李玄都并没有将这些秘辛收走的意思,而是就在沈大先生的书房中将众多卷宗一一阅览。

    自从诸子百家覆灭于儒门之手后,众多“余孽”分散各宗之中,成了一笔糊涂账,清微宗与太平宗融汇了部分墨家道统,辽东的补天宗又与清微宗共分墨家游侠派的道统,太平宗还与阴阳宗共分阴阳家的道统,太平宗的占验之道便是从阴阳家传承而来,对于传承自阴阳家的“太阴十三剑”,太平宗也有部分涉猎,只是因为“太阴十三剑”太过阴狠,被太平宗摒弃了关于心魔的部分,再将剩余部分整合成如今的太平宗绝学“万化绕指剑”和“七玄绝剑”,李玄都有“太阴十三剑”的基础,再学“万化绕指剑”和“七玄绝剑”自然是进境神速,将其一并融入到自己的“南斗二十八剑诀”之中。

    不过李玄都今天不是为了这些而来,所谓最熟悉你的不是你的朋友,而是你的敌人,太平宗与阴阳宗因为阴阳家的道统之争、正邪之争互相敌对多年,那么太平宗中应该有对阴阳宗和徐无鬼的详细记载。

    很快,李玄都便找到了关于阴阳宗的记载,只是这些记载并非单独汇编成册,而是混杂在大量其他记载之中,比如何年何月江湖上发生了什么大事,与太平宗有何关系,阴阳宗在其中扮演了怎样的角色,若是阴阳宗并未参与,就没有特别记载,或是简单一笔带过,需要李玄都一一甄别汇总。

    李玄都取过纸笔,一边翻阅这些尘封多年的枯燥卷宗记载,一边将各种关于阴阳宗的记载单独整理出来。最后李玄都发现一件很有意思的事情,徐无鬼这个名字第一次出现是在正宁年间,那时候的皇帝还不是世宗皇帝,而是世宗帝的堂兄武宗皇帝。仔细推算年龄,这时候的徐无鬼不过刚刚及冠,甚至还不是齐王。换句话来说,徐无鬼早在世宗皇帝登基之前就已经是阴阳宗的弟子,单纯是为了隐瞒身份,才有了徐无鬼这个化名,出自《南华经》,并非世人所臆测的那般是改名明志。

    关于徐无鬼第一次在江湖中露面,只有寥寥一行字:“徐无鬼献计,阴阳宗偷袭正一宗,正一宗向我宗求援。”同时记载之人还批注了一条:“不知徐无鬼何许人也,竟能使王苍梧依计行事。”至于如何偷袭,正一宗损失如何,并无记载,不过对于今日来说,已经无关紧要了。李玄都根据后续记载,发现这里提到的王苍梧是当时的阴阳宗宗主,也难怪当时的太平宗宗主会有如此疑问。不过李玄都倒是可以解答,因为徐无鬼是齐王世子,身份非同寻常,就算是阴阳宗的宗主也会给几分薄面。而且以今观古,徐无鬼偷袭正一宗可谓是老传统了。

    再往后,关于徐无鬼的记载就消失了,似乎这个人只是昙花一现。直到明雍十年,徐无鬼才重新出现在太平宗的记载之中,那时候他已经是阴阳宗的宗主,李玄都推断这段时间应该是涉及到世宗皇帝入继大统、徐无鬼继承王位等大事,所以徐无鬼离开了江湖,直到因为蓄养门客而被世宗皇帝申斥之后,徐无鬼才重新回到江湖。

    待到李玄都将这些卷宗大致筛选了一遍之后,李玄都发现在徐无鬼出现之前,阴阳宗和太平宗大体处于伯仲之间,而在徐无鬼之后,双方的均衡就被打破。不可否认徐无鬼的雄才大略,不过李玄都更在意的是徐无鬼的境界修为,徐无鬼在消失了十年之后,一跃成为有数的天人造化境高手,那时候的徐无鬼也就是刚刚而立之年,与现在的李玄都相差无多。换而言之,靠自己勤学苦练,万不可能在这个年纪就有造化境的修为,秦素差不多就是极限了,那么徐无鬼必然是有某种手段或机缘来提升修为。

