只是对于气血极为夸张的百蛮王而言，这点伤势根本不算什么，就像一头巨像被人射了一箭，哪怕羽箭可以破开皮肤，刺入血肉，会痛，但绝对没有性命之忧。
百蛮王干脆伸手握住“人间世”，将它从胸口一点点拔了出来，双眼之中也随之染上了一层血红。
百蛮王之所以残忍好杀，与他饮食百兽血肉也有关系，长年如此，兽性大增而人性减弱，自然不将生灵放在眼中。
被夺剑的李玄都不以为意，只是道：“百蛮王，我提醒你一句，你拖不起的，只要宁忆赶回，除非极天王也出现在此地，否则你们没有半分胜算。”
话音落下，百蛮王发出一声怒吼，狠狠一踏脚下地面。
方圆百丈之内，都明显有一种向下猛沉的感觉，地面上随之出现道道裂缝。
这不是寻常武夫将气机导入地下所致，纯粹是以巨力为之。
下一刻，百蛮王朝李玄都冲来，所过之处，生生犁出一道沟壑。
第九十一章 为虎作伥
有一句话叫做“无快不破”，此话对也不对，若是对上长生境或是造化境的高人，单纯的速度已经没有太大意义，但是在这些境界之下，速度快慢的确可以极大影响局势。
李玄都横剑身前，用出“北斗三十六剑诀”中的“无根天水”一式，这一式寓意春水细雨，根本在于绵绵不绝，李玄都手中的“白骨流光”在一瞬间以极快的速度与百蛮王相撞九次，也就是将百蛮王的一撞之力分为九次抵挡，如此一来，气势极为凶猛的一记铁山靠便被化解于无形。若是换成境界更高的李元婴来用这一式，可以连出十二剑，不但能化解百蛮王的一撞，还能反攻，使其直接受创。
然后李玄都一脚踏在百蛮王的胸口，借力向后退去，同时伸手一招，原本被百蛮王握在掌中的“人间世”强行脱手，在他的掌间撕裂出一道血痕，重新回到李玄都的手中。
手持双剑的李玄都向后飘摇退去。
被李玄都踢了一脚的百蛮王身形微微摇晃，胸口上被“人间世”刺出的伤口原本已经开始愈合，被这一脚踏中之后，又崩裂开来，鲜血淋漓。
已经逐渐被兽性占据理智的百蛮王怒吼一声，已经没有多少人声，满是兽吼之音，背后的猛虎金光大盛，只听得一声惊天动地的虎啸，风声大作。云从龙，风从虎，风声中仿佛千万条斑斓猛虎聚集在一起咆哮怒吼，风起云涌，天地变色。煞气滚滚，几乎要遮天蔽日一般。
李玄都行走江湖时，曾经听说过犬妖的传说，有一户人家的妻子在夜里的时候突然四肢着地趴在被褥上，像是中了邪一般，然后从床上蹿到地面，鼻息咈咈，和疯狗一样。家人将她制住之后，请了道人前来，道人喂她一碗符水，忽然胸膈涌动，从口中吐出一摊黑水落在地上，有黑点如蛙籽，腥臭难闻。吐罢，女子昏昏睡去，两天后才醒来，恢复如常。众人本以为此事就到此为止，但是在月余之后，有人看见这名女子带着自己的丈夫家人从村口爬行而出。那人觉得奇怪，叫那他们也不答应，等追上去，却不见了踪影。于是便传说这女子一家人都成为苍狗的奴仆。
李玄都听闻之后，只觉得此事不像妖物行事，倒像是修炼某种邪功走火入魔一般，今日一见百蛮王这般模样，恍然明白，那名传说化为犬妖奴仆的女子应该同样修炼了“百兽真经”，只是修炼得不到家，走火入魔，变成半人半兽的存在。
