金吾卫们整齐划一的呐喊三声，眼前的骑士们见到大唐军队这般气魄，眼神之中，都流露出了些许的畏惧之色。
先前出列的那个看上去像是这支部落首领的人，此时冲着李毅抱拳就说了：“还请周王殿下不要责怪，我们草原之人，对于大唐的理解不是很懂，我们也并非对大唐天使抱有敌意，只是先请不知道殿下身份，我等又怎会阻拦大唐天使呢。”
那人冲着部下用这吐蕃语喊了几声，随后就见马队分开来两拨人，一波三百多人，另一拨则有五十人左右，三百来人的队伍继续朝着吐谷浑的方向去了，而五十人的队伍则聚拢起来回到了首领的身后，并且纷纷将手上的兵器收了起来，只是眼神之中打量李毅这支队伍并不算多么的友善。
“殿下，这波吐番人似乎有打算护送我们去逻些的意思。”
边上的赵贺年忠实的承担着翻译的工作。
“他倒是不笨，知道打不过你，想着护送你去逻些，立一些功劳了。”
公孙二娘颇带有点鄙夷的语气的如此说道。
“二娘，快进来，莫要打扰周王殿下。”
马车里的公孙大娘皱着眉头呵斥道，公孙二娘听到姐姐这么说，也只得哼了一声，随后下了马，钻进马车里去了。
无论如何，一场差点爆发的冲突，就在双方互相的威吓之中和平收场了，李毅虽然吓得够呛，但是却没有表现出半点软弱来，因为他知道，面对这等游牧民族，特别是这样正面冲突的时候，什么和谈，盟约，都没有什么用处，唯一有用的就是自己的拳头和牙齿，只有你自己比他们强的时候，对方才会怕你，才不敢来杀你。
李毅和王玄策都不打算拒绝眼前这波吐蕃人的好意，毕竟遇到了一次，难保不会再遇到这样的情况，到那个时候若是遇到一支脑袋有点发热的部落，到时候打起来倒是不怕，只是有点死伤，或者令周王殿下受伤，那就不太合适了。
更何况他们是来和吐蕃结盟的，这盟约还没开始谈，结拜还没开始拜，就跟吐蕃人起了冲突，一路打游击一样打到逻些去，这算个什么事嘛！
有吐蕃的部落代为引路，遇到其他的部落也能更好的沟通，这样的情况才是大家最乐见的情况。
而在和这伙吐蕃人同行一路之后，李毅也大概了解了一些他们的情况了。
他们是吐蕃一支名为乞伏的部落的勇士，出来游猎的时候正巧碰见李毅他们了，首领就是在头发上缠绕各种叮叮当当金属物品的壮汉，名叫做乞伏买，乃是被松赞干布由低贱的平民提拔起来的新贵族，类似乞伏买这样的新贵族还有很多，而松赞干布也正是依靠着这些新贵族们的力量，才能够一统吐蕃的，至于以前的那些老贵族，就跟大唐山东的门阀世家一样，各个肥的流油却对国家毫无用处，松赞干布的想法就跟李世民的想法一样，对于这些旧贵族或是世家门阀，恨不得能够一一诛杀。
只不过不管松赞干布也好，李世民也好，终其一生也没能做到这一点。
也幸亏李毅他们碰上的是新贵族的部落，若是碰上旧贵族部落，那不用说的了，绝对是一场恶战，那些原本就想着推翻松赞干布，恢复到天大地大我最大的旧贵族们，能容许吐蕃和大唐结盟？这不是断他们自己的路子嘛！
第六百二十七章 草原大帐
与早在历史长河中与中原华夏民族互相融合为一体的鲜卑不同，青藏高原上的吐蕃诸部落，在此之前极少的有何中原文明发生冲突的记载，两个民族之间更不存在交流和沟通了。
论其原因的话，主要还是因为在此之前的吐蕃一直处于相当原始的社会环境，整个青藏高原也都是细碎的分裂状态，青藏高原是一个天然的屏障，别人上不来，他们下不去，当然了，下面的人也没有谁想上去，青藏高原西边不用说了，就是印度半岛，这年头是各个大小不一的国家，其中最权威的叫做天竺，他们土地肥沃适宜耕种，文明程度较高，东边就是川蜀陇右乃至中原，这些都是华夏文明的根据地，在古代大一统的华夏文明寻常情况下都是“我大x天下无敌啦！”这种状态。
