无论是害人之事败露，还是高兄你一时不查身受其害，这都必伤令尊之心，岂能称之为‘孝’乎？舜之事父也，索而使之，未尝不在侧。求而杀之，未尝可得。小杖则待，大杖则走，以逃暴怒也。这才是孝道。”
叶行远是干脆把圣人之言给搬了出来，当初高华君见圣人，正是听了这几句话，才恍然大悟。从圣人之学，最终成一代贤人。
但好像效果却没那么明显，只看高华君呆愣了一阵，苦思许久才道：“贤弟之言正是高论，只是人各有志，我之心愿便是守于父母身边，纵百死而不悔。若我远离，万一有失，那才是悔之莫及，贤弟不必再劝我了。”
高华君的觉悟怎么这么低？叶行远被他一句话憋得没了脾气。难道是因为自己不是圣人，说出来的话不带回音，于是就缺乏说服力？
不对！叶行远陡然想到一个问题，浑身一震，心中大急。
没准……这就是高华君现在的真实想法！
叶行远面前的高华君，并非是少年时期懵懂无知的那个，而是经历了数十年苦学与宦海，最终死去之后理想的那个。
历史上记载，高华君后来修学有成，在赵国当官，与亲父后母和解，更感化之。但当时他政务繁忙，并未有时间与父亲多相处。不二年，愚叟去世，任中的高华君听闻噩耗，口喷鲜血，旋即去职，在父亲墓前结庐守孝三年。
在赵王万般恳请，万民祈愿之下，才重新出山治理国家。但从此也郁郁寡欢，原本以他圣人弟子的修为与功德，该当得享遐龄，但他不过半百之年就去世了，也与这丧父之痛有关系。
正常人来看，他遵圣人教诲，行动和选择都是正确的。但高华君这是个愚孝到不正常的人，他死后会不会后悔自己离开家乡，会不会就觉得哪怕天天被坑，也要守在父亲身边？
叶行远越想越有这种可能，为此更加头疼。如果是这样，怎样才能得到高华君的认可，难道要看着他在这儿被坑到死为止，才算完结？
碰到这种奇葩的思路，叶行远发现自己作为正常人真是无能为力。
“走吧。”高华君反而一身轻松，他说完之后也并不在意，带着叶行远下山。
他们又走了两天多，这才回到村中，看到两人回返，高华君后母的面色果然又像是见到鬼一样。朱凝儿和李夫人也颇为吃惊，不知道叶行远怎么也会同在井外。
叶行远回去将自己所知所想都告诉了两人，与李夫人商量该如何攻略，总觉得陷入了死路。
“如今高华君自得其乐，并无为难之处。他身为贤人，死后心愿达成，本来就该这样。那我们要怎么才能得到他的信物？这一点儿线索都没有啊。”叶行远喟然叹息。天天在这儿看后母周而复始拙劣的陷害技俩与高华君层出不穷的脱身手段，烦也要烦死了。
“你学得土遁之法也算是收获，不过贤人之血灌顶只能用一次，下一次你是无论如何学不会高华君的神通了。”李夫人也挺郁闷，她早料到要获得四大弟子的认可，得到五德信物不是那么简单，但现在这种情况让人有一种无从下手之感，更是憋气。
朱凝儿不耐烦道：“高华君此人油盐不进，既然不能从他身上下手，不如换换思路？这村中唯一的恶人便是他后妈，我们将他杀了，岂不是一了百了？”
“休要胡言乱语。”叶行远赶紧阻止她，这小姑娘杀性太大，什么都打算通过杀杀杀来解决。这要是激怒了高华君，他们可全都死无葬身之地。
不过……这好像也是一条思路？朱凝儿的话倒是提醒了叶行远，从高华君身上打不开缺口，或许从他父母身上能够找到解决的办法？
就比如说，如果愚叟直接开口对高华君说“你将代表‘孝’的五德信物交给这几个外乡人”，高华君会不会就欣然同意？
这时候李夫人也眼睛一亮，笑道：“朱小姐的话倒是提醒了我，此处乃是高华君死后理想之界，但因为其后母的存在，显然还是不够完美。以他的仁孝，自然不可能起意去害他后母，但我们要是能够想想办法，帮他消除了隐患，是不是得他认可的路子？”
