便在此时，掌托“天阳地阴烛龙印”的宋政已经操纵着众多尸体结成了一座符阵，然后招了招手，这个被“帝释天”一拳重伤的宋政好似一道轻烟，回归到前者的体内。
重归一体后的宋政还是受到了些许影响，气息有些虚弱，显然“帝释天”的一拳还是不容小觑，他一手托着“天阳地阴烛龙印”，一手持“阴阳法剑”，沉声道：“敕。”
先前李玄都暴怒之下，一喝震死了众多儒门弟子和正一宗弟子，宋政的这座符阵便是以正一宗弟子为主，以儒门弟子为辅，大量使用了正一宗的符箓，而阵法核心位置，则是两名死去的真言宗僧人。这两人是死于宁忆等三人手下，并未被宋政汲取修为，所以在一众尸体中修为最高。更为关键的一点，宋政已经从张静沉手中习得正一宗从不外传的“五雷天心正法”，所以运用正一宗的诸多法门并非难事。这也是宋政料定张静沉会背叛他的原因，张静沉如何肯让一个外人学得“五雷天心正法”，除非是个死人。
随着宋政一声令下，符阵开始运转，就见符阵中的各色符篆同时爆裂开来，化作无数游走雷霆。
今日的中秋夜宴本就是一场霸王夜宴，张静沉有意发难，所以安排在附近的弟子不仅是听他号令的心腹，而且配备了大量正一宗多年以来的积攒精品符箓。符箓除了某些特殊符箓之外，如藏老人的白纸符箓，大体分为三等颜色，最下等的是黄纸符箓，然后是金色符箓，最上等的是紫色符箓。此时这些正一宗弟子所配备的符箓就是金色符箓，大多在第三品和第四品之间，当年颜飞卿所用的也不过第四品符箓而已，虽说有颜飞卿不曾跻身天人境的缘故，但也可见金色符箓的珍贵之处。
只是张静沉不曾想到，这些正一宗弟子还未来得及有所作为，就被李玄都一喝震毙，留下的符箓却是便宜了宋政。
就见符阵内的雷霆不断凝聚收缩，最终化作一颗龙眼大小的雷珠，缓缓旋转间不时有丝丝电光从中溢出，化作飞花之状，又缓缓消散。
天下道法，以雷法为尊，这颗雷珠是是以数百道符箓凝结而成，而至阳至刚的天雷则是天然克制阴邪之物。
李玄都没有料到宋政竟然从张静沉手中学得了正一宗的“五雷天心正法”，可以驾驭雷霆，见此情景，脸色不由有些凝重。
不必李玄都如何刻意吩咐，“帝释天”已经大步上前，每一步踏下，都带来一声天崩地裂般的巨响，引起一阵地动山摇。
无论法术也好，还是神力也罢，都是源于念头和愿力，务虚甚于务实，所以才有“弄假为真”的说法。虽然念之所到近乎无所不能，但要受制于天道规矩和人道大势，最怕旁人以实克虚，天下最为真实的便是气血，故而气血可以克制绝大多数法术，修炼体魄气血的人仙克制修炼神魂念头鬼仙。这也是武夫一途昌盛的缘故，甚至在跻身地仙之前，一直都是武夫多于方士，因为务实甚于务虚，虽说没有各种神通玄妙手段，但受到的限制也是极小，很少会出现被旁人克制的境地。
不管怎么说，“帝释天”都是法术与神力结合才炼制而成，虽然体魄强韧，但失去了气血，不但不能克制诸多法术，反而还要被雷法等至阳至刚之法克制，却是不如长生境的人仙了。这也给了宋政继续相斗下去的理由，如果此时出现的不是“帝释天”，而是克制他的澹台云，那他无论如何不甘心，也只能选择退走一途。至于李玄都，任谁也能看得出来，此时的李玄都已经不复巅峰，此时他要做的不是与“帝释天”联手围攻宋政，而是尽快回复气机，先前的一番争斗，对于近乎强弩之末的李玄都而言，还是消耗甚大。如果李玄都不想再伤及根本，就不能勉强出手。
宋政悠悠吐了口气，仰头望天。
这颗雷珠直飞九天之上。
一瞬间，乌云密布，遮蔽明月。隐约有天雷滚动。
片刻后，黑云层层下压，天雷似乎有所感应，开始疯狂滚动，仿佛是天劫已至。
“帝释天”受到气息牵引，停下了脚步。
本就黑云密布的天空，愈发幽深，缓缓转动之间化作一个巨大漩涡，其中涌动的紫雷隐约可见，甚是骇人。
下一刻，天雷轰然落下。
