周秋抱拳朗声道：“白夫人高义。”
秦素不太喜欢与陌生人相处，身形隐去，声音却回荡在周围，飘飘渺渺，让人无从分辨来处，“你们只管赶路，我在暗中保护你们。”
周秋和房夏对视一眼，不再废话，略微收拾之后，继续动身赶路。
李玄都之所以不曾现身，是因为宁忆那边传来了消息，他已经发现了“帝释天”的踪迹，就在大雪山行宫之中。
关于“帝释天”，李玄都算是志在必得，毕竟一尊长生境的身外化身实在是太过诱人，如果李玄都能得到“帝释天”，加以炼化之后，他就能彻底压过宋政等人，甚至可以与老玄榜中修为最高的李道虚正面抗衡。
李道虚的修为之高，不必多言，就是二劫地仙的陆吾神都伤在他的剑下，哪怕是李道虚与陆吾神交手而元气大伤之后，面对地师的偷袭，仍旧能从容应对，让地师占不到便宜。虽说李玄都已经跻身长生境，但是与跻身长生境多年的李道虚相比，还是相差甚远。
至于李玄都为何要以自己师父为假想之敌，却是形势使然了。大势如滚滚洪流，人如水中鱼儿，大多数时候只能顺势而动，很难逆势而行。
此时李玄都正行于一方湖上，到了他这个境界，踏波而行只是寻常，一路走过，水波不起，只是留下些许涟漪。在他面前悬着一面镜子，说是镜子，但材质并非铜或玻璃，而是一层微微荡漾的水幕，透过水幕可以看到另一边的宁忆。
这便是“镜花水月”的玄妙所在了，不但可以作为通行的门户，也可以作沟通见面之用。可惜这样的半仙物太少，不能像须弥宝物那样广泛应用，与其他人联络还是要靠飞剑传书一类的手段，或是通过李玄都的“小紫府”。
宁忆的影像随着水波而轻轻晃动着，他望着不住掩嘴咳嗽的李玄都，微微皱眉，“紫府，你的身体……”
李玄都摆了摆手，“不妨事的，你不必担心我。倒是你，要注意自身安危，毕竟那里是萨满教的老巢，若是有什么危险，只管启用‘镜中花’，我会立刻赶到。”
宁忆点了点头，“我会的。”
李玄都问道：“还有其他事情吗？”
“没有了，多加保重。”宁忆摇了摇头，断开了“镜中花”与“水中月”的连接。李玄都面前水幕中没了宁忆的影像，只能倒映出李玄都的面容。
李玄都一挥袖，也收起“水中月”，继续缓缓而行，身后留下一连串涟漪。
高家子弟那边，有秦素亲自出面，李玄都很放心。不管怎么说，秦素都是太玄榜上有名之人，只要不是遇到长生境高人，都有一战之力。
李玄都行走之间，感悟天地，不知不觉之间进入了天人合一的状态之中，与脚下湖泊融为一体，不分彼此。不过李玄都可以惜清晰感觉到，此方天地已经对自己隐隐生出排斥之力，之所以还能维持天人造化境的完美天人合一，不过是以修为强压罢了，就像一个箱子装满了东西，盖子难以闭合，只能以外力强行盖上盖子。
这种排斥之力便是长生境不得不飞升的缘故，随着李玄都开始长达七七四十九日的脱胎换骨，这种排斥之力会越来越大，待到李玄都成就地仙体魄，这种排斥之力就会达到最大，然后在百年之期以前都会恒定不动。这种感觉有些类似于“眼睛里容不得沙子”，此方天地就是眼睛，长生之人就是沙子，哪怕沙粒很小，仍旧不能藏在眼皮下，非要被眼睛用泪水冲刷出去不可。归根究底，沙粒属于异物，脱胎换骨之后长生之人对于此方天地而言，也是异物。
李玄都叹息了一声，踏上了长生之路，就再也没有回头的余地，要么飞升离世，要么渡过天劫，成为一劫地仙。更为凄惨的下场是从长生境跌落下去，修为没了，不足以飞升，可体魄还是地仙之体，无法长久驻留世间，有百年之期，只能等着天劫落下，化作灰灰。这也是当年李道虚无论如何都不肯救下司徒玄策的缘故，风险实在太大，等同是用性命做赌注，要知道跻身长生境除了根骨资质之外，还讲究机缘，谁又能保证自己能够两次踏足长生境界？