谁没事干想去青藏高原上去过苦日子啊。
而吐蕃的大一统，到了松赞干布这一代，也才算刚刚统一，严格意义上来说，松赞干布是吐蕃历史上真正统一吐蕃的赞普，对于吐蕃而言，松赞干布的历史地位就如同我华夏王朝的秦始皇了。当然了，经过一千多年的入侵混种与同化，大唐时候的吐蕃民族早就不复存在，消失在历史的长河之中了。
正因如此，吐蕃的民族的生活方式，对于中原王朝而言向来都是神神秘秘的如同盖了一层薄纱一般。不过他们总体而言还是类似于游牧民族的生活方式，这主要是因为鲜卑族的影响，鲜卑族在五胡乱华时期进入中原，慕容一脉也进入青海之上，进而影响了吐蕃，这已经是几百年之前的事情了。
而一般的中原人普遍认为，游牧民族是没有聚集地点，并且终年都在大规模的迁徙，逐水草而居。这一个观点，说他对也对，但是也不全对。
首先，游牧民族是有聚集地的，吐蕃最著名的聚集地自然就是首都逻些了，而首都这个概念实际上也是松赞干布仿照大唐提出来的，而聚集点一般都会选在水草丰美之处，一般情况下而言还非常的隐蔽，一个部落会同时拥有几处这样的聚集点，在不同时节进行小规模的迁徙，进而达到轮休草场的目的，毕竟在一个地方放牧的时间太长，牛羊会把草根都给吃干净的，这年头的游牧民族又不会播种草籽，也没办法像现在这样，农耕游牧互相合作，用农田在冬天农休时候种植牧草来供给畜牧，更没有大量的玉米棒子和秸秆这些东西做成饲料供给给畜牧业。
所以定点畜牧在这个年代的草原上是不可能实现的，也就只有不断在几个草场之间迁徙，才能勉强生活了。
而中原王朝进攻草原游牧的时候，大多以失败告终，亦或者干脆就不进攻，只能被动防守，甚至被迫建造起了长城来保护自己，原因也就在这里了，因为游牧民族的有生力量是经常会迁徙，而且拥有自己隐秘的驻军牧场，大漠草原那么大，又没地图又没gs的，中原王朝的大军进去也没城市和乡镇可以补给，自己补给的话补给线过长，无法保护，根本就是在给草原游牧送补给的，人家随随便便给你补给线切断，大军合围，就给你大军吃个干干净净了，反手就入侵中原，大肆侵略一番了。
正因为如此，大汉时期的卫青，霍去病两人能够击败匈奴，最主要的原因就在于这两个人不是路痴，而且军队之中有大量的匈奴降将给当二五仔指路的缘故，让卫青霍去病的军队，就算进入草原，也能很快找到游牧民族的聚集点，而后就地取食，就地补给，这样才能做到以战养战。
至于一般人带领大军进入草原，想着以战养战青史留名的人，大部分都丢人还丢命。
吐蕃自然也是如此，而这一点李毅先前并不知道，所以当乞伏买带着李毅他们在草原上奔行了两日后，来到了一处规模相当庞大的聚集点的时候，当看到眼前一片一片接连仿佛无穷无尽的圆顶毡帐，仿佛要将宝石蓝色一般的天空都给遮蔽起来，而吐蕃人不论男女老幼都在其中忙碌中，有的忙着将兽皮晒起，有的忙着清理帐篷边上的积雪，有的在处理杀死的牛羊的肉，有人拿着一小袋的茶叶，试图换取足够过冬的肉食，而那些孩子们则穿着厚重的皮毛，在雪地之中学着大人那般模样，互相摔跤较劲，有孩子骑着和自己身形完全不相匹配的马匹在雪原上追逐。
这所有的一切，在大唐都是难以见到的场景。
乞伏买将李毅等人引入大帐之中，安排了帐篷给李毅他们，要在这里休整两日再走，毕竟马儿连续跑了这么多天，可不能把马儿给跑累死了。
闲来无事的李毅难得见到游牧的聚居地点，这当然是要出去走走看看的，为了避免不必要的意外，武媚娘就没有跟着来了，连带着还把公孙姐妹也留在帐篷里等候了，公孙二娘倒是想跟着，奈何被姐姐和武媚娘两人联合压制动弹不得啊。
