随着发展，后来援引五经经义来判案，这个援例法效力还在正经的律令之上，以至于出现很多孝子复仇而无罪、轻判的现象。
这就导致正规的律法被轻视，而只有学习五经，精熟五经，才能成为一个大家眼中合格的官员，起码你能使用合乎大家理念的判案标准来判案。
如果你不熟悉五经，即便熟悉汉律，你审案时肯定会得罪太多、太多人，这个官也就做不成。
所以学习经学，才能当官，才能把官当稳。
经学地位稳固后，就爆发了今经文、古经文两大集团的对抗，这真的是赢了一本万利，输了粉身碎骨的战役。
争了几百年，两个集团相互渗透，到当代时郑玄集合古今之所长，加上蔡邕、卢植等人的努力，终于在灵帝手里完成《熹平石经》，这部刻在石碑上的六部正经就是灵帝承认的国家正经，是今后考试、判案的依据。
那么国家正经刻在石碑上，供天下人传抄，那么正经的解释权也就握在朝廷、灵帝手里。
灵帝开辟的鸿都门学也就有更大的作用，可以就近学习开阳门外的石经。
再加上两次党锢，还有一些别的原因，所以熹平石经出世不久，便爆发黄巾之乱。
现在不是你精通律法就能判案的，律法这东西不顶用，所以才制定《蜀科》，今后以《蜀科》作为判案的标准，效力在律令之上，也在五经援例法之上。
问题就这样摆在面前，一个少年人学习律法、学习过往的经典案例成材快，还是跪在世家门阀面前学习五经成材快？
世家当道，一个符合他们要求的官员各项素质较高，成长太慢，而世家子自幼学习五经，竞争力自然很强。
而现在的问题是田信一方面让军吏教授《千字文》给军士启蒙，让他们识字；识字后，就会教授他们相关的汉律。
就这么简单，从一开始就把五经，及臃肿复杂的五经各家注解踹到一边去。
今后田信这里出来的军吏转任地方后，判案肯定遵循田信这里学到的律法、律例，跟五经体系的援例法冲突，这个冲突很大，是有罪无罪的极端冲突。
也会跟《蜀科》有一定冲突，但这个冲突很轻，是量刑偏轻偏重的冲突，可以权衡。
所以田信眼中的战争才刚刚开始，安众宗氏，涅阳张氏只是小菜。
绝不会因为宗预、张仲景的原因而对这两家豪强心慈手软，敢杀奴役、部曲，就做好迎接汉律铁拳制裁的准备。
一方豪族，不是几对父子就能支撑起来的，这是许多同根同源的宗族抱团形成的。
你家三四户仆役，我家七八家徒附，他家又有十几户部曲、佃民，因为外部压力而聚合在一起，这就是豪族。
谁犯案，就先收拾谁，收拾的是一家一户，而不是整个宗族。
等实力再强一些，就能逼这些豪族编户齐民，将他们部曲、隐户纳入收税、徭役体系内，削弱他们经济实力，降低他们对部曲、奴仆的权威。
也只有现在适合，现在东征战役胜败未分，南阳豪强急着集结私兵参加东征，很多事情暂时可以退让。
如果刘备大胜，他们完全可以回来再跟田信慢慢计较。
而大胜，对这些疯狂买进的豪强来说，难道不是必然的么？
第一百五十四章 误解
未有三日，南阳郡守郭睦来到湍水工地。
如今堤坝即将合拢，主干渠道陆续疏浚，靠近主渠道的田地先后整备，播种。
他来时田信正整顿军队，刘备不希望虎牙军解散，可整编新的军队缺少军吏骨干，于是虎牙军被拆走三分之二，又以这三分之二为筋骨，吸纳降军扩充编制。
前后统计下来，征北军七个营，虎牙、鹰扬、安众、扬武四军二十个营，一共有二十七个营，共有吏士两万一千余人。
郭睦来时，田信正在衡量一个问题，按主将亲兵为大军十分之一这个惯例，自己能有一支少则五百，多则两千符合情理的亲卫短兵。