当然也可以抛却体魄，可人仙和地仙已经灵肉合一，难以分离，鬼仙、神仙固然可以抛却体魄，之后就好似无源之水无本之木，会迅速走向腐朽，不但彻底绝了长生大道，而且终是难逃消亡的结局。
第十八章 佛渡有缘人
秦素护送着高家一行人进了江州境内，便在这时，藏身暗处的秦素忽然显出身形，望着高家一行人顺着官道渐渐远去，然后转身望向一名突兀出现在不远处的老僧。
这老僧的装扮异于中原人，头戴鸡冠状僧帽，身穿八褶僧袍，前三后三左右各二，僧带在外，袈裟自左肩披起，右肩在外，露出一条胳膊。胸前挂有一百零八骨珠，珠圆玉润犹若玉石玛瑙。这是真言宗独有的人骨念珠，真言宗的僧人死后有天葬习俗，任由自己的尸体被老鹰啄食，以达到佛祖割股喂鹰的境界，剩下的骨头便拿来做法器。其每一枚骨珠，都取自一位高僧的眉心骨，所以眼前这一串念珠都需等足一百零八名有一定修为境界的高僧圆寂后方能练就，其中威力不逊于徐无鬼手中的佛祖舍利，使得秦素心头一凛。
只见这老僧的面庞上隐隐有宝光流动，只是缓缓走来，却像一座雄伟山岳压下，让人喘不过气来。
玉虚斗剑，佛门中人缺席，三教无非是儒道两家相争罢了，秦素万万没想到佛门之中竟然还有不世出的高人，修为不在白绣裳之下。
秦素定了定心神，轻声问道：“不知大师上下？”
老僧双手合十，诵了一声佛号，“贫僧法号上法下空。”
秦素心中了然，这老僧定是真言宗之人。
老僧看了秦素一眼，说了一句莫名其妙的话语，“女施主乃是有大慧根之人。”
秦素不以为然，并非她自夸，她从“坐忘禅功”中得了“宿命通”，又习得“紫微斗数”，自然是有慧根之人，只是比不得李玄都这等“大运气之人”罢了。
可接下来老僧的一句话却是让秦素吃了一惊，只听老僧说道：“贫僧见施主与我佛有缘，不知施主可愿弃道从佛，还了本来面目？”
秦素皱起眉头，冷然道：“我自幼便是道门中人，如今又已经与人定下亲事，只怕与佛无缘。”
老僧摇头笑道：“贫僧并非中土禅宗之人，岂不闻大欢喜禅？亦有明王明妃同修之道。”
秦素冷哼一声，不欲多言，便要拂袖而去。
她是道门弟子，若是皈依了佛门，那便是欺师灭祖，又要离家遁入空门，等同是弃家不顾，如果秦清在此，直接打杀了这老僧，佛门中人也说不出什么不是。若非秦素自问未必能稳胜这老僧，只怕已经亲手教训这僧人。
“女施主且慢。”老僧人的声音仿佛洪钟大吕，一字一句都仿佛敲击在心头上，声浪滚滚袭来，犹若实质一般。
秦素的身形一晃，转身望向老僧，已经取出“三宝如意”，冷然道：“大师从西域不辞辛劳地来到江南，难道只是为了点化我这外道女子吗？”
老僧微微一笑，转动佛珠，口诵佛号，“放下屠刀，立地成佛！”
话音落下，就见天幕上氤氲出七彩之光，隐约之间，响起阵阵禅唱诵经之声。
然后一道光柱从空中落下，只见这道光柱声势浩大，其中却不蕴含一丝一毫的杀意，好似暗室之中射入了一道天光，照亮暗室，可见光束中漂浮的灰尘，没有任何威力可言。
秦素被这道光柱罩住，心神竟是有了片刻的恍惚，然后她便明白过来，这正是佛门神通“度世佛光”，只要佛光一照，对手便要当场跪地悔悟，也就是佛门所说的立地成佛，这种悔悟的时间最长可达几十年。其中根本原理就是以佛光将对手的本我彻底压制束缚，然后再塑造一个对立的“心魔”，与“太阴十三剑”不同的是，“太阴十三剑”的心魔为恶，佛门塑造的“心魔”为善，只是两者殊途同归，都是将人变成另外一个人罢了。
