也可能是大观园中所余的建筑已经不多，今天这两项，对于贾放来说格外好猜。
“这一处佛庵，应当就是栊翠庵。”这是大观园中唯一一座宗教建筑。
“那处山坳里的院子，应当是暖香坞，与之相连的水榭，应当是藕香榭吧？”贾放说。
卷轴上留白处已经不多，唯一小小的一片留白出突然冒出来一个“对”字。
双文登时赞：“还是三爷渊博！”
贾放：……不是我渊博，我是剧透党啊！
李青松则凑过脑袋，挤在双文身边，冷不丁见到留白上无人书写自动冒出来一个字，吓了一大跳，往后退了一大步，差点儿摔倒。
贾放与双文对视一眼：早知如此，应当早点给李青松一点提示的。
他只能事后补救，对李青松解释道：“这是一卷神仙图轴，这里的图景都是为神仙所绘，因此是神仙在指点这座大观园到底应当如何修缮。”
李青松登时信了，走上来冲那图轴拜了拜，道：“神仙在上，请千万保佑我李青松……”他话到一半突然掩住，不好意思说出口，只能扭过头望着双文。
但他既然是这副表情，他所求之事也昭然欲揭。双文一张俏脸红红的，没动怒，只是轻轻地啐了一口。
谁知贾放咦了一声，他突然见到那留白上出现了一个“不”字。
啥？李青松与双文不是一对儿？这对年龄跨度不小的姐弟恋竟然是不被祝福的？
所幸李青松与双文都没看见那个“不”字，那个字飞快地从留白处隐去了。等到李青松和双文听见贾放那声“咦”，一起抬头看卷轴的时候，只见留白处出现了一个“是”字。
紧接着是：“神”。
最后是：“仙”。
“是神仙？”李青松又惊又喜，再次拜了拜，口唇一张一翕，应当是在低声祷祝。双文被这架势也唬住了，赶紧合起双手的手掌。
但只有贾放看见了所有的文字。
“不是神仙？”这话他藏在心里，没说出来。
这意味着一直陪伴着他的，指点他各种文字的卷轴，不是神仙之物？那么一直以来，与他用这卷轴留白处对答的，究竟是什么人，让他穿越到这个时空，建筑这座神奇至极的大观园，又究竟是为何？
如今这幅卷轴已经几乎被大观园的各处景致填满，留白处已经极少。这意味着，有些问题他如果不赶紧趁现在问明白，可能就没什么机会了。
他突然手持这幅卷轴，大声地问：“我问你，你是什么人？”
贾放虽然身处与自己的时代完全不同的时空，但他本质上依旧是个无神论者，相信一切事出必有因，最匪夷所思的经历，也一定能找到科学的解释。
双文与李青松在一旁都大吃一惊：毕竟贾放刚刚说过，这卷轴是神仙的图轴，而且卷轴上刚刚也自己说了，“是神仙”。
但贾放在这时突然大声质问对方，问对方是什么人？！
贾三爷是失心疯了吗？竟然想要得罪神仙？
谁知卷轴上小小的那一方留白竟然真的回应了，依次出现了四个字：
“——你——问——我——吗？”
当最后一个字在留白中慢慢消失之后，那一方留白之中，竟然又涌现出了一个古怪的符号，小小的，宽宽的，横向占据了整个留白处。
双文与李青松却都不认得，同时转头看向贾放，却见贾放面上的表情十分神奇：
因为那卷轴留白处出现的符号是——
“qaq”。
作者有话要说：1本段参考原著第五十回 《暖香坞雅制春灯谜》中关于暖香坞的描述写成。
第228章
贾放认出了那个颜表情之后, 内心几乎是崩溃的。
他自从来了这个时空，就一直在兢兢业业地按照卷轴的要求重新修缮大观园。可能是因为“穿越”本身的特殊性，他很少去反思这件事后头的“动机”, 很少去问为什么。
渐渐地, 他意识到确实如“穿越”之前他耳畔听到的, 这座大观园是一座旷世仙园, 而贾放自己也渐渐在这个时空里找到了自己的位置，所以即便午夜梦回他会思考一下究竟为什么身处此地，但他从来没有质疑过这副卷轴后头的, 究竟是什么人。
毕竟通过卷轴留白留书这种事, 确实比较“仙”。
可如今这卷轴上只剩最后一小片小小留白的时候, 贾放随口逼问, 对方竟然招供了, 说不是神仙, 并且在贾放的一再追问之下，留下了一个小小的颜表情。
“qaq！”
——同时代的伙伴？
贾放觉得不可能，与他同时代的有为青年们，都在踏踏实实兢兢业业地过自己的精彩生活，没有人会想到拿他的人生来开玩笑！
可是这个颜表情，不止贾放看见了，连双文和李青松都一并看见了。
双文指着问：“这是个标记吗？像是个在哭的小人儿。”
专业拍双文马屁的李青松一叠声地点头：“是挺像。”
这话音刚落, 这个小小的颜表情终于消失了，取而代之的是连续的几个字：“不便透露！”
贾放好像有点儿明白了。
一直以来, 通过卷轴与他对话的, 都是一个成熟稳重的灵魂。因此这卷轴上出现的文字每每吐属文雅，又或是博闻广识。因此他从来没有觉得有什么不妥，甚至还觉得这卷轴背后的“神仙”还挺接地气的。
