这里面有一个很关键的量化标准——纳库！或者，嘛袋！
这个世界的修真界，和科学世界不同，很少量化标准单位，比如佛力法力，用什么来衡量呢？斤？吨？钧？簸？好像都不合适！修士们习惯使用上中下品，高中低阶，几成几分来描述，但却始终无法在修士们之间建立一个比较准确的能够量化的标准。
如果要找，也有一个，道家称纳库！佛门叫嘛袋！
纳库嘛袋，就是建立一个丈许见方的纳戒空间，嘛袋空间所需要花费的力量，
不管是佛力还是道家的法力，都可以用这种单位来衡量其修为的高低；比如在不磕丹不吃药不回补的情况下，某甲道人能一口气建立一万个丈许纳戒空间，那么他的修为深厚程度就可以理解的万纳库；某乙和尚能一口气建立两万个嘛袋空间，就是两万嘛袋，修为就比某甲高一倍！
这是理论上的比较体系，实际上在修真界中的应用很少，不具操作性，低纳库的修士战胜杀死高纳库修士的个例比比皆是，太宽泛，因为影响修行实力的因素实在是太多太多，所以应用面很有限。
那么真言菩萨现在提出这种一挖一嘛袋，在这种特定的场合环境下就是比较合适的，两人的比拼当然得有一定的规矩，规矩怎么衡量呢？就用嘛袋，每人一次性都向自己面对的狮子渡入一嘛袋的佛力，这是标准，如果狮子们都没事，那就接着渡，直到有狮子承受不住，感觉自己的本灵在佛力的侵染下有可能出现问题时，那么你就赢了！
真正高僧大德的佛力，哪怕是一嘛袋，其中也蕴含无数精妙佛理，变化无穷，精深无比，异兽都未必承受得起；但现在这两个和尚只是号称高僧，是别人给面子的尊称，还远远达不到这种程度，一嘛袋的佛力中所蕴含的道境力量也很有限，尤其在真君狮子面前，这就要比持久力了，也就是对两个和尚实力综合性的比拼。
迦行僧还是那副笑眯眯的屌样，让人一看就想修理的德行！
“客随主便！师兄怎么说，那就怎么做，我是无所谓的！”
真言心中冷笑，有你哭的时候！面上却笑容依旧，
“好，如此，为了尽快分出胜负，也为了单个个体不能完全做到公平，我们每个人都同时对三位狮友渡佛，你看如何？”
“好！三个五个，十个八个，都无所谓呢！”迦行僧还是大大咧咧，一副欠揍的模样。
真言也不生气，“在场诸狮群中，以青狮群佛力承受力最强，它们最向佛嘛！我也不占师弟的便宜，三名青狮便由我来渡入佛力，以示至诚，师弟以为如何？”
第1105章 斗佛
迦行僧还没有回答，下面一众狮群却发出一片怪吼，很不满！
一头白狮就站起来，“此议不公！谁都知道大师你和青狮兽交好，青狮也一直心向天择佛门！你们自家关起门来自己人给自己人渡佛力，谁又能保证它们不会作弊？明明还能坚持，却装模作样说承受不了了！
不行不行，真言大师你渡谁都可以，就是不能渡青狮！”
白狮话一出口，狮群纷纷应和，天择佛门和天原狮群有上万年的来往，其实基本上都是集中在青狮群，说狼狈为奸有点过，沆瀣一气是肯定的，哪有公正而言？到时候必然是真言获胜，青狮群跟着沾光！
两个和尚中，它们并没有明显的偏向，真言更熟悉，知根知底；那个迦行僧却是说话超好听，顺口溜很合它们心意，所以是没选择性的！
但对哪个狮群获利，它们却很在意！青狮本来已经是天原的霸主，借此再登一步，扩大影响，平添势力，借这股风是不是就要收服众狮，来个大一统啊？
这才是它们真正担心的！
群狮鼓噪，有其道理，真言也不好用强，否则这场比拼有作弊之嫌，就没有了意义！
看来，和尚和渡佛力的三头狮子之间，最好是那种关系不睦的才好，才能更真实的反应彼此的实力差别！比如他如果渡三头白狮，白狮就一定会强自支撑，好给另一和尚争取机会……
也无所谓！在真言看来，其实无论哪个狮群对他来说都是无所谓的，他也没有作弊的想法，反而就青狮群需要他多花些功夫，既然这些畜牲不知好歹，疑心生暗鬼，那就如了它们愿就是，他的把握还更大些呢！
“好！既然是大家的意见，那么我就不渡青狮！在场诸为是否有意，可自荐以示公平！”
众狮就把目光都放在了白狮身上，知道天原的所有狮群中，也就白狮群实力仅次于青狮，而且也最看不惯青狮，从未打消过夺回天原控制权的想法！
白狮领头的真君也很光棍，“如此，就由我白狮群出三名真君和真言大师耍耍可好？”
白狮群也有三头真君老狮，和青狮群一样，其他狮群的真君就是一，二头不等，甚至还有没有真君，全是元婴凑数的狮群！
真言干脆道：“好，我就负责向三位白狮君渡佛，想来再无暗通款曲之嫌了吧？