这想法与叶行远一拍即合，当然他们不可能采取杀人灭口这种简单粗暴的办法，具体的行动计划，还得从长计议。
第二百一十七章 日复一日
从第二天开始，除了叶行远仍旧与高华君形影不离之外，李夫人朱凝儿两人开始走后妈路线，想着法儿与高华君的后母套近乎。
高华君后母原本也不过是普通村妇，虽然阴狠，但心机也不甚深。一来二去这两人就与她混熟了。
后母没什么城府，对高华君的不满也溢于言表。与两人熟悉之后，几句话的功夫就不离对高华君的抱怨，怨他吃得多了，行事懒了，总之是各种占了弟弟的便宜。
李夫人劝解几句，她当时唯唯诺诺，一转头就忘个干净，下次说话还是对高华君的牢骚。
“她乃是最等而下之的执迂之人。”李夫人和朱凝儿都是这样的评价，坚持自己的错误，无论如何也不肯认识与改正，这可以称之为执迂。
后母便是这类人，她就是无缘无故的痛恨高华君，无论什么样都改变不了她。高华君之父愚叟也同样是这种类型，他就是偏心幼弟，就是耳根子软，对自己的后妻言听计从，这一点同样也改变不了。
“这样的人居然拿能生下高华君这等贤人，也真是祖坟冒青烟。”对这两位愚夫愚妇，朱凝儿是受够了，恨不得一弩一个射杀。
叶行远愁眉不展，照这样还是没有解决办法，他疑惑道：“死后理想之世应当是随心所欲，高华君为何不让其后母更宽和些，或者干脆其父不曾另娶，不是更好？”
姚家对死后之事和四大弟子都研究甚深，李夫人摇头道：“高华君的理想是在父亲膝前敬孝，他乃不世贤人，所求的自然不是一个虚假的幻影。这也是他从十八层地狱之中将父亲救出来的机会。
故此此地的高华君固然是真魂，其父也非他捏造，而是从阴司追回来的魂魄。其母其弟，亦应如是。”
愚叟之恶虽然不彰，但他也没什么善行，死后自归阴曹地府。高华君虽有追封，但也顶多能荫庇他百十年魂魄不散，为了不让他魂飞魄散或是下地府受折磨，高华君便是以死后理想之世将其包纳。
高华君为人至孝，不欲其父孤独不乐，顺手就把后母和幼弟一起带来——至于其生母因为早丧，魂魄不全，即使以高华君的能力，也无法在冥界捞人。
李夫人抽丝剥茧，将局势推测得八九不离十，然而依旧是找不到突破口。
“难道我们要陪着高华君，一路尽孝几年，将二老养老送终，这才能得到他的认可？”叶行远觉得这法子也不太靠谱。
朱凝儿不以为然道：“只怕到时候又是一拨轮回，一切回到原点，再开始尽孝几年，那可就是白费功夫。”
死后世界与外间的时间流逝不同步，他们在这里耽搁几年在外界而言没什么影响，但这种无聊的日子可是难熬。
之后一段时间，后母又想出了好几个厉害的计策，但高华君从容自如，履险如夷，还是毫发无伤。说实在的叶行远都佩服后母的执着，高华君这样简直刀枪不入，还害他个什么劲？
每次出事，高华君都会消失几日作为缓冲，几日之后重新无声无息的出现，也不追究。成日里还是勤快干活，并无一句抱怨。
如果算日子，这时候应该到了圣人路过，点拨高华君之时。但正如一开始所料，圣人至高无上，即使是他最得意的弟子，在死后的理想之世中也无法请出他老人家的存在。
圣人不出，高华君也就老老实实随侍在父亲身旁，过着每隔几天被谋杀未遂一次的快活日子。
叶行远叹道：“子非鱼，焉知鱼之乐？高华君若是不遇圣人，也能有自己平静的生活，这就是贤者得天之赐福吧？这种无欲无求之人，你叫我们怎么办？”
他与高华君的关系倒是越来越好了，可惜再向高华君请教四象遁法，那其余风遁、火遁、水遁的神通，却无论如何也学不会了，只能废然而止。
至于学问，高华君此时未曾就学于圣人，连大字都不识几个，只有叶行远教他的份。眼看日子一天天过去，三人蹉跎时光，也越来越心急。