兵源不是问题，有问题的是亲兵队军吏的晋升。他们的斩首、功绩是算在田信头上的，抚恤也不需要申报，由田信自理。
基于这一原则，宛口会战时田信带着二百余骑兵冲击常雕所部，所得降军理所当然的是田信个人俘虏。
这批俘虏有其特殊性，别说旁人，就是刘备、关羽都不会过问。
如果早早把王直任命为营督，王直也就能避免战死，营督有五十人左右的卫队，除非遇到惨败秩序崩溃，否则营督以上的军吏往往能安全逃离战场。
残酷军法，卫队亲兵有责任牺牲自己救护主将。
早饭后，田纪随田信巡视河道时规劝：“阿信，大军终究是汉军，今军法日益严谨，阿信要调一队兵马必须出示虎符。五军虎符右阙俱在手中，阿信调兵轻易，可若战后虎符右阙上缴，如何调兵应急？”
烽火急事，自然不需要会合虎符，可以速行。
田纪口里的急事，自然不是帮田信去抢粮抢东西，是最后反抗的手段。
田信驻步观望河水，双手负在背后：“我之本意，是想省部曲，使兄长充任一军司马。”
放弃部曲私兵不要，将整个征北军抓在手里。
这个想法多少有些天真，也有些犯规。
田纪不清楚，稍稍想了想说：“我为阿信帐下将，行走在外谁敢不敬。若是为一军司马，必受军法约束，颇多不爽。如今纵意沙场，是少年时不敢想之事。大丈夫死则死矣，能痛快纵意为上。”
“若是侥幸不死，有阿信在，我也好像严家大兄一样去做个县令长。”
见此，田信也不好坚持，就说：“那兄长为我帐下督，典持营务，临战之际，无我号令不得冲奔在前。兄长若没了，我此生不敢回麦城。”
田纪露笑，抱拳：“阿信安心，谁不怕死？”
如果要设立卫队，那就按主将规格来编设，征北军两万一千人，取十分之一，田信准备编三个营的卫队，两个步兵营，一个骑营。
骑营肯定不是满编的骑营，只有骑士四百余，这已经是宛口会战最重要的战果所在。
这就导致正规的律法被轻视，而只有学习五经，精熟五经，才能成为一个大家眼中合格的官员，起码你能使用合乎大家理念的判案标准来判案。
如果你不熟悉五经，即便熟悉汉律，你审案时肯定会得罪太多、太多人，这个官也就做不成。
所以学习经学，才能当官，才能把官当稳。
经学地位稳固后，就爆发了今经文、古经文两大集团的对抗，这真的是赢了一本万利，输了粉身碎骨的战役。
争了几百年，两个集团相互渗透，到当代时郑玄集合古今之所长，加上蔡邕、卢植等人的努力，终于在灵帝手里完成《熹平石经》，这部刻在石碑上的六部正经就是灵帝承认的国家正经，是今后考试、判案的依据。
那么国家正经刻在石碑上，供天下人传抄，那么正经的解释权也就握在朝廷、灵帝手里。
灵帝开辟的鸿都门学也就有更大的作用，可以就近学习开阳门外的石经。
再加上两次党锢，还有一些别的原因，所以熹平石经出世不久，便爆发黄巾之乱。
现在不是你精通律法就能判案的，律法这东西不顶用，所以才制定《蜀科》，今后以《蜀科》作为判案的标准，效力在律令之上，也在五经援例法之上。
问题就这样摆在面前，一个少年人学习律法、学习过往的经典案例成材快，还是跪在世家门阀面前学习五经成材快？
世家当道，一个符合他们要求的官员各项素质较高，成长太慢，而世家子自幼学习五经，竞争力自然很强。
而现在的问题是田信一方面让军吏教授《千字文》给军士启蒙，让他们识字；识字后，就会教授他们相关的汉律。
就这么简单，从一开始就把五经，及臃肿复杂的五经各家注解踹到一边去。
今后田信这里出来的军吏转任地方后，判案肯定遵循田信这里学到的律法、律例，跟五经体系的援例法冲突，这个冲突很大，是有罪无罪的极端冲突。