    李玄都之所以来查这些,是因为他始终对徐无鬼带走他的一身修为耿耿于怀,他想要知道徐无鬼究竟要做什么,现在看来,徐无鬼带走他的一身修为也许与当年徐无鬼境界大增有着某种潜在联系。

    第一百五十一章 讲经

    李玄都将近百年来的卷宗大致浏览一遍之后,已经是五更天,天空变为深蓝。李玄都离开天机殿,返回天水阁,秦素并未像李玄都想象的那般因为太过用功劳累而在书桌上趴着睡着,大小姐正躺在躺椅上,脸上覆盖着一本敞开的书,听到李玄都进来,将书本慢慢下移,露出一双凤目,看了他一眼。

    李玄都问道:“背完了吗?”

    秦素不乐意搭理他,又将书本慢慢上移,遮住了眼睛。

    李玄都好气又好笑,都说物以类聚人以群分,以前没看出来,秦素这般惫懒倒是与陆雁冰有一拼,难怪两人能成为闺中好友。

    李玄都也不以为意,道:“天亮之后,我就要在太平宫前召集太平宗众弟子,讲经演武,你可要同去?”

    秦素略显沉闷的声音从书本后传来,“要去的。”

    “好。”李玄都转身往门外走去,还不忘嘱咐道:“早些梳妆打扮,不要耽误了时辰。”

    待到李玄都出去,秦素才将盖在脸上的书本取下,小声嘀咕道:“啰嗦。”

    待到天亮时候,除了不在宗内之人,共有三百名太平宗弟子都在太平宫前的广场上集合,静候宗主训示。

    关于昨日宗主先胜了正一宗代宗主张静沉后又连夺包括大长老沈元重在内的三位长老权柄之事,如今已经传遍全宗上下,久在宗中之人都明白,现在的太平已是改天换日,什么大长老,都是明日黄花,代宗主才是真正说了算的人,哪怕上任宗主在位时,都不敢说废黜大长老,现在的宗主明明是个外人,可偏偏就做到了,谁敢再小觑这位宗主半分?此时众人都是打起精神,不敢怠慢分毫,生怕自己也被殃及池鱼。

    因为天色尚早,太阳未出,放眼望去,四周云雾翻涌,一座座若隐若现的山峰犹如座座孤岛高出海面,云海多变,时如静湖,时如怒涛,时而汹涌,时而渺渺,端的是一派仙家气象。

    便在这时,太平四老加上楚云深共五人,一起从太平宫中行出,新任大长老沈元舟居中,左侧分别是沈元斋和司空藻,右侧是陆夫人和楚云深,五人环视一周,众太平宗弟子纷纷行礼。

    李玄都要讲经演武一事,已经通过陆夫人与诸位长老提前通气,因为时间紧迫,李玄都也不想再搞什么考验,他相信太平宗传承千年,自有一套甄别、考验弟子心性的手段,不必他再去多此一举,所以他只管讲经演武,选择人选一事就交给了五位长老,确保人选可靠,不会所传非人。

    沈元舟沉声道:“今日,宗主决定要在此地讲经演武,传授古时太平道绝学,还望你们能用心聆听,把握这个千载难逢的机会,争取修为更上一层楼,日后壮大宗门,不负宗主一片苦心栽培。”

    三百名太平宗弟子齐声应是。

    不多时后,就见李玄都与秦素联袂而至,两人乘虚御风,于云雾之中,似是踏云而行,天上仙人也不过如此。在两人落地之后,三百名太平宗弟子立时齐齐行礼道:“恭迎宗主。”

    李玄都只是轻轻一抬手,三百余人便同时感觉到一股浩大气机强行将自己托起,不由相顾骇然,对于宗主的修为有了一个初步概念。

    李玄都也不废话,直接进入主题,“我太平宗传承自古时太平道,太平道有绝学‘太平青领经’。后太平道覆灭,‘太平青领经’也一分为二,变为‘太平经’和‘青领经’流传于世,我太平宗世代传承的便是‘太平经’,近日,我重新将‘太平经’重新修补完善,现传于众弟子,以期壮大我太平宗。”