迦行师弟，不知你选择哪个狮群呢？”
话音方落，众狮群齐声大喊，“当然要青狮道友，还能有其他选择么？”
这些狮子，看着威猛粗鲁，其实是不傻的，知道这样的分配是最不容易做假的，白狮数千年来抗拒天择佛门，不可能配合；青狮和天择佛门交好，就一定会对抗主世界的外来和尚，这样的搭配下，那是真正要凭真本事的！
迦行僧失笑道：“我竟不能自主？也罢！既然大家众望所归，那么贫僧就向三位青狮主人渡佛力，竞技次要，为搏一笑！”
真言冷眼旁观，就感觉自己似乎处处占据主动，但仿佛就是压不住这个外来和尚的风头？不管他怎么全盘掌控，这和尚滑不留手，就总能在无声处见惊雷，这不声不响的，在场狮群中的大部分竟然都占在他的一边？虽然还不明显，却有这个趋势！
也是邪了门了！
还得打击！不遗余力！
“此次渡佛，还是有些风险的，对诸位狮君在短时间内的修行会有不可避免的影响！为我佛门之辩，却难为诸君的修行，不是佛门之道！
故此，贫僧拿出三件宝贝，无论是胜是负，都会赠与承受我佛力之君，以此为谢！”
说话间，手上一翻，出现了三件宝贝，都是很不错的佛器，一根锡杖，一只金盂，一枚玉牒！
这些，都是菩萨境界的得用之物，是为宝器，其实对真君狮子来说层次稍微有点低；但上古狮群不会制器，在这方面是极度缺乏的，所以也算是很有吸引力的。
真言此举，不过是又一次对白狮一族的拉拢，对他而言，这些佛器也不算什么，看起来金光闪闪的，其实威能也就一般。这是他的私器，为了这次能打击外来和尚，也算是下了血本。
迦行僧一看，真言对这么做了，他又怎么可能空手示人？所谓比拼，拼的就是股气势，不仅是实力，也包括身家，是否大方！
于是大笑，“师兄如此大方，小僧我也不能太过小气！此次远行，行囊不丰，准备不足，也就两，三样上不得台面的小器件，贻笑大方！”
一拍手，也有三件宝贝飞在空中！
一领紫金架裟，一副月佛头冠，一把数丈长的降魔力杵！
三件东西一拿出来，和真言的相比，高下立判！
降魔杵别看是普通宝器，但胜在用料扎实，正合狮族这种力大者之用，所谓没有最好，只有最配，狮子配力杵，那就是另一番景像，看的下面的众狮是个个眼馋不已。
这个世界的修真界，和科学世界不同，很少量化标准单位，比如佛力法力，用什么来衡量呢？斤？吨？钧？簸？好像都不合适！修士们习惯使用上中下品，高中低阶，几成几分来描述，但却始终无法在修士们之间建立一个比较准确的能够量化的标准。
如果要找，也有一个，道家称纳库！佛门叫嘛袋！
纳库嘛袋，就是建立一个丈许见方的纳戒空间，嘛袋空间所需要花费的力量，
不管是佛力还是道家的法力，都可以用这种单位来衡量其修为的高低；比如在不磕丹不吃药不回补的情况下，某甲道人能一口气建立一万个丈许纳戒空间，那么他的修为深厚程度就可以理解的万纳库；某乙和尚能一口气建立两万个嘛袋空间，就是两万嘛袋，修为就比某甲高一倍！
这是理论上的比较体系，实际上在修真界中的应用很少，不具操作性，低纳库的修士战胜杀死高纳库修士的个例比比皆是，太宽泛，因为影响修行实力的因素实在是太多太多，所以应用面很有限。
那么真言菩萨现在提出这种一挖一嘛袋，在这种特定的场合环境下就是比较合适的，两人的比拼当然得有一定的规矩，规矩怎么衡量呢？就用嘛袋，每人一次性都向自己面对的狮子渡入一嘛袋的佛力，这是标准，如果狮子们都没事，那就接着渡，直到有狮子承受不住，感觉自己的本灵在佛力的侵染下有可能出现问题时，那么你就赢了！
真正高僧大德的佛力，哪怕是一嘛袋，其中也蕴含无数精妙佛理，变化无穷，精深无比，异兽都未必承受得起；但现在这两个和尚只是号称高僧，是别人给面子的尊称，还远远达不到这种程度，一嘛袋的佛力中所蕴含的道境力量也很有限，尤其在真君狮子面前，这就要比持久力了，也就是对两个和尚实力综合性的比拼。
迦行僧还是那副笑眯眯的屌样，让人一看就想修理的德行！
“客随主便！师兄怎么说，那就怎么做，我是无所谓的！”
真言心中冷笑，有你哭的时候！面上却笑容依旧，
“好，如此，为了尽快分出胜负，也为了单个个体不能完全做到公平，我们每个人都同时对三位狮友渡佛，你看如何？”
“好！三个五个，十个八个，都无所谓呢！”迦行僧还是大大咧咧，一副欠揍的模样。