随着佛门凋零，已经无人修成此等佛光神通。唯有白绣裳怀有“六字光明咒剑”，可以借助这件半仙物用出“度世佛光”。那日在玉虚峰上，饶是王天笑这等高手，也没能逃脱出去。
秦素不过是天人无量境，如何能与王天笑相提并论。她万万没有想到，这老僧竟是要以“度世佛光”强行将她度化。
秦素只觉得在这一瞬间，自己已经置身于一个佛国之中，金光重重，无数莲台上端坐着佛陀、菩萨、明王、金刚、罗汉，由内到外都散发着慈悲光明之意，让人生出安宁祥和之感，周围是数不清的比丘尼，顶礼膜拜，口诵经文，宏大的诵经之声响彻天地，让她的念头转动渐渐凝滞，继而生出困倦之意，想要昏昏睡去。
此为金刚胎藏曼陀罗之界，引一切有情众生本具菩提心显现起，证得涅磐，最终一切皆回归如来，终归大寂灭之胎藏曼陀罗，并于寂灭之中蕴养新生。
秦素心中明白，若是在就此睡去，只怕再醒来的时候就是另外一个秦素了。可她没有太好的抵御之法，若是她手中的“三宝如意”还是完整状态，如意上的诸多宝珠自然能护得秦素周全，可昆仑洞天之中的一场激斗，已经使得六颗宝珠全部黯淡，要等到百年之后才能恢复如初。
就在此时，有个声音骤然响起，“太上道祖云：‘吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。’又云：‘舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。’”
虽然这个声音不大，但是响起之时，整个金刚胎藏曼陀罗之界轰然作响，摇摇晃晃，其中的诸多佛陀、菩萨、金刚、伽蓝、罗汉都变得扭曲不定，仿佛镜中之花水中之月，一切威严浩大气息随之散去，同时也惊醒了昏昏沉沉的秦素，使得秦素重新恢复清明。
秦素不太喜欢与陌生人相处，身形隐去，声音却回荡在周围，飘飘渺渺，让人无从分辨来处，“你们只管赶路，我在暗中保护你们。”
周秋和房夏对视一眼，不再废话，略微收拾之后，继续动身赶路。
李玄都之所以不曾现身，是因为宁忆那边传来了消息，他已经发现了“帝释天”的踪迹，就在大雪山行宫之中。
关于“帝释天”，李玄都算是志在必得，毕竟一尊长生境的身外化身实在是太过诱人，如果李玄都能得到“帝释天”，加以炼化之后，他就能彻底压过宋政等人，甚至可以与老玄榜中修为最高的李道虚正面抗衡。
李道虚的修为之高，不必多言，就是二劫地仙的陆吾神都伤在他的剑下，哪怕是李道虚与陆吾神交手而元气大伤之后，面对地师的偷袭，仍旧能从容应对，让地师占不到便宜。虽说李玄都已经跻身长生境，但是与跻身长生境多年的李道虚相比，还是相差甚远。
至于李玄都为何要以自己师父为假想之敌，却是形势使然了。大势如滚滚洪流，人如水中鱼儿，大多数时候只能顺势而动，很难逆势而行。
此时李玄都正行于一方湖上，到了他这个境界，踏波而行只是寻常，一路走过，水波不起，只是留下些许涟漪。在他面前悬着一面镜子，说是镜子，但材质并非铜或玻璃，而是一层微微荡漾的水幕，透过水幕可以看到另一边的宁忆。
这便是“镜花水月”的玄妙所在了，不但可以作为通行的门户，也可以作沟通见面之用。可惜这样的半仙物太少，不能像须弥宝物那样广泛应用，与其他人联络还是要靠飞剑传书一类的手段，或是通过李玄都的“小紫府”。
宁忆的影像随着水波而轻轻晃动着，他望着不住掩嘴咳嗽的李玄都，微微皱眉，“紫府，你的身体……”
李玄都摆了摆手，“不妨事的，你不必担心我。倒是你，要注意自身安危，毕竟那里是萨满教的老巢，若是有什么危险，只管启用‘镜中花’，我会立刻赶到。”
