，李治索性就停了，毕竟这不是国家必须的东西，劳役百姓修宫殿，阻碍百姓赚钱，他也拉不下这脸来。
但不是户部没有钱，户部有钱，但是那钱是得存着，以备不时之需，你将这钱拿去修宫殿了，万一打仗，你皇帝就自己拿刀去砍吧。
简单来说，这唐初的时候是属于中产阶级，钱够用，但是得精打细算，不能挥霍。唐玄宗就是最富裕的时候，因此贪官也多，唐初就没有什么贪官，李义府最大的捞钱手段，也就是卖官鬻爵，赚那些人的钱，国库的钱就那么多，算得是清清楚楚，想贪污公款，你得死多少脑细胞，而且还捞不了多少钱。
就是这不上不下的，令李治有些郁闷，他也想国库更加富裕一点，任何一个中产阶级人士，都想走向上流社会，身为皇帝，谁不想名垂千史，成就霸业，这无可厚非，但这都需要钱。
韩艺道：“这天下之事，哪能尽求公平之道啊！我是这么想的，如今四海升平，就没有必要求变，即便要变，也必须得让穷人和富人都心服口服，这富人他也是百姓，咱不能剥削穷人，但也不能将富人当猪宰，要贯穿仁政思想，这需要智慧，如果没有更好的办法，那最好就不要动。”
许敬宗、卢承庆他们都纷纷点头，这韩艺难得说一回儒家思想，忒不容易了，得给他点一个赞。
许敬宗听罢，是心满意足的离开了，他方才就是试探韩艺，是不是真的要变法，如果真按韩艺说得去办，他就是最大的受害者，宰相肯定是大地主，这是毋庸置疑，如今见韩艺确实没有这意思，也就放下心来，他相信韩艺不是在忽悠他的，因为韩艺从未提过这事，是李义府挑得头，韩艺才反击的，说是预谋，不太可能。
许敬宗走后，卢承庆又小声道：“韩尚书，这盐税是决计不能征的，此乃祸国殃民之根源所在，只要韩尚书你坚决反对，我等愿意以性命相助。”
许圉师也直点头。
他们心里也害怕李义府，李义府目前势力很大，又是李治身边的近臣，而且他们也看出皇帝动了一点点心，故此非常担忧，他们得拉拢韩艺，在这一点上，我们就是同盟，我们坚决反对征收盐税，只要你坚持，愿与你共同进退。
因为李义府的这个政策是纯粹的重利，行以霸道，而他们的思想是重义，主张仁政治天下，行以王道，因为一旦征收盐税，百姓的负担肯定会加重的，这是明面上的，都不需要去算，傻子都知道，这就完全是违反了儒道思想，这是两种完全敌对的思想，在这一点是不能妥协的，因为他们要是答应了，那他们就失去了思想，失去了自我，失去了信仰，他们不可能答应的，宁可不当这官。
韩艺再怎么跳，再怎么冲击传统，但是韩艺的主流政策，还是以民为本，还是以儒道为基础，韩艺自己都说他的贤者六学出自儒学，《劳工法案》就是典型的保障穷人的利益，在韩艺上任以来，粮价小幅度上涨，农民收入增加，物价下降，百姓生活质量提高，这都是仁政思想。
甚至可以说是兼备儒道两家思想，在他的政策下，朝廷只是无形中干预，或者说引导，并没有直接干预，没有与民争利，你可以说有为，也可以说无为，因此他们心里还是认同韩艺的做法。
因此提升韩艺为户部尚书的时候，满朝文武就没有人反对，韩艺可是最年轻的尚书，一个这么大的国家的财政，交给一个这么年轻人小子，这是从未有过的，竟然没有人反对，这可不是皇帝权威，可见他们心里也是认同的，只是没有说出来而已，要是韩艺乱搞一通，跟李义府一样，一心冲着钱去的，你皇帝再支持韩艺，他们这些大臣们还是会反对的，尤其是贵族出身的大臣，他们还是有着极强的原则性，王安石不就是如此么，皇帝支持他，有个球用，你弄不好，你就得下台，只是说他们之间还有阶级矛盾在，不可能太亲近，彼此之间，还是就事论事。
韩艺拍着胸脯保证道：“各位还请放心，只要我韩艺还在户部，就决不可能征收盐税。”
卢承庆、杜正伦、许圉师得到韩艺的保证，这才拱手告辞。
他们一走，年迈的李绩突然迸发活力来，一下子就来到了韩艺身旁，道：“你究竟哪句是真，哪句是假啊？”
韩艺笑道：“司空请放心，灭高句丽的钱一直存着的，没敢动，打吐蕃的钱，已经在挣了，相信也快了。”
李绩呵呵一笑，便不再询问了。
出得皇宫，韩艺抬头望着天上的朗月繁星，一声长叹，“难啊！”
……
翌日一早，韩艺就揣着奏章来到皇宫，呈给李治。
李治拿到奏章，都还未看，便道：“这一道奏章你昨日就已经准备好了吧？”
韩艺道：“陛下真是料事如神。”
李治道：“那你为何当时不呈上？”
韩艺道：“因为臣知道陛下一定会找臣的。”
李治哦了一声，很玩味道：“那你又是否知道，朕找你所谈何事？”
韩艺道：“税收一事。”
李治也没有否认，道：“那你究竟对此是何看法？”