所谓“百兽真经”，类似于“太阴十三剑”，说是上成之法也可，因为无法正道飞升，说是大成之法也可，因为它的威力远甚寻常上成之法。名为百兽，实则共有二十三相，猫犬之流排名末尾，虎象居中，还有如穷奇、饕餮等异兽居首，若是将所有变化全部练满，则是无敌于世。百蛮王虽然境界高绝，但也未练成几种异兽相，最为熟练的还是猛虎之相。
修炼猛虎之相的过程极为血腥，除了饮食猛兽血肉之外，还要猎杀噬人猛虎，将虎皮熬制成胶状，将虎肉碾碎成泥，将虎骨研磨成粉，再取虎血，辅以各种药材制成药酒，佐以丹丸，每日饮一杯，日日不可间断，将猛虎的煞气纳于体内，凭虎血滋养肉体，以煞气壮大神魂，使得自身化作一只绝世猛虎，不仅杀伤力绝大，威力无穷，且对术法有着极强的压制效果，配合煞气血气的一声怒吼就能让普通的术法失效，最是克制除了正一宗之外的方士，如果李玄都并非武夫而是方士，此时只能束手待毙。至于为何不能克制正一宗方士，是因为正一宗方士精通雷法，雷法是为万法之首，至阳至刚，有代天行罚之意，任你血气煞气再盛，也克制不得，只能凭借修为境界分出高下。
除此之外，在“百兽真身”小成之后，还能以秘法后背之上绘一幅猛虎图案，使“百兽真身”化作“白虎凶煞法身”。练成之后，不但残忍嗜杀，而且还有“为虎作伥”的本事，将死于其手之人被拘禁魂魄，化作伥鬼。杀人越多，收服拘禁的伥鬼也就越多，修为也就越强，故而在四王之中，百蛮王最是残忍嗜杀，如今百蛮王身周的伥鬼足有近千之多，放眼望去，似虚似实，灰蒙蒙一片，男女老少皆有。
《太平广记》有云：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”
所谓“为虎作伥”。被食者化为伥鬼之后便六亲不认，祸害亲友。曾有一男子，其妻被猛虎所食，一夜，他正睡得朦朦胧胧时，突然听到有人叫门，竟然是亡妻的声音，他当时脑子迷糊，也没有多想，以为是妻子深夜回家，直接打开门来，门外却是一只等候已久的猛虎，而他的妻子早已化作伥鬼，帮着猛虎来吃自己的丈夫。
百蛮王天赋极佳，再加上他用功不已，又有无道宗的雄厚资源，进境一日千里，虽然未能踏足天人无量境，但因为“白虎凶煞法身”的杀伐特性，战力之强，远非寻常天人逍遥境界可以比拟。
是否用出“白虎凶煞法身”的百蛮王完全是两个人，正常状态下的百蛮王被李玄都完全压制在下风，可用出法身之后，百蛮王立时一扫颓势，转守为攻。
此时他再度向李玄都扑杀而来，数百伥鬼立时化作数百猛虎虚影，随着百蛮王一起扑杀而至，这些伥鬼未必能造成实质伤害，却能攻击神魂，就如李玄都的“六灭一念剑”，有化虚为实、弄假为真的妙用，而且百蛮王还趁机轰出一拳，拳势化作一个犹若实质的巨大虎头，张开血盆大口，有震耳欲聋的虎啸之声不说，还伴随有腥风血煞，众伥鬼与这一拳互相借势，声势大振，山呼海啸一般，若是此时李玄都还用“阴阳两极生”或是“青墨三千羽”的手段防御，立时就要被击溃。
面对这一拳，偏向于术法的“太阴十三剑”是不能再用了，李玄都直接用出“逆天劫”，浩荡剑气无他妙用，唯有杀力最强，威力最盛，直接与百蛮王正面相抗。
眨眼之间，数百伥鬼被李玄都的“人间世”扫空大半，不过李玄都也没能完全当下这一拳撞击，剑气炸碎，“白骨流光”与拳头正面相撞，被砸出一个惊人的弧度，李玄都不得不一退再退，直至三十丈外才堪堪止住退势，手中的“白骨流光”仍是震颤不休。