出了帐篷，李毅身后就跟着裴良俊和其余几个护卫而已，这回见到连片的帐篷，不禁就吟诗起来了。
“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”
李毅不禁吟诗一首，不过刚吟完，边上裴良俊就嗤笑一声，说了：
“你可赶紧拉倒吧，别丢人了，敕勒川，阴山可都在北疆呢，天苍苍野茫茫倒是真的，不过这冰天雪地的，积雪就到你膝盖骨了，哪里还有风吹草低啊。”
李毅被裴良俊损也不是一次两次了，脸皮已经锻炼出来了，这会子脸不红心不跳的就说了：
“老前辈，本王这是触景感怀嘛，这是代指的手法，也没说这里就是阴山啊。”
“你也先别感怀了，你就这么放心跟着乞伏买一起走，你也不怕他中途吃了我们？”
裴良俊抱着胳膊老神在在的问道。
第六百二十八章 奴隶而已
怕他乞伏买吃了我们？那真的是笑话了，他乞伏买既然在第一次见面没有当即发动进攻，那之后也没理由铤而走险攻击大唐的使节团，这完全就是风险跟回报不成收益的事情嘛。
如果说为了几个装着书籍和金银珠宝的箱子就跟大唐敌对，得罪松赞干布，那这乞伏买也实在是太蠢了，更何况他乞伏买还真的不一定能吃得下李毅这两百来号人呢。
人呐，拥有的东西越多，顾虑也就越多，他乞伏部落是新起的贵族部落，乞伏买更是部落的领袖，没道理为了几箱子财宝就拿自己的部落来冒险的，如果他真的是一无所有的马匪，还有可能来一句“人死鸟朝天，大家抢玩这一票，银子女人我们全都有了！”然后哗啦啦的过来送一半人，逼走李毅他们，抢走珠宝，当然也有可能全都要送在李毅跟前也说不定。
这个道理一说，裴良俊也就明白了，他虽然武功高强，形式心思缜密，但是毕竟在对于大局观的把控上，不如李毅或是武媚娘的，很多时候，贵族之间的博弈，不是看实力强弱，而是要看势。
先前出列的那个看上去像是这支部落首领的人，此时冲着李毅抱拳就说了：“还请周王殿下不要责怪，我们草原之人，对于大唐的理解不是很懂，我们也并非对大唐天使抱有敌意，只是先请不知道殿下身份，我等又怎会阻拦大唐天使呢。”
那人冲着部下用这吐蕃语喊了几声，随后就见马队分开来两拨人，一波三百多人，另一拨则有五十人左右，三百来人的队伍继续朝着吐谷浑的方向去了，而五十人的队伍则聚拢起来回到了首领的身后，并且纷纷将手上的兵器收了起来，只是眼神之中打量李毅这支队伍并不算多么的友善。
“殿下，这波吐番人似乎有打算护送我们去逻些的意思。”
边上的赵贺年忠实的承担着翻译的工作。
“他倒是不笨，知道打不过你，想着护送你去逻些，立一些功劳了。”
公孙二娘颇带有点鄙夷的语气的如此说道。
“二娘，快进来，莫要打扰周王殿下。”
马车里的公孙大娘皱着眉头呵斥道，公孙二娘听到姐姐这么说，也只得哼了一声，随后下了马，钻进马车里去了。
无论如何，一场差点爆发的冲突，就在双方互相的威吓之中和平收场了，李毅虽然吓得够呛，但是却没有表现出半点软弱来，因为他知道，面对这等游牧民族，特别是这样正面冲突的时候，什么和谈，盟约，都没有什么用处，唯一有用的就是自己的拳头和牙齿，只有你自己比他们强的时候，对方才会怕你，才不敢来杀你。
李毅和王玄策都不打算拒绝眼前这波吐蕃人的好意，毕竟遇到了一次，难保不会再遇到这样的情况，到那个时候若是遇到一支脑袋有点发热的部落，到时候打起来倒是不怕，只是有点死伤，或者令周王殿下受伤，那就不太合适了。
更何况他们是来和吐蕃结盟的，这盟约还没开始谈，结拜还没开始拜，就跟吐蕃人起了冲突，一路打游击一样打到逻些去，这算个什么事嘛！