几乎就在同时，“帝释天”向上狠狠击出一拳，针锋相对，分毫不让。
相持片刻之后，天雷轰然炸开，扩散开来的雷光将整个天地变成白茫茫一片。
这一幕，蔚为壮观。
待到雷光散去，“帝释天”的身形再次出现，毫发无伤，只是出拳的右手漆黑一片，布满雷痕。
宋政皱了下眉头，显然“帝释天”的厉害有些出乎他的意料之外，不过他也谈不上如何惊慌，毕竟以长生境的修为使用雷法，绝不仅仅如此。
下一刻，又有九道天雷穿破黑色天幕，自九天降下。
每一道天雷粗都有成人手臂粗细，几乎眨眼之间便将“帝释天”笼罩在当中，仿佛是一座天雷牢笼。
“帝释天”直接以双手握住两根紫色雷柱，触碰之下，泛起一阵絮乱的网状焰光，“帝释天”却无动于衷，直接将其向两边扯弯撕开。对于寻常天人境大宗师而言，碰也不敢触碰一下的紫色雷电，在“帝释天”的手中，就如普通铁条一般，这便是长生地仙的赫赫威势。
只是宋政也没想着依靠此法就能困住“帝释天”，真正的杀招还在后面。
宋政伸出右手，将食指中指并作剑指，朝天空斜斜一指。
上空的云海旋涡之中又生出无数雷霆，在黑云中不断游走。
然后宋政双手交叠，左右手五指均收伏在掌心，结成五雷指。
所有游走雷霆汇聚一处，化作一道有合抱之木粗细的紫光以迅雷不及掩耳之势穿天透地而至，割裂重重漆黑天幕，瞬间照亮整个天地，然后降落在“帝释天”的头顶。
一时间，不见天地，唯有煌煌威严的无边紫光，彻底淹没了“帝释天”的身形。
第七十一章 神力金甲
几乎在宋政驾驭天雷的同时，李玄都右手握拳，重重击打自己的胸口，口中诵道：“白阳家乡，红阳父母。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯青阳故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！阴阳归一，正邪无我，神我合一，邪魔辟易。神力凝甲，护我法身。灵性不灭，神心长存。金身不死，万劫不灭。”
李玄都话音落下，双手结出手印，一股肉眼可见的金光神力顿时从天而降，加持到“帝释天”的身上，使得“帝释天”的身形瞬间暴涨，足有三丈之高，整个人金光璀璨，好似一尊金身神明。
这是地师留下的口诀，李玄都诵完口诀之后，果真如宋政所预料的那般，不再关注战局，向后退去，开始汲取天地元气，恢复元气，继续压抑伤势，力求自身伤势不再继续恶化下去。
一股庄严浩瀚的凌然神威弥漫开来，哪怕是在汹涌雷光的冲刷下，仍旧清晰可见在“帝释天”的体表逐渐形成一层金甲。将“帝释天”法身全部包裹起来的金色重甲，金光滚边，辉煌灿烂，无数金光散落于他身后，如一道琥珀黄玉凝就的华美披风，使他整个人煌煌如神将下凡尘。
神仙一途，关键在于香火愿力。不过这不意味着神仙一途就不必修炼自身，如果香火愿力是水，那么本人便是容器，容器的大小决定了盛水多少。除此之外，香火愿力的品质也会影响凝聚金身的好坏，越是虔诚之人，愿力越是精纯。寻常凡夫俗子拜佛烧香，求官、求财、求姻缘等等，虽然也算是香火愿力，但杂念太多，算不得虔诚，想要将这部香火愿力转化为神力，需要花费一番手脚，就好似用筛子筛沙，而纯净虔诚的香火愿力几乎能直接化作神力，这也是香火愿力与神力不能一概而论的缘故。
李玄都并无神力，所有的神力都是传承自地师徐无鬼，徐无鬼的神力则是得自青阳教的香火愿力，已经筛选完毕，不必李玄都再多花半点手脚。
地师徐无鬼在炼制“帝释天”的时候，就考虑到了僵尸一类的存在被许多法术天然克制，想要抵御法术，无非是两种办法，一则是人仙气血，二则就是神力加身。可人仙气血是生之极致，僵尸却是死之极致，故而僵尸和人仙气血乃是绝对两不相容之物，存其一必先废其一，所以只能退而求其次，选择神力加身。唐周本身就是走神仙一途，靠着徐无鬼的神力跻身天人造化境，被炼制成“帝释天”之后，在最后关头，徐无鬼又将自己的两尊化身融入“帝释天”的体内，使得“帝释天”并非纯粹的阴物，而是充斥神力。