    李玄都修炼的是“太平青领经”,可“青领经”部分涉及到清微宗,李玄都不可轻传,否则要引起两宗争端。不过“太平经”和“青领经”有互补之处,李玄都可以把“太平经”中的缺漏之处一一弥补之后再传给太平宗弟子,而非将完整“太平青领经”传下,最起码现在不行,若是张海石做了清微宗的宗主,或者是李玄都身兼两宗之主,那时候李玄都就可以从两宗中挑选优秀可靠之人传下全篇的“太平青领经”。

    虽然这些太平宗弟子早已知晓此事,但此时听到宗主亲口说出,还是忍不住面露欣喜之色。

    李玄都扫视一周,发现出神入化三境之人并不多,大多都是登门入室三境,也就是抱丹、玄元、先天三境,于是李玄都选择由低到高开始讲经,首先就是“太平青领经”中的“洗髓篇”,这是一套筑基功法,对于现在的李玄都已经没有太大作用,不过好处是可以弥补根基不牢的缺点,等于是重新筑基而不必废去修为从头开始,当年李玄都若有此法,也不必舍了修为从头再来,可惜此法并不在主死的“青领经”中,而在主生的“太平经”中,且不说那时候太平宗正因老宗主之死准备封山,就算没有骤遭变故,以清微宗和太平宗的旧怨,太平宗也不会将自家根本功法传给清微宗弟子。

    多年传承,无论是“太平经”也好,还是“青领经”也罢,都有了极大的变化,“青领经”甚至被改了名字,成为“玄微真术”,以至于“太平经”成为世人眼中的“太平青领经”。皆因两宗祖师因为功法不全的缘故,不得不对“太平经”和“青领经”进行增补和删改,使其更好适应传承,许多功法因为缺失的缘故,不得不拔高门槛。李玄都结合两经,相互参照,重现了“太平青领经”,他口中所说的完善“太平经”,实际上就是将那些面目全非的功法补全并恢复原貌,这部“洗髓篇”按照太平宗的练法,本要归真境才能修炼,补全之后只要“抱丹境”就能修炼。

    接下来李玄都又讲了“易脉篇”和“锻骨篇”,名字简单,也不高深,却十分实用,与“洗髓篇”一般,都是筑基的功法,“易脉篇”可以壮大经脉,有益于修炼、运行气机,“锻骨篇”顾名思义,是淬炼体魄,练成之后不说钢筋铁骨,也相去不远。

    “太平经”和“青领经”并存互补,“青领经”重术,“太平经”重道。“青领经”包含无数神奇招术,诡秘莫测,义理艰深难学,“太平经”功成,气机深厚,天下武学术法附拾皆可使用。这三篇都是出自“太平经”,被李玄都修改之后,重新授予众弟子,用以打牢根基。

    在此三篇之后,李玄都又开始讲授“七玄绝剑”,此乃太平宗中的顶尖剑诀,并非出自“太平经”,而是与“太阴十三剑”同源,俱是出自诸子百家中的阴阳家。不过相较于清微宗的“北斗三十六剑诀”、慈航宗的“慈航普渡剑典”、阴阳宗的“太阴十三剑”、李玄都的“南斗二十八剑诀”,“七玄绝剑”门槛太高且变化、威力有所欠缺,李玄都结合“太阴十三剑”和“南斗二十八剑诀”,将其重新改进,威力大增。如果说前三篇都是修炼之法,那么“七玄绝剑”就是破敌之法,是为上成之法,相较于“万化绕指剑”,“七玄绝剑”杀力更大,乃是行走江湖与人争勇斗狠的不二选择。