虽然百蛮王的境界比李玄都高出一筹，但李玄都也不能以寻常归真境视之，又手持“人间世”这等利器，此时正面抗衡不弱于百蛮王，也在情理之中。
百蛮王虽然兽性大发，但并不代表没有神智，就算是真正的老虎，捕猎时也懂得策略之道，他深知此战不宜拖延太长时间，若是等到宁忆赶回，今日来到这里的人，有一多半都要折在这里，所以要尽快速战速决。
其实不止是百蛮王想要速战速决，李玄都也是类似想法，他不担心自己的安危，却更担心宋辅臣那边。
对付他李玄都都摆出了如此大的阵仗，不惜出动四王之一的百蛮王，那么对付宋辅臣的又是何许人也？以阴阳宗的作风，定会有周密的谋划，最少也是五成以上的胜算才会动手，若是宋辅臣在此地身死，那么他们再去白帝城也就没什么意义了。
第九十二章 七杀弑神
另外一边，孤身一人的宋辅臣虽然同样心急，但不慌乱，他知道自己身负圣君所托，地师派人摆出这样大的阵仗，可见势在必得。他自己身死事小，坏了圣君的托付事大，半点也不敢马虎。
正当他刚刚脱离风沙席卷的范围时，一道极淡的红线在宋辅臣身后诡异闪现，细如毫发，若不凝神细看，根本让人无从觉察。在接近宋辅臣后脑的时候，那丝血线刹那间凝实，化作一柄血红色的三尺长剑，剑身上波光粼粼，似是血光涌动，却不见持剑之人。
在千钧一发之际，宋辅臣堪堪偏开头颅，险之又险地躲开了这夺命一剑。不过还是被剑气在脖子上留下了一道剑痕。
宋辅臣迅猛转身，朝着自己身周八方出拳，不留丝毫间隙，一阵气机涟漪之后，终于逼得出剑之人从虚空中显出身来，只见来人是个中年男子的模样，脸色苍白而无血色，如同刚从棺材中爬出来一般，身着一身红黑如墨的长袍，仅仅在袖口、领口上以红线滚边，如古时帝王的冕服，头戴紫金冠，腰束玉带，脚上是镶金边长靴，翘头和鞋跟上还嵌有宝玉，真如王孙公子一般。
宋辅臣望着这个男人：“没想到连七杀王也做了地师的走狗。”
男子并不答话，只是出剑而已。
来人正是无道宗四大护宗法王之一的七杀王。七杀王起初并非是无道宗之人，而是一名非正非邪的江湖散人，凭借着一份不大不小的机缘，竟是修炼到了归真境界，后来在一次江湖仇杀中，被仇家打成重伤，狼狈逃窜。
若是宗门弟子，遇到这种事情，只要逃回宗门便是，自有宗门庇护，而且各种后续，从治伤养伤到讨回公道，都有宗门包办，当年李玄都便是如此。可江湖散人就比较惨了，孤家寡人，什么事情都要亲力亲为，当时的七杀王就是这样，根本无处可去，只能四处逃窜，最终被一个普通农户人家所救，在养伤的那段时间，他也与那户人家的女儿产生情愫，谁曾想仇家紧随而至，虽然他侥幸逃走，但那户人家却被仇家满门屠尽。
未报旧仇，又添新恨。逃走的七杀王立誓复仇，也是合该他时来运转，被宋政所救，带回无道宗，不但帮他治好了伤势，还传授他无道宗秘传的“七杀剑诀”，使他踏足天人境界，后来宋政篡位夺权，成为无道宗的宗主，宋政一系的人马自然水涨船高，他也成为无道宗的五大护宗法王之一，然后顺理成章地报仇雪恨，又在陷空王身死之后，成为四王之中仅次于极天王的第二人，尚要高出百蛮王和贪狼王。