地师徐无鬼飞升离世之后，“帝释天”陷入沉睡，它体内的神力也随之陷入沉寂，所以现在李玄都要做的就是将“帝释天”体内的神力彻底激发出来。
在金甲成型之后，从天而落的金光渐渐散去，“帝释天”周身的金光已经粘稠厚重如水银，紫色的雷光落在金甲之上，好似瀑布激流冲刷在铁甲之上，电浆化作无数“水滴”四散击飞，落地四周的地面上，化作无数网状光焰四散游走。
紧接着，“帝释天”双手一分，被流溢金光包裹的巨大手掌强行分开紫色雷柱。
虽然天雷克制阴物，但是神力铸就的金甲将天雷与阴物完全隔绝开来，天雷非但不能伤及阴物，反而要被神力抵消化解。换而言之，有了神力金甲的护佑，“帝释天”便可不受限制地发挥出自己的全部实力。
宋政眼神中透出惊讶和恼怒，因为阴阳宗从大雪山传回来的消息，他其实对于“帝释天”落到李玄都的手中已经有了一定的准备，所以想好了用正一宗的“五雷天心正法”来对付“帝释天”，但他没有料到“帝释天”还可以运用神力，显然这并非李玄都的手段，而是那位已经飞升的地师的手笔。宋政的恼怒也是由此而来，他不知道徐无鬼最后到底是怎么想的，为何会改变主意，将传承留给李玄都，如果他将传承交给他，或者是上官莞、王天笑，万不至于如此。
这却是宋政根本不懂徐无鬼了，因为对于徐无鬼来说，宋政也好，澹台云也罢，其实都是在骑驴找马罢了。最后，徐无鬼认为他找到了自己梦中的千里马，便是李玄都。所以他将自己的衣钵传承全部留给了李玄都，希望李玄都能够完成自己的愿望，走出一条通天大路，进入让无数人心心念念的太平世界。
“帝释天”仿佛天神一般挣脱开雷柱之后，体表还残留着大量电芒，绕着金甲不断游走，却不能伤及金甲分毫，那些仿佛游蛇的雷霆，只当是些许蛛网，只是随意拍打轻拂，便能将其扫落。然后三丈之高的“帝释天”抬起一掌，朝着宋政当头拍下。
重归一体后的宋政还是受到了些许影响，气息有些虚弱，显然“帝释天”的一拳还是不容小觑，他一手托着“天阳地阴烛龙印”，一手持“阴阳法剑”，沉声道：“敕。”
先前李玄都暴怒之下，一喝震死了众多儒门弟子和正一宗弟子，宋政的这座符阵便是以正一宗弟子为主，以儒门弟子为辅，大量使用了正一宗的符箓，而阵法核心位置，则是两名死去的真言宗僧人。这两人是死于宁忆等三人手下，并未被宋政汲取修为，所以在一众尸体中修为最高。更为关键的一点，宋政已经从张静沉手中习得正一宗从不外传的“五雷天心正法”，所以运用正一宗的诸多法门并非难事。这也是宋政料定张静沉会背叛他的原因，张静沉如何肯让一个外人学得“五雷天心正法”，除非是个死人。
随着宋政一声令下，符阵开始运转，就见符阵中的各色符篆同时爆裂开来，化作无数游走雷霆。
今日的中秋夜宴本就是一场霸王夜宴，张静沉有意发难，所以安排在附近的弟子不仅是听他号令的心腹，而且配备了大量正一宗多年以来的积攒精品符箓。符箓除了某些特殊符箓之外，如藏老人的白纸符箓，大体分为三等颜色，最下等的是黄纸符箓，然后是金色符箓，最上等的是紫色符箓。此时这些正一宗弟子所配备的符箓就是金色符箓，大多在第三品和第四品之间，当年颜飞卿所用的也不过第四品符箓而已，虽说有颜飞卿不曾跻身天人境的缘故，但也可见金色符箓的珍贵之处。
只是张静沉不曾想到，这些正一宗弟子还未来得及有所作为，就被李玄都一喝震毙，留下的符箓却是便宜了宋政。
就见符阵内的雷霆不断凝聚收缩，最终化作一颗龙眼大小的雷珠，缓缓旋转间不时有丝丝电光从中溢出，化作飞花之状，又缓缓消散。
天下道法，以雷法为尊，这颗雷珠是是以数百道符箓凝结而成，而至阳至刚的天雷则是天然克制阴邪之物。