韩艺道：“回禀陛下，其实李义府说得很对，如今的租庸调制过于单一，一旦有个什么天灾，百姓与国家都将蒙受重创，其他的就不说了，至少国家到时也无力救助百姓，另外，如今国库虽然充盈，但是底子太薄，国家无法主导发展，如果国家有钱，就可以修路，就可以开办教育，等等，但是没钱什么都无从谈起。”
李治点点头道：“朕昨日确实动心了，但绝不是贪图其中财富，朕不是一个贪图享乐的皇帝，正如你所言，国家要是没有钱的话，很多事都干不了，因此开源税收，朕认为是必须的，这能使得国家财政变得更加稳固，至于征不征盐税，这并不是关键。你这个户部尚书，既然知道其中之害，可否想过如何去解决？”
靠！我这才上任多久，你好歹也给我喘口气啊！韩艺道：“臣当然想过，最合情合理的做法，就是如臣昨日所言，根据每个人的资产、收入来制定税收，这样不但能够增加国库，也能缓解贫富差距，就均田制而言，它的根本思想不在于分田的多少，而是在与平均，为什么要平均，为什么要抑制土地兼并，因为这样国家才会稳定，一旦贫富差距拉大，那么势必会引起大乱。因此这种臣建议的那种税法才是真正的均田制。”
李治眯了眯眼，虽然屋内就两人，但他却还是小声道：“看来你是真有这打算？”
韩艺一脸憨厚道：“陛下误会了，臣只是说说而已。”
李治愣了好半晌，突然一拍桌子，“你这是在戏弄朕。”
韩艺反问道：“陛下，臣若建议，你会批准么？”
李治道：“只要你能够说服满朝文武，朕就答应。”
靠！你真是习惯站着说话不腰疼了，得罪人的事都让我来做！韩艺暗骂一句，道：“问题就出在这里，臣也无法说服不了满朝文武，朝中哪个大臣都不是大地主，他们家的田地最多，国家若这般征税的话，他们可是最大的受害者，他们会答应吗？
可若不征他们的税，这天下人会信服么，即便陛下和臣强行推行，他们也一定从中阻扰的，陛下与臣只是两个人，没法照顾的一一俱全，办事的还都是官员，他们想要捣乱，陛下与臣都没法制止，一旦变法，可能会越搞越糟，但是征盐税的话，国家也许会盛极一时，但是很快就会走向灭亡的，因为水能载舟，亦能覆舟，再好的政策，也不如百姓生活的好，只有百姓生活的好，国家才会安定，如果陛下要征盐税，那么还不如赌这一把，联合穷人，跟富人死磕到底。”
第1423章 有卿为国守财，无忧矣
韩艺这一番话，总结下来，就一个字——难！
你征地主的税，大地主不是宰相，就是将军，你要敢征，他们就敢弄死你，人家为你拼死拼活为得是啥。
这就是封建社会悲哀之处，再英明的皇帝，也要维护统治阶级的利益。
可你征盐税，剥削百姓，隋朝是怎么死的，可还历历在目，那些钉耙、锄头可也是能够敲死人的。再加上唐朝初期民风非常彪悍，人家陈硕真一个女人，都敢起兵造反，做皇帝，你得冒多大的风险去征税。更加关键的，如今太平盛世，你这时候征税，你连个理由都找不出来。
但这话说回来，这国库也要未雨绸缪，不管是发展，还是打仗，这都需要钱的，不是说皇帝想要钱，毕竟国库的钱又不是皇帝的，皇帝要用钱，还得经过宰相的批准。
要知道唐初的国库是真不富裕，跟隋朝是完全不能比，隋朝的国库，如今的唐朝仰着头都看不到尽头，当然，百姓还算过得不错，这就是李世民提倡的藏富于民。
这国库的账很好算，唐朝是人丁税，可人口就那么多，还得扣除逃税，免税的一部分人，还得维持政府的日常开销，这七七八八算下来，能够有多少钱入库，大家心里都有底的，要是有个天灾，皇帝都得缩衣节食。
当然，这些年风调雨顺，存是存了一些钱，硬着披头也能够说上一句，国库充盈，好歹也是有存款的，但是一旦动用了大半国库，这一时半会是补充不上的，故此皇帝不管干什么心里都没有底，生怕出个什么事，没有钱应急，大明宫现在都停在那里的没有动。那李渊死后，一般也就是冬夏两季，农闲之时，去弄一弄，建一建，而如今经济发展，农闲之时，农民都跑去务工赚钱，不愿意去修了，因为你皇帝不给工钱，都是属于劳役，是义务劳动，李治索性就停了，毕竟这不是国家必须的东西，劳役百姓修宫殿，阻碍百姓赚钱，他也拉不下这脸来。
但不是户部没有钱，户部有钱，但是那钱是得存着，以备不时之需，你将这钱拿去修宫殿了，万一打仗，你皇帝就自己拿刀去砍吧。
简单来说，这唐初的时候是属于中产阶级，钱够用，但是得精打细算，不能挥霍。唐玄宗就是最富裕的时候，因此贪官也多，唐初就没有什么贪官，李义府最大的捞钱手段，也就是卖官鬻爵，赚那些人的钱，国库的钱就那么多，算得是清清楚楚，想贪污公款，你得死多少脑细胞，而且还捞不了多少钱。
就是这不上不下的，令李治有些郁闷，他也想国库更加富裕一点，任何一个中产阶级人士，都想走向上流社会，身为皇帝，谁不想名垂千史，成就霸业，这无可厚非，但这都需要钱。