按照道理来说，宋辅臣乃是第五位法王的候补人选，所以境界修为与七杀王不会相差太大，此时宋辅臣与七杀王刚一交手，顿时陷入缠斗的状态之中，只见得七杀王剑出如龙，血光闪烁，掠出一道道久久不能消散的轨迹，剑气蜿蜒纵横，犹如无孔不入的绵绵春雨，散布宋辅臣的周围，无孔不入，无所不在，结丝成网，疏而不漏，若是宋辅臣不敢正面硬拼或者稍为犹豫，立即就要被千万剑气形成绞杀之势，所以即使不想拼也非拼不可了。
如果仅仅如此，“七杀剑诀”与那些寻常剑招也无甚区别，宋辅臣出拳应对就是，远不能算是仅次于“北斗三十六剑诀”、“太阴十三剑”、“慈航普度剑典”的第四大剑诀，关键在于全力催动“七杀剑诀”的时候，宋辅臣体内的鲜血也随之涌动，竟是生出一股要破体而出的感觉，若非宋辅臣是纯粹武夫，体魄凝练，近乎于不漏之身，可以自如掌控自身气血，换成其他人，早已经是七窍流血。可就算如此，宋辅臣的几处皮肤也向上凸起，其下仿佛有活物一般不断游走各处，似是有什么事物想要破体而出。
这还仅仅是“七杀剑诀”的一种变化，还有另外六种变化，这才是“七杀剑诀”的玄妙所在，可见“七杀剑诀”对于天道的领悟演绎，并非一味的凶厉杀伐之道，更加难以防备。
这一路上，除了面对人公将军唐汉，宋辅臣鲜少出手，到了此时，却是不能再留手了。
纯粹武夫以自身体魄为武器，坚韧无比，大致可以分为四个阶段、第一个阶段就是最为基础的练体，练皮膜、练血肉、练筋骨、继而炼精化气，温养五脏六腑。与寻常武夫的不同之处在于，寻常武夫是由内而外或是双管齐下，蓄养气机和凝练体魄各不耽误，而纯粹武夫则是由外而内，凭借外功极致，使自身精血化作一口真气，这口真气极为纯粹，血气旺盛，最是克制方士的术法和阴物之流。
百蛮王干脆伸手握住“人间世”，将它从胸口一点点拔了出来，双眼之中也随之染上了一层血红。
百蛮王之所以残忍好杀，与他饮食百兽血肉也有关系，长年如此，兽性大增而人性减弱，自然不将生灵放在眼中。
被夺剑的李玄都不以为意，只是道：“百蛮王，我提醒你一句，你拖不起的，只要宁忆赶回，除非极天王也出现在此地，否则你们没有半分胜算。”
话音落下，百蛮王发出一声怒吼，狠狠一踏脚下地面。
方圆百丈之内，都明显有一种向下猛沉的感觉，地面上随之出现道道裂缝。
这不是寻常武夫将气机导入地下所致，纯粹是以巨力为之。
下一刻，百蛮王朝李玄都冲来，所过之处，生生犁出一道沟壑。
第九十一章 为虎作伥
有一句话叫做“无快不破”，此话对也不对，若是对上长生境或是造化境的高人，单纯的速度已经没有太大意义，但是在这些境界之下，速度快慢的确可以极大影响局势。
李玄都横剑身前，用出“北斗三十六剑诀”中的“无根天水”一式，这一式寓意春水细雨，根本在于绵绵不绝，李玄都手中的“白骨流光”在一瞬间以极快的速度与百蛮王相撞九次，也就是将百蛮王的一撞之力分为九次抵挡，如此一来，气势极为凶猛的一记铁山靠便被化解于无形。若是换成境界更高的李元婴来用这一式，可以连出十二剑，不但能化解百蛮王的一撞，还能反攻，使其直接受创。
然后李玄都一脚踏在百蛮王的胸口，借力向后退去，同时伸手一招，原本被百蛮王握在掌中的“人间世”强行脱手，在他的掌间撕裂出一道血痕，重新回到李玄都的手中。