李玄都没有料到宋政竟然从张静沉手中学得了正一宗的“五雷天心正法”，可以驾驭雷霆，见此情景，脸色不由有些凝重。
不必李玄都如何刻意吩咐，“帝释天”已经大步上前，每一步踏下，都带来一声天崩地裂般的巨响，引起一阵地动山摇。
无论法术也好，还是神力也罢，都是源于念头和愿力，务虚甚于务实，所以才有“弄假为真”的说法。虽然念之所到近乎无所不能，但要受制于天道规矩和人道大势，最怕旁人以实克虚，天下最为真实的便是气血，故而气血可以克制绝大多数法术，修炼体魄气血的人仙克制修炼神魂念头鬼仙。这也是武夫一途昌盛的缘故，甚至在跻身地仙之前，一直都是武夫多于方士，因为务实甚于务虚，虽说没有各种神通玄妙手段，但受到的限制也是极小，很少会出现被旁人克制的境地。
不管怎么说，“帝释天”都是法术与神力结合才炼制而成，虽然体魄强韧，但失去了气血，不但不能克制诸多法术，反而还要被雷法等至阳至刚之法克制，却是不如长生境的人仙了。这也给了宋政继续相斗下去的理由，如果此时出现的不是“帝释天”，而是克制他的澹台云，那他无论如何不甘心，也只能选择退走一途。至于李玄都，任谁也能看得出来，此时的李玄都已经不复巅峰，此时他要做的不是与“帝释天”联手围攻宋政，而是尽快回复气机，先前的一番争斗，对于近乎强弩之末的李玄都而言，还是消耗甚大。如果李玄都不想再伤及根本，就不能勉强出手。
宋政悠悠吐了口气，仰头望天。
这颗雷珠直飞九天之上。
一瞬间，乌云密布，遮蔽明月。隐约有天雷滚动。
片刻后，黑云层层下压，天雷似乎有所感应，开始疯狂滚动，仿佛是天劫已至。
“帝释天”受到气息牵引，停下了脚步。
本就黑云密布的天空，愈发幽深，缓缓转动之间化作一个巨大漩涡，其中涌动的紫雷隐约可见，甚是骇人。
下一刻，天雷轰然落下。
几乎就在同时，“帝释天”向上狠狠击出一拳，针锋相对，分毫不让。
相持片刻之后，天雷轰然炸开，扩散开来的雷光将整个天地变成白茫茫一片。
这一幕，蔚为壮观。
待到雷光散去，“帝释天”的身形再次出现，毫发无伤，只是出拳的右手漆黑一片，布满雷痕。
宋政皱了下眉头，显然“帝释天”的厉害有些出乎他的意料之外，不过他也谈不上如何惊慌，毕竟以长生境的修为使用雷法，绝不仅仅如此。
下一刻，又有九道天雷穿破黑色天幕，自九天降下。
每一道天雷粗都有成人手臂粗细，几乎眨眼之间便将“帝释天”笼罩在当中，仿佛是一座天雷牢笼。
“帝释天”直接以双手握住两根紫色雷柱，触碰之下，泛起一阵絮乱的网状焰光，“帝释天”却无动于衷，直接将其向两边扯弯撕开。对于寻常天人境大宗师而言，碰也不敢触碰一下的紫色雷电，在“帝释天”的手中，就如普通铁条一般，这便是长生地仙的赫赫威势。
只是宋政也没想着依靠此法就能困住“帝释天”，真正的杀招还在后面。
宋政伸出右手，将食指中指并作剑指，朝天空斜斜一指。
上空的云海旋涡之中又生出无数雷霆，在黑云中不断游走。
然后宋政双手交叠，左右手五指均收伏在掌心，结成五雷指。
所有游走雷霆汇聚一处，化作一道有合抱之木粗细的紫光以迅雷不及掩耳之势穿天透地而至，割裂重重漆黑天幕，瞬间照亮整个天地，然后降落在“帝释天”的头顶。
一时间，不见天地，唯有煌煌威严的无边紫光，彻底淹没了“帝释天”的身形。
第七十一章 神力金甲
几乎在宋政驾驭天雷的同时，李玄都右手握拳，重重击打自己的胸口，口中诵道：“白阳家乡，红阳父母。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯青阳故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！阴阳归一，正邪无我，神我合一，邪魔辟易。神力凝甲，护我法身。灵性不灭，神心长存。金身不死，万劫不灭。”