真言也不生气，“在场诸狮群中，以青狮群佛力承受力最强，它们最向佛嘛！我也不占师弟的便宜，三名青狮便由我来渡入佛力，以示至诚，师弟以为如何？”
第1105章 斗佛
迦行僧还没有回答，下面一众狮群却发出一片怪吼，很不满！
一头白狮就站起来，“此议不公！谁都知道大师你和青狮兽交好，青狮也一直心向天择佛门！你们自家关起门来自己人给自己人渡佛力，谁又能保证它们不会作弊？明明还能坚持，却装模作样说承受不了了！
不行不行，真言大师你渡谁都可以，就是不能渡青狮！”
白狮话一出口，狮群纷纷应和，天择佛门和天原狮群有上万年的来往，其实基本上都是集中在青狮群，说狼狈为奸有点过，沆瀣一气是肯定的，哪有公正而言？到时候必然是真言获胜，青狮群跟着沾光！
两个和尚中，它们并没有明显的偏向，真言更熟悉，知根知底；那个迦行僧却是说话超好听，顺口溜很合它们心意，所以是没选择性的！
但对哪个狮群获利，它们却很在意！青狮本来已经是天原的霸主，借此再登一步，扩大影响，平添势力，借这股风是不是就要收服众狮，来个大一统啊？
这才是它们真正担心的！
群狮鼓噪，有其道理，真言也不好用强，否则这场比拼有作弊之嫌，就没有了意义！
看来，和尚和渡佛力的三头狮子之间，最好是那种关系不睦的才好，才能更真实的反应彼此的实力差别！比如他如果渡三头白狮，白狮就一定会强自支撑，好给另一和尚争取机会……
也无所谓！在真言看来，其实无论哪个狮群对他来说都是无所谓的，他也没有作弊的想法，反而就青狮群需要他多花些功夫，既然这些畜牲不知好歹，疑心生暗鬼，那就如了它们愿就是，他的把握还更大些呢！
“好！既然是大家的意见，那么我就不渡青狮！在场诸为是否有意，可自荐以示公平！”
众狮就把目光都放在了白狮身上，知道天原的所有狮群中，也就白狮群实力仅次于青狮，而且也最看不惯青狮，从未打消过夺回天原控制权的想法！
白狮领头的真君也很光棍，“如此，就由我白狮群出三名真君和真言大师耍耍可好？”
白狮群也有三头真君老狮，和青狮群一样，其他狮群的真君就是一，二头不等，甚至还有没有真君，全是元婴凑数的狮群！
真言干脆道：“好，我就负责向三位白狮君渡佛，想来再无暗通款曲之嫌了吧？
迦行师弟，不知你选择哪个狮群呢？”
话音方落，众狮群齐声大喊，“当然要青狮道友，还能有其他选择么？”
这些狮子，看着威猛粗鲁，其实是不傻的，知道这样的分配是最不容易做假的，白狮数千年来抗拒天择佛门，不可能配合；青狮和天择佛门交好，就一定会对抗主世界的外来和尚，这样的搭配下，那是真正要凭真本事的！
迦行僧失笑道：“我竟不能自主？也罢！既然大家众望所归，那么贫僧就向三位青狮主人渡佛力，竞技次要，为搏一笑！”
真言冷眼旁观，就感觉自己似乎处处占据主动，但仿佛就是压不住这个外来和尚的风头？不管他怎么全盘掌控，这和尚滑不留手，就总能在无声处见惊雷，这不声不响的，在场狮群中的大部分竟然都占在他的一边？虽然还不明显，却有这个趋势！
也是邪了门了！
还得打击！不遗余力！
“此次渡佛，还是有些风险的，对诸位狮君在短时间内的修行会有不可避免的影响！为我佛门之辩，却难为诸君的修行，不是佛门之道！
故此，贫僧拿出三件宝贝，无论是胜是负，都会赠与承受我佛力之君，以此为谢！”
说话间，手上一翻，出现了三件宝贝，都是很不错的佛器，一根锡杖，一只金盂，一枚玉牒！
这些，都是菩萨境界的得用之物，是为宝器，其实对真君狮子来说层次稍微有点低；但上古狮群不会制器，在这方面是极度缺乏的，所以也算是很有吸引力的。
真言此举，不过是又一次对白狮一族的拉拢，对他而言，这些佛器也不算什么，看起来金光闪闪的，其实威能也就一般。这是他的私器，为了这次能打击外来和尚，也算是下了血本。
迦行僧一看，真言对这么做了，他又怎么可能空手示人？所谓比拼，拼的就是股气势，不仅是实力，也包括身家，是否大方！
于是大笑，“师兄如此大方，小僧我也不能太过小气！此次远行，行囊不丰，准备不足，也就两，三样上不得台面的小器件，贻笑大方！”
一拍手，也有三件宝贝飞在空中！
一领紫金架裟，一副月佛头冠，一把数丈长的降魔力杵！
三件东西一拿出来，和真言的相比，高下立判！
降魔杵别看是普通宝器，但胜在用料扎实，正合狮族这种力大者之用，所谓没有最好，只有最配，狮子配力杵，那就是另一番景像，看的下面的众狮是个个眼馋不已。