“这一处佛庵，应当就是栊翠庵。”这是大观园中唯一一座宗教建筑。
“那处山坳里的院子，应当是暖香坞，与之相连的水榭，应当是藕香榭吧？”贾放说。
卷轴上留白处已经不多，唯一小小的一片留白出突然冒出来一个“对”字。
双文登时赞：“还是三爷渊博！”
贾放：……不是我渊博，我是剧透党啊！
李青松则凑过脑袋，挤在双文身边，冷不丁见到留白上无人书写自动冒出来一个字，吓了一大跳，往后退了一大步，差点儿摔倒。
贾放与双文对视一眼：早知如此，应当早点给李青松一点提示的。
他只能事后补救，对李青松解释道：“这是一卷神仙图轴，这里的图景都是为神仙所绘，因此是神仙在指点这座大观园到底应当如何修缮。”
李青松登时信了，走上来冲那图轴拜了拜，道：“神仙在上，请千万保佑我李青松……”他话到一半突然掩住，不好意思说出口，只能扭过头望着双文。
但他既然是这副表情，他所求之事也昭然欲揭。双文一张俏脸红红的，没动怒，只是轻轻地啐了一口。
谁知贾放咦了一声，他突然见到那留白上出现了一个“不”字。
啥？李青松与双文不是一对儿？这对年龄跨度不小的姐弟恋竟然是不被祝福的？
所幸李青松与双文都没看见那个“不”字，那个字飞快地从留白处隐去了。等到李青松和双文听见贾放那声“咦”，一起抬头看卷轴的时候，只见留白处出现了一个“是”字。
紧接着是：“神”。
最后是：“仙”。
“是神仙？”李青松又惊又喜，再次拜了拜，口唇一张一翕，应当是在低声祷祝。双文被这架势也唬住了，赶紧合起双手的手掌。
但只有贾放看见了所有的文字。
“不是神仙？”这话他藏在心里，没说出来。
这意味着一直陪伴着他的，指点他各种文字的卷轴，不是神仙之物？那么一直以来，与他用这卷轴留白处对答的，究竟是什么人，让他穿越到这个时空，建筑这座神奇至极的大观园，又究竟是为何？
如今这幅卷轴已经几乎被大观园的各处景致填满，留白处已经极少。这意味着，有些问题他如果不赶紧趁现在问明白，可能就没什么机会了。
他突然手持这幅卷轴，大声地问：“我问你，你是什么人？”
贾放虽然身处与自己的时代完全不同的时空，但他本质上依旧是个无神论者，相信一切事出必有因，最匪夷所思的经历，也一定能找到科学的解释。
双文与李青松在一旁都大吃一惊：毕竟贾放刚刚说过，这卷轴是神仙的图轴，而且卷轴上刚刚也自己说了，“是神仙”。
但贾放在这时突然大声质问对方，问对方是什么人？！
贾三爷是失心疯了吗？竟然想要得罪神仙？
谁知卷轴上小小的那一方留白竟然真的回应了，依次出现了四个字：
“——你——问——我——吗？”
当最后一个字在留白中慢慢消失之后，那一方留白之中，竟然又涌现出了一个古怪的符号，小小的，宽宽的，横向占据了整个留白处。
双文与李青松却都不认得，同时转头看向贾放，却见贾放面上的表情十分神奇：
因为那卷轴留白处出现的符号是——
“qaq”。
作者有话要说：1本段参考原著第五十回 《暖香坞雅制春灯谜》中关于暖香坞的描述写成。
第228章
贾放认出了那个颜表情之后, 内心几乎是崩溃的。
他自从来了这个时空，就一直在兢兢业业地按照卷轴的要求重新修缮大观园。可能是因为“穿越”本身的特殊性，他很少去反思这件事后头的“动机”, 很少去问为什么。
渐渐地, 他意识到确实如“穿越”之前他耳畔听到的, 这座大观园是一座旷世仙园, 而贾放自己也渐渐在这个时空里找到了自己的位置，所以即便午夜梦回他会思考一下究竟为什么身处此地，但他从来没有质疑过这副卷轴后头的, 究竟是什么人。
毕竟通过卷轴留白留书这种事, 确实比较“仙”。
可如今这卷轴上只剩最后一小片小小留白的时候, 贾放随口逼问, 对方竟然招供了, 说不是神仙, 并且在贾放的一再追问之下，留下了一个小小的颜表情。
“qaq！”
——同时代的伙伴？
贾放觉得不可能，与他同时代的有为青年们，都在踏踏实实兢兢业业地过自己的精彩生活，没有人会想到拿他的人生来开玩笑！
可是这个颜表情，不止贾放看见了，连双文和李青松都一并看见了。
双文指着问：“这是个标记吗？像是个在哭的小人儿。”
专业拍双文马屁的李青松一叠声地点头：“是挺像。”
这话音刚落, 这个小小的颜表情终于消失了，取而代之的是连续的几个字：“不便透露！”
贾放好像有点儿明白了。
一直以来, 通过卷轴与他对话的, 都是一个成熟稳重的灵魂。因此这卷轴上出现的文字每每吐属文雅，又或是博闻广识。因此他从来没有觉得有什么不妥，甚至还觉得这卷轴背后的“神仙”还挺接地气的。