“我听说天上一日，地上一年。地上一日，阴间一年。就算这样，我们在这儿耽搁得太久。也是麻烦，要不然我们先行退去，下次再来尝试？”叶行远开始有了打退堂鼓的念头。
叶行远是干脆把圣人之言给搬了出来，当初高华君见圣人，正是听了这几句话，才恍然大悟。从圣人之学，最终成一代贤人。
但好像效果却没那么明显，只看高华君呆愣了一阵，苦思许久才道：“贤弟之言正是高论，只是人各有志，我之心愿便是守于父母身边，纵百死而不悔。若我远离，万一有失，那才是悔之莫及，贤弟不必再劝我了。”
高华君的觉悟怎么这么低？叶行远被他一句话憋得没了脾气。难道是因为自己不是圣人，说出来的话不带回音，于是就缺乏说服力？
不对！叶行远陡然想到一个问题，浑身一震，心中大急。
没准……这就是高华君现在的真实想法！
叶行远面前的高华君，并非是少年时期懵懂无知的那个，而是经历了数十年苦学与宦海，最终死去之后理想的那个。
历史上记载，高华君后来修学有成，在赵国当官，与亲父后母和解，更感化之。但当时他政务繁忙，并未有时间与父亲多相处。不二年，愚叟去世，任中的高华君听闻噩耗，口喷鲜血，旋即去职，在父亲墓前结庐守孝三年。
在赵王万般恳请，万民祈愿之下，才重新出山治理国家。但从此也郁郁寡欢，原本以他圣人弟子的修为与功德，该当得享遐龄，但他不过半百之年就去世了，也与这丧父之痛有关系。
正常人来看，他遵圣人教诲，行动和选择都是正确的。但高华君这是个愚孝到不正常的人，他死后会不会后悔自己离开家乡，会不会就觉得哪怕天天被坑，也要守在父亲身边？
叶行远越想越有这种可能，为此更加头疼。如果是这样，怎样才能得到高华君的认可，难道要看着他在这儿被坑到死为止，才算完结？
碰到这种奇葩的思路，叶行远发现自己作为正常人真是无能为力。
“走吧。”高华君反而一身轻松，他说完之后也并不在意，带着叶行远下山。
他们又走了两天多，这才回到村中，看到两人回返，高华君后母的面色果然又像是见到鬼一样。朱凝儿和李夫人也颇为吃惊，不知道叶行远怎么也会同在井外。
叶行远回去将自己所知所想都告诉了两人，与李夫人商量该如何攻略，总觉得陷入了死路。
“如今高华君自得其乐，并无为难之处。他身为贤人，死后心愿达成，本来就该这样。那我们要怎么才能得到他的信物？这一点儿线索都没有啊。”叶行远喟然叹息。天天在这儿看后母周而复始拙劣的陷害技俩与高华君层出不穷的脱身手段，烦也要烦死了。
“你学得土遁之法也算是收获，不过贤人之血灌顶只能用一次，下一次你是无论如何学不会高华君的神通了。”李夫人也挺郁闷，她早料到要获得四大弟子的认可，得到五德信物不是那么简单，但现在这种情况让人有一种无从下手之感，更是憋气。
朱凝儿不耐烦道：“高华君此人油盐不进，既然不能从他身上下手，不如换换思路？这村中唯一的恶人便是他后妈，我们将他杀了，岂不是一了百了？”
“休要胡言乱语。”叶行远赶紧阻止她，这小姑娘杀性太大，什么都打算通过杀杀杀来解决。这要是激怒了高华君，他们可全都死无葬身之地。
不过……这好像也是一条思路？朱凝儿的话倒是提醒了叶行远，从高华君身上打不开缺口，或许从他父母身上能够找到解决的办法？
就比如说，如果愚叟直接开口对高华君说“你将代表‘孝’的五德信物交给这几个外乡人”，高华君会不会就欣然同意？
这时候李夫人也眼睛一亮，笑道：“朱小姐的话倒是提醒了我，此处乃是高华君死后理想之界，但因为其后母的存在，显然还是不够完美。以他的仁孝，自然不可能起意去害他后母，但我们要是能够想想办法，帮他消除了隐患，是不是得他认可的路子？”
这想法与叶行远一拍即合，当然他们不可能采取杀人灭口这种简单粗暴的办法，具体的行动计划，还得从长计议。
第二百一十七章 日复一日