有吐蕃的部落代为引路，遇到其他的部落也能更好的沟通，这样的情况才是大家最乐见的情况。
而在和这伙吐蕃人同行一路之后，李毅也大概了解了一些他们的情况了。
他们是吐蕃一支名为乞伏的部落的勇士，出来游猎的时候正巧碰见李毅他们了，首领就是在头发上缠绕各种叮叮当当金属物品的壮汉，名叫做乞伏买，乃是被松赞干布由低贱的平民提拔起来的新贵族，类似乞伏买这样的新贵族还有很多，而松赞干布也正是依靠着这些新贵族们的力量，才能够一统吐蕃的，至于以前的那些老贵族，就跟大唐山东的门阀世家一样，各个肥的流油却对国家毫无用处，松赞干布的想法就跟李世民的想法一样，对于这些旧贵族或是世家门阀，恨不得能够一一诛杀。
只不过不管松赞干布也好，李世民也好，终其一生也没能做到这一点。
也幸亏李毅他们碰上的是新贵族的部落，若是碰上旧贵族部落，那不用说的了，绝对是一场恶战，那些原本就想着推翻松赞干布，恢复到天大地大我最大的旧贵族们，能容许吐蕃和大唐结盟？这不是断他们自己的路子嘛！
第六百二十七章 草原大帐
与早在历史长河中与中原华夏民族互相融合为一体的鲜卑不同，青藏高原上的吐蕃诸部落，在此之前极少的有何中原文明发生冲突的记载，两个民族之间更不存在交流和沟通了。
论其原因的话，主要还是因为在此之前的吐蕃一直处于相当原始的社会环境，整个青藏高原也都是细碎的分裂状态，青藏高原是一个天然的屏障，别人上不来，他们下不去，当然了，下面的人也没有谁想上去，青藏高原西边不用说了，就是印度半岛，这年头是各个大小不一的国家，其中最权威的叫做天竺，他们土地肥沃适宜耕种，文明程度较高，东边就是川蜀陇右乃至中原，这些都是华夏文明的根据地，在古代大一统的华夏文明寻常情况下都是“我大x天下无敌啦！”这种状态。
谁没事干想去青藏高原上去过苦日子啊。
而吐蕃的大一统，到了松赞干布这一代，也才算刚刚统一，严格意义上来说，松赞干布是吐蕃历史上真正统一吐蕃的赞普，对于吐蕃而言，松赞干布的历史地位就如同我华夏王朝的秦始皇了。当然了，经过一千多年的入侵混种与同化，大唐时候的吐蕃民族早就不复存在，消失在历史的长河之中了。
正因如此，吐蕃的民族的生活方式，对于中原王朝而言向来都是神神秘秘的如同盖了一层薄纱一般。不过他们总体而言还是类似于游牧民族的生活方式，这主要是因为鲜卑族的影响，鲜卑族在五胡乱华时期进入中原，慕容一脉也进入青海之上，进而影响了吐蕃，这已经是几百年之前的事情了。
而一般的中原人普遍认为，游牧民族是没有聚集地点，并且终年都在大规模的迁徙，逐水草而居。这一个观点，说他对也对，但是也不全对。
首先，游牧民族是有聚集地的，吐蕃最著名的聚集地自然就是首都逻些了，而首都这个概念实际上也是松赞干布仿照大唐提出来的，而聚集点一般都会选在水草丰美之处，一般情况下而言还非常的隐蔽，一个部落会同时拥有几处这样的聚集点，在不同时节进行小规模的迁徙，进而达到轮休草场的目的，毕竟在一个地方放牧的时间太长，牛羊会把草根都给吃干净的，这年头的游牧民族又不会播种草籽，也没办法像现在这样，农耕游牧互相合作，用农田在冬天农休时候种植牧草来供给畜牧，更没有大量的玉米棒子和秸秆这些东西做成饲料供给给畜牧业。
所以定点畜牧在这个年代的草原上是不可能实现的，也就只有不断在几个草场之间迁徙，才能勉强生活了。