    这一次不仅是普通太平宗弟子,就连众多归真境以上的高手也是凝神静听,毕竟这些改良功法还未汇编成册,若是错过,短时间内是无缘再闻。

    一时间,偌大一座广场,人人凝神静听,除了些许风声之外,就只有李玄都的声音清晰可闻。

    第一百五十二章 客人

    在李玄都讲完“七玄绝剑”之后,已经是日上中天,绝大多数人都未能完全记下,不过陆夫人已经安排专人记录,可以慢慢整理成册,校对无误之后送入太平宫的藏书楼中,再供弟子参阅,这个过程大概需要月余时间。也有极少部分人早就练成了“七玄绝剑”,深谙其中义理,听完李玄都的讲解之后,大受裨益,他们不必记下所有口诀经文,但已经是存乎一心之间。

    讲完“七玄剑诀”之后,李玄都没有半分停留,又开始着重讲“太平经”中的“练气篇”。当年太平道创立时,天下还没有全真道、阁皂道,更没有许多宗门,唯有正一道而已,故而太平道的一切名称皆是从简,不加修饰前缀,大有道门正统的气势。不过也算是实至名归,玄门正道之法的关键就在于堂堂正正,不走捷径,根基牢固,练气之法就好比是姿势,若是姿势不对,积年累月之下,积重难返,难免要落下病根。

    讲完“练气篇”之后,李玄都又讲了“陆地飞腾法”,顾名思义,此法并非是天人境御风而行,而是天人境以下的轻身功法。天下间的轻身功法大致可以分为两种,一种是以灵巧变幻见长,比如说玄女宗的“素女履霜”,宁忆的“血影幻身”,还有一种以飞掠奔行见长,比如说正一宗的“神行术”。“陆地飞腾法”属于后者,尤其是擅长飞掠登高,对于江湖中人来说,轻身功法无疑是最为实用的功法之一,进可与人周旋缠斗,退可走为上计,非学不可。太平宗原也有此法,只是并不完善,耗费气机极多,除了境界高深之人或是归真境的宗师,很少有人能以此法长时间奔行,李玄都重新补全之后,配合他先前传下的“练气篇”,对于气机的要求大为下降。

    并非李玄都不舍得拿出更高深的功法,关键在于如今太平宗的症结在于青黄不接,想要培养一位天人境大宗师,不是李玄都传授绝学就能做到的,非要日积月累和机缘造化不可,短时间内难以见到成效,李玄都就着重放在中层弟子身上。

    李玄都因为坠境的缘故,对于中三境感受甚深,深知只要一部功法,就能起到立竿见影的效果,而中层弟子才是一个宗门基石,只要足够优秀的中层弟子够多,出现天人境大宗师就是迟早之事,正一宗、无道宗、清微宗都证明了这一点,而已经衰落的真传宗、浑天宗皆是因为功法艰深晦涩,中层弟子越来越少,导致青黄不接,无法出现天人境大宗师,待到老一辈的天人境大宗师故去,直接导致各种功法失传,又无明师指点,如此循环往复,后辈弟子想要出头更难,除非有地师、李道虚这等不世出的人物,否则万难扭转颓势,结果就是偌大一个宗门只有归真境高手的尴尬局面。

    其实阴阳宗也有这个趋势,只是徐无鬼连续扶持两任无道宗宗主,实则是以整个西北五宗为基石,从整个西北五宗的中层弟子中择选优秀弟子进入阴阳宗,这样才维持了阴阳宗人数虽少但皆是精锐的局面,不过随着阴阳宗与无道宗决裂,如果徐无鬼不及时改变策略,那么待到徐无鬼离世,阴阳宗的衰弱也是不可避免之事。

    在李玄都所传众多功法中,除了“七玄绝剑”是为归真境以上的上层弟子准备,其余皆是为中层弟子和底层弟子准备。

    李道虚曾经告诉过李玄都,权力不是来自于上方,而是来自于下方。现在李玄都以雷霆手段收了沈元重、郁仙、许飞白的权柄,但李玄都不敢把这三人怎样,只能以各种名义将其排挤出太平宗的权力中心,就好比是庙堂争斗,李玄都只能把这三人发配到偏远地方为官,或是放在一个清水衙门中,却不能直接把他们下狱问罪。原因在于李玄都根基不牢,若是贸然行事,难免要引起宗内震动。