从第二天开始，除了叶行远仍旧与高华君形影不离之外，李夫人朱凝儿两人开始走后妈路线，想着法儿与高华君的后母套近乎。
高华君后母原本也不过是普通村妇，虽然阴狠，但心机也不甚深。一来二去这两人就与她混熟了。
后母没什么城府，对高华君的不满也溢于言表。与两人熟悉之后，几句话的功夫就不离对高华君的抱怨，怨他吃得多了，行事懒了，总之是各种占了弟弟的便宜。
李夫人劝解几句，她当时唯唯诺诺，一转头就忘个干净，下次说话还是对高华君的牢骚。
“她乃是最等而下之的执迂之人。”李夫人和朱凝儿都是这样的评价，坚持自己的错误，无论如何也不肯认识与改正，这可以称之为执迂。
后母便是这类人，她就是无缘无故的痛恨高华君，无论什么样都改变不了她。高华君之父愚叟也同样是这种类型，他就是偏心幼弟，就是耳根子软，对自己的后妻言听计从，这一点同样也改变不了。
“这样的人居然拿能生下高华君这等贤人，也真是祖坟冒青烟。”对这两位愚夫愚妇，朱凝儿是受够了，恨不得一弩一个射杀。
叶行远愁眉不展，照这样还是没有解决办法，他疑惑道：“死后理想之世应当是随心所欲，高华君为何不让其后母更宽和些，或者干脆其父不曾另娶，不是更好？”
姚家对死后之事和四大弟子都研究甚深，李夫人摇头道：“高华君的理想是在父亲膝前敬孝，他乃不世贤人，所求的自然不是一个虚假的幻影。这也是他从十八层地狱之中将父亲救出来的机会。
故此此地的高华君固然是真魂，其父也非他捏造，而是从阴司追回来的魂魄。其母其弟，亦应如是。”
愚叟之恶虽然不彰，但他也没什么善行，死后自归阴曹地府。高华君虽有追封，但也顶多能荫庇他百十年魂魄不散，为了不让他魂飞魄散或是下地府受折磨，高华君便是以死后理想之世将其包纳。
高华君为人至孝，不欲其父孤独不乐，顺手就把后母和幼弟一起带来——至于其生母因为早丧，魂魄不全，即使以高华君的能力，也无法在冥界捞人。
李夫人抽丝剥茧，将局势推测得八九不离十，然而依旧是找不到突破口。
“难道我们要陪着高华君，一路尽孝几年，将二老养老送终，这才能得到他的认可？”叶行远觉得这法子也不太靠谱。
朱凝儿不以为然道：“只怕到时候又是一拨轮回，一切回到原点，再开始尽孝几年，那可就是白费功夫。”
死后世界与外间的时间流逝不同步，他们在这里耽搁几年在外界而言没什么影响，但这种无聊的日子可是难熬。
之后一段时间，后母又想出了好几个厉害的计策，但高华君从容自如，履险如夷，还是毫发无伤。说实在的叶行远都佩服后母的执着，高华君这样简直刀枪不入，还害他个什么劲？
每次出事，高华君都会消失几日作为缓冲，几日之后重新无声无息的出现，也不追究。成日里还是勤快干活，并无一句抱怨。
如果算日子，这时候应该到了圣人路过，点拨高华君之时。但正如一开始所料，圣人至高无上，即使是他最得意的弟子，在死后的理想之世中也无法请出他老人家的存在。
圣人不出，高华君也就老老实实随侍在父亲身旁，过着每隔几天被谋杀未遂一次的快活日子。
叶行远叹道：“子非鱼，焉知鱼之乐？高华君若是不遇圣人，也能有自己平静的生活，这就是贤者得天之赐福吧？这种无欲无求之人，你叫我们怎么办？”
他与高华君的关系倒是越来越好了，可惜再向高华君请教四象遁法，那其余风遁、火遁、水遁的神通，却无论如何也学不会了，只能废然而止。
至于学问，高华君此时未曾就学于圣人，连大字都不识几个，只有叶行远教他的份。眼看日子一天天过去，三人蹉跎时光，也越来越心急。
“我听说天上一日，地上一年。地上一日，阴间一年。就算这样，我们在这儿耽搁得太久。也是麻烦，要不然我们先行退去，下次再来尝试？”叶行远开始有了打退堂鼓的念头。