手持双剑的李玄都向后飘摇退去。
被李玄都踢了一脚的百蛮王身形微微摇晃，胸口上被“人间世”刺出的伤口原本已经开始愈合，被这一脚踏中之后，又崩裂开来，鲜血淋漓。
已经逐渐被兽性占据理智的百蛮王怒吼一声，已经没有多少人声，满是兽吼之音，背后的猛虎金光大盛，只听得一声惊天动地的虎啸，风声大作。云从龙，风从虎，风声中仿佛千万条斑斓猛虎聚集在一起咆哮怒吼，风起云涌，天地变色。煞气滚滚，几乎要遮天蔽日一般。
李玄都行走江湖时，曾经听说过犬妖的传说，有一户人家的妻子在夜里的时候突然四肢着地趴在被褥上，像是中了邪一般，然后从床上蹿到地面，鼻息咈咈，和疯狗一样。家人将她制住之后，请了道人前来，道人喂她一碗符水，忽然胸膈涌动，从口中吐出一摊黑水落在地上，有黑点如蛙籽，腥臭难闻。吐罢，女子昏昏睡去，两天后才醒来，恢复如常。众人本以为此事就到此为止，但是在月余之后，有人看见这名女子带着自己的丈夫家人从村口爬行而出。那人觉得奇怪，叫那他们也不答应，等追上去，却不见了踪影。于是便传说这女子一家人都成为苍狗的奴仆。
李玄都听闻之后，只觉得此事不像妖物行事，倒像是修炼某种邪功走火入魔一般，今日一见百蛮王这般模样，恍然明白，那名传说化为犬妖奴仆的女子应该同样修炼了“百兽真经”，只是修炼得不到家，走火入魔，变成半人半兽的存在。
所谓“百兽真经”，类似于“太阴十三剑”，说是上成之法也可，因为无法正道飞升，说是大成之法也可，因为它的威力远甚寻常上成之法。名为百兽，实则共有二十三相，猫犬之流排名末尾，虎象居中，还有如穷奇、饕餮等异兽居首，若是将所有变化全部练满，则是无敌于世。百蛮王虽然境界高绝，但也未练成几种异兽相，最为熟练的还是猛虎之相。
修炼猛虎之相的过程极为血腥，除了饮食猛兽血肉之外，还要猎杀噬人猛虎，将虎皮熬制成胶状，将虎肉碾碎成泥，将虎骨研磨成粉，再取虎血，辅以各种药材制成药酒，佐以丹丸，每日饮一杯，日日不可间断，将猛虎的煞气纳于体内，凭虎血滋养肉体，以煞气壮大神魂，使得自身化作一只绝世猛虎，不仅杀伤力绝大，威力无穷，且对术法有着极强的压制效果，配合煞气血气的一声怒吼就能让普通的术法失效，最是克制除了正一宗之外的方士，如果李玄都并非武夫而是方士，此时只能束手待毙。至于为何不能克制正一宗方士，是因为正一宗方士精通雷法，雷法是为万法之首，至阳至刚，有代天行罚之意，任你血气煞气再盛，也克制不得，只能凭借修为境界分出高下。
除此之外，在“百兽真身”小成之后，还能以秘法后背之上绘一幅猛虎图案，使“百兽真身”化作“白虎凶煞法身”。练成之后，不但残忍嗜杀，而且还有“为虎作伥”的本事，将死于其手之人被拘禁魂魄，化作伥鬼。杀人越多，收服拘禁的伥鬼也就越多，修为也就越强，故而在四王之中，百蛮王最是残忍嗜杀，如今百蛮王身周的伥鬼足有近千之多，放眼望去，似虚似实，灰蒙蒙一片，男女老少皆有。
《太平广记》有云：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”