也会跟《蜀科》有一定冲突，但这个冲突很轻，是量刑偏轻偏重的冲突，可以权衡。
所以田信眼中的战争才刚刚开始，安众宗氏，涅阳张氏只是小菜。
绝不会因为宗预、张仲景的原因而对这两家豪强心慈手软，敢杀奴役、部曲，就做好迎接汉律铁拳制裁的准备。
一方豪族，不是几对父子就能支撑起来的，这是许多同根同源的宗族抱团形成的。
你家三四户仆役，我家七八家徒附，他家又有十几户部曲、佃民，因为外部压力而聚合在一起，这就是豪族。
谁犯案，就先收拾谁，收拾的是一家一户，而不是整个宗族。
等实力再强一些，就能逼这些豪族编户齐民，将他们部曲、隐户纳入收税、徭役体系内，削弱他们经济实力，降低他们对部曲、奴仆的权威。
也只有现在适合，现在东征战役胜败未分，南阳豪强急着集结私兵参加东征，很多事情暂时可以退让。
如果刘备大胜，他们完全可以回来再跟田信慢慢计较。
而大胜，对这些疯狂买进的豪强来说，难道不是必然的么？
第一百五十四章 误解
未有三日，南阳郡守郭睦来到湍水工地。
如今堤坝即将合拢，主干渠道陆续疏浚，靠近主渠道的田地先后整备，播种。
他来时田信正整顿军队，刘备不希望虎牙军解散，可整编新的军队缺少军吏骨干，于是虎牙军被拆走三分之二，又以这三分之二为筋骨，吸纳降军扩充编制。
前后统计下来，征北军七个营，虎牙、鹰扬、安众、扬武四军二十个营，一共有二十七个营，共有吏士两万一千余人。
郭睦来时，田信正在衡量一个问题，按主将亲兵为大军十分之一这个惯例，自己能有一支少则五百，多则两千符合情理的亲卫短兵。
兵源不是问题，有问题的是亲兵队军吏的晋升。他们的斩首、功绩是算在田信头上的，抚恤也不需要申报，由田信自理。
基于这一原则，宛口会战时田信带着二百余骑兵冲击常雕所部，所得降军理所当然的是田信个人俘虏。
这批俘虏有其特殊性，别说旁人，就是刘备、关羽都不会过问。
如果早早把王直任命为营督，王直也就能避免战死，营督有五十人左右的卫队，除非遇到惨败秩序崩溃，否则营督以上的军吏往往能安全逃离战场。
残酷军法，卫队亲兵有责任牺牲自己救护主将。
早饭后，田纪随田信巡视河道时规劝：“阿信，大军终究是汉军，今军法日益严谨，阿信要调一队兵马必须出示虎符。五军虎符右阙俱在手中，阿信调兵轻易，可若战后虎符右阙上缴，如何调兵应急？”
烽火急事，自然不需要会合虎符，可以速行。
田纪口里的急事，自然不是帮田信去抢粮抢东西，是最后反抗的手段。
田信驻步观望河水，双手负在背后：“我之本意，是想省部曲，使兄长充任一军司马。”
放弃部曲私兵不要，将整个征北军抓在手里。
这个想法多少有些天真，也有些犯规。
田纪不清楚，稍稍想了想说：“我为阿信帐下将，行走在外谁敢不敬。若是为一军司马，必受军法约束，颇多不爽。如今纵意沙场，是少年时不敢想之事。大丈夫死则死矣，能痛快纵意为上。”
“若是侥幸不死，有阿信在，我也好像严家大兄一样去做个县令长。”
见此，田信也不好坚持，就说：“那兄长为我帐下督，典持营务，临战之际，无我号令不得冲奔在前。兄长若没了，我此生不敢回麦城。”
田纪露笑，抱拳：“阿信安心，谁不怕死？”
如果要设立卫队，那就按主将规格来编设，征北军两万一千人，取十分之一，田信准备编三个营的卫队，两个步兵营，一个骑营。
骑营肯定不是满编的骑营，只有骑士四百余，这已经是宛口会战最重要的战果所在。