李玄都话音落下，双手结出手印，一股肉眼可见的金光神力顿时从天而降，加持到“帝释天”的身上，使得“帝释天”的身形瞬间暴涨，足有三丈之高，整个人金光璀璨，好似一尊金身神明。
这是地师留下的口诀，李玄都诵完口诀之后，果真如宋政所预料的那般，不再关注战局，向后退去，开始汲取天地元气，恢复元气，继续压抑伤势，力求自身伤势不再继续恶化下去。
一股庄严浩瀚的凌然神威弥漫开来，哪怕是在汹涌雷光的冲刷下，仍旧清晰可见在“帝释天”的体表逐渐形成一层金甲。将“帝释天”法身全部包裹起来的金色重甲，金光滚边，辉煌灿烂，无数金光散落于他身后，如一道琥珀黄玉凝就的华美披风，使他整个人煌煌如神将下凡尘。
神仙一途，关键在于香火愿力。不过这不意味着神仙一途就不必修炼自身，如果香火愿力是水，那么本人便是容器，容器的大小决定了盛水多少。除此之外，香火愿力的品质也会影响凝聚金身的好坏，越是虔诚之人，愿力越是精纯。寻常凡夫俗子拜佛烧香，求官、求财、求姻缘等等，虽然也算是香火愿力，但杂念太多，算不得虔诚，想要将这部香火愿力转化为神力，需要花费一番手脚，就好似用筛子筛沙，而纯净虔诚的香火愿力几乎能直接化作神力，这也是香火愿力与神力不能一概而论的缘故。
李玄都并无神力，所有的神力都是传承自地师徐无鬼，徐无鬼的神力则是得自青阳教的香火愿力，已经筛选完毕，不必李玄都再多花半点手脚。
地师徐无鬼在炼制“帝释天”的时候，就考虑到了僵尸一类的存在被许多法术天然克制，想要抵御法术，无非是两种办法，一则是人仙气血，二则就是神力加身。可人仙气血是生之极致，僵尸却是死之极致，故而僵尸和人仙气血乃是绝对两不相容之物，存其一必先废其一，所以只能退而求其次，选择神力加身。唐周本身就是走神仙一途，靠着徐无鬼的神力跻身天人造化境，被炼制成“帝释天”之后，在最后关头，徐无鬼又将自己的两尊化身融入“帝释天”的体内，使得“帝释天”并非纯粹的阴物，而是充斥神力。
地师徐无鬼飞升离世之后，“帝释天”陷入沉睡，它体内的神力也随之陷入沉寂，所以现在李玄都要做的就是将“帝释天”体内的神力彻底激发出来。
在金甲成型之后，从天而落的金光渐渐散去，“帝释天”周身的金光已经粘稠厚重如水银，紫色的雷光落在金甲之上，好似瀑布激流冲刷在铁甲之上，电浆化作无数“水滴”四散击飞，落地四周的地面上，化作无数网状光焰四散游走。
紧接着，“帝释天”双手一分，被流溢金光包裹的巨大手掌强行分开紫色雷柱。
虽然天雷克制阴物，但是神力铸就的金甲将天雷与阴物完全隔绝开来，天雷非但不能伤及阴物，反而要被神力抵消化解。换而言之，有了神力金甲的护佑，“帝释天”便可不受限制地发挥出自己的全部实力。
宋政眼神中透出惊讶和恼怒，因为阴阳宗从大雪山传回来的消息，他其实对于“帝释天”落到李玄都的手中已经有了一定的准备，所以想好了用正一宗的“五雷天心正法”来对付“帝释天”，但他没有料到“帝释天”还可以运用神力，显然这并非李玄都的手段，而是那位已经飞升的地师的手笔。宋政的恼怒也是由此而来，他不知道徐无鬼最后到底是怎么想的，为何会改变主意，将传承留给李玄都，如果他将传承交给他，或者是上官莞、王天笑，万不至于如此。
这却是宋政根本不懂徐无鬼了，因为对于徐无鬼来说，宋政也好，澹台云也罢，其实都是在骑驴找马罢了。最后，徐无鬼认为他找到了自己梦中的千里马，便是李玄都。所以他将自己的衣钵传承全部留给了李玄都，希望李玄都能够完成自己的愿望，走出一条通天大路，进入让无数人心心念念的太平世界。
“帝释天”仿佛天神一般挣脱开雷柱之后，体表还残留着大量电芒，绕着金甲不断游走，却不能伤及金甲分毫，那些仿佛游蛇的雷霆，只当是些许蛛网，只是随意拍打轻拂，便能将其扫落。然后三丈之高的“帝释天”抬起一掌，朝着宋政当头拍下。