所谓“为虎作伥”。被食者化为伥鬼之后便六亲不认，祸害亲友。曾有一男子，其妻被猛虎所食，一夜，他正睡得朦朦胧胧时，突然听到有人叫门，竟然是亡妻的声音，他当时脑子迷糊，也没有多想，以为是妻子深夜回家，直接打开门来，门外却是一只等候已久的猛虎，而他的妻子早已化作伥鬼，帮着猛虎来吃自己的丈夫。
百蛮王天赋极佳，再加上他用功不已，又有无道宗的雄厚资源，进境一日千里，虽然未能踏足天人无量境，但因为“白虎凶煞法身”的杀伐特性，战力之强，远非寻常天人逍遥境界可以比拟。
是否用出“白虎凶煞法身”的百蛮王完全是两个人，正常状态下的百蛮王被李玄都完全压制在下风，可用出法身之后，百蛮王立时一扫颓势，转守为攻。
此时他再度向李玄都扑杀而来，数百伥鬼立时化作数百猛虎虚影，随着百蛮王一起扑杀而至，这些伥鬼未必能造成实质伤害，却能攻击神魂，就如李玄都的“六灭一念剑”，有化虚为实、弄假为真的妙用，而且百蛮王还趁机轰出一拳，拳势化作一个犹若实质的巨大虎头，张开血盆大口，有震耳欲聋的虎啸之声不说，还伴随有腥风血煞，众伥鬼与这一拳互相借势，声势大振，山呼海啸一般，若是此时李玄都还用“阴阳两极生”或是“青墨三千羽”的手段防御，立时就要被击溃。
面对这一拳，偏向于术法的“太阴十三剑”是不能再用了，李玄都直接用出“逆天劫”，浩荡剑气无他妙用，唯有杀力最强，威力最盛，直接与百蛮王正面相抗。
眨眼之间，数百伥鬼被李玄都的“人间世”扫空大半，不过李玄都也没能完全当下这一拳撞击，剑气炸碎，“白骨流光”与拳头正面相撞，被砸出一个惊人的弧度，李玄都不得不一退再退，直至三十丈外才堪堪止住退势，手中的“白骨流光”仍是震颤不休。
虽然百蛮王的境界比李玄都高出一筹，但李玄都也不能以寻常归真境视之，又手持“人间世”这等利器，此时正面抗衡不弱于百蛮王，也在情理之中。
百蛮王虽然兽性大发，但并不代表没有神智，就算是真正的老虎，捕猎时也懂得策略之道，他深知此战不宜拖延太长时间，若是等到宁忆赶回，今日来到这里的人，有一多半都要折在这里，所以要尽快速战速决。
其实不止是百蛮王想要速战速决，李玄都也是类似想法，他不担心自己的安危，却更担心宋辅臣那边。
对付他李玄都都摆出了如此大的阵仗，不惜出动四王之一的百蛮王，那么对付宋辅臣的又是何许人也？以阴阳宗的作风，定会有周密的谋划，最少也是五成以上的胜算才会动手，若是宋辅臣在此地身死，那么他们再去白帝城也就没什么意义了。
第九十二章 七杀弑神
另外一边，孤身一人的宋辅臣虽然同样心急，但不慌乱，他知道自己身负圣君所托，地师派人摆出这样大的阵仗，可见势在必得。他自己身死事小，坏了圣君的托付事大，半点也不敢马虎。
正当他刚刚脱离风沙席卷的范围时，一道极淡的红线在宋辅臣身后诡异闪现，细如毫发，若不凝神细看，根本让人无从觉察。在接近宋辅臣后脑的时候，那丝血线刹那间凝实，化作一柄血红色的三尺长剑，剑身上波光粼粼，似是血光涌动，却不见持剑之人。
在千钧一发之际，宋辅臣堪堪偏开头颅，险之又险地躲开了这夺命一剑。不过还是被剑气在脖子上留下了一道剑痕。