而中原王朝进攻草原游牧的时候，大多以失败告终，亦或者干脆就不进攻，只能被动防守，甚至被迫建造起了长城来保护自己，原因也就在这里了，因为游牧民族的有生力量是经常会迁徙，而且拥有自己隐秘的驻军牧场，大漠草原那么大，又没地图又没gs的，中原王朝的大军进去也没城市和乡镇可以补给，自己补给的话补给线过长，无法保护，根本就是在给草原游牧送补给的，人家随随便便给你补给线切断，大军合围，就给你大军吃个干干净净了，反手就入侵中原，大肆侵略一番了。
正因为如此，大汉时期的卫青，霍去病两人能够击败匈奴，最主要的原因就在于这两个人不是路痴，而且军队之中有大量的匈奴降将给当二五仔指路的缘故，让卫青霍去病的军队，就算进入草原，也能很快找到游牧民族的聚集点，而后就地取食，就地补给，这样才能做到以战养战。
至于一般人带领大军进入草原，想着以战养战青史留名的人，大部分都丢人还丢命。
吐蕃自然也是如此，而这一点李毅先前并不知道，所以当乞伏买带着李毅他们在草原上奔行了两日后，来到了一处规模相当庞大的聚集点的时候，当看到眼前一片一片接连仿佛无穷无尽的圆顶毡帐，仿佛要将宝石蓝色一般的天空都给遮蔽起来，而吐蕃人不论男女老幼都在其中忙碌中，有的忙着将兽皮晒起，有的忙着清理帐篷边上的积雪，有的在处理杀死的牛羊的肉，有人拿着一小袋的茶叶，试图换取足够过冬的肉食，而那些孩子们则穿着厚重的皮毛，在雪地之中学着大人那般模样，互相摔跤较劲，有孩子骑着和自己身形完全不相匹配的马匹在雪原上追逐。
这所有的一切，在大唐都是难以见到的场景。
乞伏买将李毅等人引入大帐之中，安排了帐篷给李毅他们，要在这里休整两日再走，毕竟马儿连续跑了这么多天，可不能把马儿给跑累死了。
闲来无事的李毅难得见到游牧的聚居地点，这当然是要出去走走看看的，为了避免不必要的意外，武媚娘就没有跟着来了，连带着还把公孙姐妹也留在帐篷里等候了，公孙二娘倒是想跟着，奈何被姐姐和武媚娘两人联合压制动弹不得啊。
出了帐篷，李毅身后就跟着裴良俊和其余几个护卫而已，这回见到连片的帐篷，不禁就吟诗起来了。
“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”
李毅不禁吟诗一首，不过刚吟完，边上裴良俊就嗤笑一声，说了：
“你可赶紧拉倒吧，别丢人了，敕勒川，阴山可都在北疆呢，天苍苍野茫茫倒是真的，不过这冰天雪地的，积雪就到你膝盖骨了，哪里还有风吹草低啊。”
李毅被裴良俊损也不是一次两次了，脸皮已经锻炼出来了，这会子脸不红心不跳的就说了：
“老前辈，本王这是触景感怀嘛，这是代指的手法，也没说这里就是阴山啊。”
“你也先别感怀了，你就这么放心跟着乞伏买一起走，你也不怕他中途吃了我们？”
裴良俊抱着胳膊老神在在的问道。
第六百二十八章 奴隶而已
怕他乞伏买吃了我们？那真的是笑话了，他乞伏买既然在第一次见面没有当即发动进攻，那之后也没理由铤而走险攻击大唐的使节团，这完全就是风险跟回报不成收益的事情嘛。
如果说为了几个装着书籍和金银珠宝的箱子就跟大唐敌对，得罪松赞干布，那这乞伏买也实在是太蠢了，更何况他乞伏买还真的不一定能吃得下李毅这两百来号人呢。
人呐，拥有的东西越多，顾虑也就越多，他乞伏部落是新起的贵族部落，乞伏买更是部落的领袖，没道理为了几箱子财宝就拿自己的部落来冒险的，如果他真的是一无所有的马匪，还有可能来一句“人死鸟朝天，大家抢玩这一票，银子女人我们全都有了！”然后哗啦啦的过来送一半人，逼走李毅他们，抢走珠宝，当然也有可能全都要送在李毅跟前也说不定。
这个道理一说，裴良俊也就明白了，他虽然武功高强，形式心思缜密，但是毕竟在对于大局观的把控上，不如李毅或是武媚娘的，很多时候，贵族之间的博弈，不是看实力强弱，而是要看势。