宁忆点了点头，“我会的。”
李玄都问道：“还有其他事情吗？”
“没有了，多加保重。”宁忆摇了摇头，断开了“镜中花”与“水中月”的连接。李玄都面前水幕中没了宁忆的影像，只能倒映出李玄都的面容。
李玄都一挥袖，也收起“水中月”，继续缓缓而行，身后留下一连串涟漪。
高家子弟那边，有秦素亲自出面，李玄都很放心。不管怎么说，秦素都是太玄榜上有名之人，只要不是遇到长生境高人，都有一战之力。
李玄都行走之间，感悟天地，不知不觉之间进入了天人合一的状态之中，与脚下湖泊融为一体，不分彼此。不过李玄都可以惜清晰感觉到，此方天地已经对自己隐隐生出排斥之力，之所以还能维持天人造化境的完美天人合一，不过是以修为强压罢了，就像一个箱子装满了东西，盖子难以闭合，只能以外力强行盖上盖子。
这种排斥之力便是长生境不得不飞升的缘故，随着李玄都开始长达七七四十九日的脱胎换骨，这种排斥之力会越来越大，待到李玄都成就地仙体魄，这种排斥之力就会达到最大，然后在百年之期以前都会恒定不动。这种感觉有些类似于“眼睛里容不得沙子”，此方天地就是眼睛，长生之人就是沙子，哪怕沙粒很小，仍旧不能藏在眼皮下，非要被眼睛用泪水冲刷出去不可。归根究底，沙粒属于异物，脱胎换骨之后长生之人对于此方天地而言，也是异物。
李玄都叹息了一声，踏上了长生之路，就再也没有回头的余地，要么飞升离世，要么渡过天劫，成为一劫地仙。更为凄惨的下场是从长生境跌落下去，修为没了，不足以飞升，可体魄还是地仙之体，无法长久驻留世间，有百年之期，只能等着天劫落下，化作灰灰。这也是当年李道虚无论如何都不肯救下司徒玄策的缘故，风险实在太大，等同是用性命做赌注，要知道跻身长生境除了根骨资质之外，还讲究机缘，谁又能保证自己能够两次踏足长生境界？
当然也可以抛却体魄，可人仙和地仙已经灵肉合一，难以分离，鬼仙、神仙固然可以抛却体魄，之后就好似无源之水无本之木，会迅速走向腐朽，不但彻底绝了长生大道，而且终是难逃消亡的结局。
第十八章 佛渡有缘人
秦素护送着高家一行人进了江州境内，便在这时，藏身暗处的秦素忽然显出身形，望着高家一行人顺着官道渐渐远去，然后转身望向一名突兀出现在不远处的老僧。
这老僧的装扮异于中原人，头戴鸡冠状僧帽，身穿八褶僧袍，前三后三左右各二，僧带在外，袈裟自左肩披起，右肩在外，露出一条胳膊。胸前挂有一百零八骨珠，珠圆玉润犹若玉石玛瑙。这是真言宗独有的人骨念珠，真言宗的僧人死后有天葬习俗，任由自己的尸体被老鹰啄食，以达到佛祖割股喂鹰的境界，剩下的骨头便拿来做法器。其每一枚骨珠，都取自一位高僧的眉心骨，所以眼前这一串念珠都需等足一百零八名有一定修为境界的高僧圆寂后方能练就，其中威力不逊于徐无鬼手中的佛祖舍利，使得秦素心头一凛。
只见这老僧的面庞上隐隐有宝光流动，只是缓缓走来，却像一座雄伟山岳压下，让人喘不过气来。
玉虚斗剑，佛门中人缺席，三教无非是儒道两家相争罢了，秦素万万没想到佛门之中竟然还有不世出的高人，修为不在白绣裳之下。
秦素定了定心神，轻声问道：“不知大师上下？”
老僧双手合十，诵了一声佛号，“贫僧法号上法下空。”
秦素心中了然，这老僧定是真言宗之人。
老僧看了秦素一眼，说了一句莫名其妙的话语，“女施主乃是有大慧根之人。”
秦素不以为然，并非她自夸，她从“坐忘禅功”中得了“宿命通”，又习得“紫微斗数”，自然是有慧根之人，只是比不得李玄都这等“大运气之人”罢了。