宋辅臣迅猛转身，朝着自己身周八方出拳，不留丝毫间隙，一阵气机涟漪之后，终于逼得出剑之人从虚空中显出身来，只见来人是个中年男子的模样，脸色苍白而无血色，如同刚从棺材中爬出来一般，身着一身红黑如墨的长袍，仅仅在袖口、领口上以红线滚边，如古时帝王的冕服，头戴紫金冠，腰束玉带，脚上是镶金边长靴，翘头和鞋跟上还嵌有宝玉，真如王孙公子一般。
宋辅臣望着这个男人：“没想到连七杀王也做了地师的走狗。”
男子并不答话，只是出剑而已。
来人正是无道宗四大护宗法王之一的七杀王。七杀王起初并非是无道宗之人，而是一名非正非邪的江湖散人，凭借着一份不大不小的机缘，竟是修炼到了归真境界，后来在一次江湖仇杀中，被仇家打成重伤，狼狈逃窜。
若是宗门弟子，遇到这种事情，只要逃回宗门便是，自有宗门庇护，而且各种后续，从治伤养伤到讨回公道，都有宗门包办，当年李玄都便是如此。可江湖散人就比较惨了，孤家寡人，什么事情都要亲力亲为，当时的七杀王就是这样，根本无处可去，只能四处逃窜，最终被一个普通农户人家所救，在养伤的那段时间，他也与那户人家的女儿产生情愫，谁曾想仇家紧随而至，虽然他侥幸逃走，但那户人家却被仇家满门屠尽。
未报旧仇，又添新恨。逃走的七杀王立誓复仇，也是合该他时来运转，被宋政所救，带回无道宗，不但帮他治好了伤势，还传授他无道宗秘传的“七杀剑诀”，使他踏足天人境界，后来宋政篡位夺权，成为无道宗的宗主，宋政一系的人马自然水涨船高，他也成为无道宗的五大护宗法王之一，然后顺理成章地报仇雪恨，又在陷空王身死之后，成为四王之中仅次于极天王的第二人，尚要高出百蛮王和贪狼王。
按照道理来说，宋辅臣乃是第五位法王的候补人选，所以境界修为与七杀王不会相差太大，此时宋辅臣与七杀王刚一交手，顿时陷入缠斗的状态之中，只见得七杀王剑出如龙，血光闪烁，掠出一道道久久不能消散的轨迹，剑气蜿蜒纵横，犹如无孔不入的绵绵春雨，散布宋辅臣的周围，无孔不入，无所不在，结丝成网，疏而不漏，若是宋辅臣不敢正面硬拼或者稍为犹豫，立即就要被千万剑气形成绞杀之势，所以即使不想拼也非拼不可了。
如果仅仅如此，“七杀剑诀”与那些寻常剑招也无甚区别，宋辅臣出拳应对就是，远不能算是仅次于“北斗三十六剑诀”、“太阴十三剑”、“慈航普度剑典”的第四大剑诀，关键在于全力催动“七杀剑诀”的时候，宋辅臣体内的鲜血也随之涌动，竟是生出一股要破体而出的感觉，若非宋辅臣是纯粹武夫，体魄凝练，近乎于不漏之身，可以自如掌控自身气血，换成其他人，早已经是七窍流血。可就算如此，宋辅臣的几处皮肤也向上凸起，其下仿佛有活物一般不断游走各处，似是有什么事物想要破体而出。
这还仅仅是“七杀剑诀”的一种变化，还有另外六种变化，这才是“七杀剑诀”的玄妙所在，可见“七杀剑诀”对于天道的领悟演绎，并非一味的凶厉杀伐之道，更加难以防备。
这一路上，除了面对人公将军唐汉，宋辅臣鲜少出手，到了此时，却是不能再留手了。
纯粹武夫以自身体魄为武器，坚韧无比，大致可以分为四个阶段、第一个阶段就是最为基础的练体，练皮膜、练血肉、练筋骨、继而炼精化气，温养五脏六腑。与寻常武夫的不同之处在于，寻常武夫是由内而外或是双管齐下，蓄养气机和凝练体魄各不耽误，而纯粹武夫则是由外而内，凭借外功极致，使自身精血化作一口真气，这口真气极为纯粹，血气旺盛，最是克制方士的术法和阴物之流。