可接下来老僧的一句话却是让秦素吃了一惊，只听老僧说道：“贫僧见施主与我佛有缘，不知施主可愿弃道从佛，还了本来面目？”
秦素皱起眉头，冷然道：“我自幼便是道门中人，如今又已经与人定下亲事，只怕与佛无缘。”
老僧摇头笑道：“贫僧并非中土禅宗之人，岂不闻大欢喜禅？亦有明王明妃同修之道。”
秦素冷哼一声，不欲多言，便要拂袖而去。
她是道门弟子，若是皈依了佛门，那便是欺师灭祖，又要离家遁入空门，等同是弃家不顾，如果秦清在此，直接打杀了这老僧，佛门中人也说不出什么不是。若非秦素自问未必能稳胜这老僧，只怕已经亲手教训这僧人。
“女施主且慢。”老僧人的声音仿佛洪钟大吕，一字一句都仿佛敲击在心头上，声浪滚滚袭来，犹若实质一般。
秦素的身形一晃，转身望向老僧，已经取出“三宝如意”，冷然道：“大师从西域不辞辛劳地来到江南，难道只是为了点化我这外道女子吗？”
老僧微微一笑，转动佛珠，口诵佛号，“放下屠刀，立地成佛！”
话音落下，就见天幕上氤氲出七彩之光，隐约之间，响起阵阵禅唱诵经之声。
然后一道光柱从空中落下，只见这道光柱声势浩大，其中却不蕴含一丝一毫的杀意，好似暗室之中射入了一道天光，照亮暗室，可见光束中漂浮的灰尘，没有任何威力可言。
秦素被这道光柱罩住，心神竟是有了片刻的恍惚，然后她便明白过来，这正是佛门神通“度世佛光”，只要佛光一照，对手便要当场跪地悔悟，也就是佛门所说的立地成佛，这种悔悟的时间最长可达几十年。其中根本原理就是以佛光将对手的本我彻底压制束缚，然后再塑造一个对立的“心魔”，与“太阴十三剑”不同的是，“太阴十三剑”的心魔为恶，佛门塑造的“心魔”为善，只是两者殊途同归，都是将人变成另外一个人罢了。
随着佛门凋零，已经无人修成此等佛光神通。唯有白绣裳怀有“六字光明咒剑”，可以借助这件半仙物用出“度世佛光”。那日在玉虚峰上，饶是王天笑这等高手，也没能逃脱出去。
秦素不过是天人无量境，如何能与王天笑相提并论。她万万没有想到，这老僧竟是要以“度世佛光”强行将她度化。
秦素只觉得在这一瞬间，自己已经置身于一个佛国之中，金光重重，无数莲台上端坐着佛陀、菩萨、明王、金刚、罗汉，由内到外都散发着慈悲光明之意，让人生出安宁祥和之感，周围是数不清的比丘尼，顶礼膜拜，口诵经文，宏大的诵经之声响彻天地，让她的念头转动渐渐凝滞，继而生出困倦之意，想要昏昏睡去。
此为金刚胎藏曼陀罗之界，引一切有情众生本具菩提心显现起，证得涅磐，最终一切皆回归如来，终归大寂灭之胎藏曼陀罗，并于寂灭之中蕴养新生。
秦素心中明白，若是在就此睡去，只怕再醒来的时候就是另外一个秦素了。可她没有太好的抵御之法，若是她手中的“三宝如意”还是完整状态，如意上的诸多宝珠自然能护得秦素周全，可昆仑洞天之中的一场激斗，已经使得六颗宝珠全部黯淡，要等到百年之后才能恢复如初。
就在此时，有个声音骤然响起，“太上道祖云：‘吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。’又云：‘舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。’”
虽然这个声音不大，但是响起之时，整个金刚胎藏曼陀罗之界轰然作响，摇摇晃晃，其中的诸多佛陀、菩萨、金刚、伽蓝、罗汉都变得扭曲不定，仿佛镜中之花水中之月，一切威严浩大气息随之散去，同时也惊醒了昏昏沉沉的秦素，使得秦素重新恢复清明。