而军事上的新政乃是革新军制，据悉奴贼将会效法我大明的天兵，编练汉军八旗火器营和朝鲜八旗火器营。虽然号称火器，但实际上会实行鸟铳配合长枪的方阵战法。
另外，奴贼还从倭寇那里搞到了一批3磅火炮，用以装备乌镇超哈炮营。所以今后奴贼的军队就将以满洲、蒙古八旗的骁骑营，汉军、朝鲜八旗的火器营，再加上各旗旗主直辖的护军营、乌镇超哈炮营为主力……”
万胜殿西暖阁中，兵部尚书兼东阁大学士孙传庭正在向朱由检报告日本和大清两国搞新政的情况。
日本和大清现在所行的新政，虽然是朱由检上辈子没有遇到的，但却在情理之中。
因为大明现在真的崛起了，已经到了可以威胁清国的生存和日本国的独立自由的地步——这两国的新政都是以军事改革为重心的，而两国的军改，其实都是以加强防御为目的的。
无论日清，现在都没有，也不敢有吞灭大明的野心。
对大清而言，一旦大明应完了天劫，它的存亡之秋就到了！
不想亡国的大清八大皇阿玛，现在就不得不努力革新政治了。而大清国的人口还是太少，工商业接近没有，所以也就不必在这方面努力了，直接上耕战吧！
当然不能让满洲和蒙古八旗老爷去耕地了，所以代善和多尔衮就搞出了一“旗下包衣屯田制”——其实就是旗下农奴制，让农奴去专心种地，给满洲和蒙古各旗缴纳重租。
有了旗下农奴缴纳的重租，满洲和蒙古八旗的骑兵就容易维持了。满洲和蒙古的旗丁都有份地，也会耕种放牧，但是靠他们种地放牧的收入，是维持不了军役，必须有农奴缴纳的重租贴补。
同时，大清朝廷又让充步军汉军、朝鲜八旗去耕地自养——不用缴税纳租，也没铁杆庄稼可以吃。
不过因为步军的成本比较低，没有铁杆庄稼也可以维持。
通过这旗下包衣屯田制和新军制等两项改革，大清就能维持一支最大动员规模可以达到24万人的庞大武装力量了！
当然，动员到24万，就意味着大清国生死存亡的时候真的到来了！
而日本国未必会被大明吞并（又穷又横的，谁高兴吞并？），但是被大明狠狠打压是肯定的。因为东亚世界，从来是一界难容二主！
以往的中华都没大办过海军，也没有跨海东征日本国的能力，就忽必烈头脑发热去了两回，结果都被台风吹没了……不过现在朱由检领导下的大明，是真正开始走向海洋了，而且还勾搭上了西洋红毛荷兰国，那可是全世界头一等的海洋强国，大明跟着学点皮毛也能把舰队和军队开去日本国了。
所以不习惯当狗的日本武士，就不得不跟着大办海军了。不过日本德川幕府的兴办海军之策和他们入侵朝鲜半岛南部，以及联合大清之策一样，其实都是防御性质的。
因为哪怕日本的“六十令国舰队”办起来，也不是大明海军的对手……17世纪海军的基础，就是商船和水手的数量！
荷兰号称海上马车夫，拥有15万艘商船，雇用了百万之数的水手，虽然其中大部分都不是荷兰人，但是他们都在荷兰商业资本的控制之下。靠着这个基数，荷兰的海上霸主地位，在短时间内，是没有人可以挑战的。
而大明（华商）的海船数量不能和荷兰相比，最多也就几千艘，水手数量约在几十万人。但是这个数目相对日本，优势实在太大了……所以知道自己处于劣势的日本德川幕府，虽然口号喊得很响，但是却不敢中断中日之间的贸易。
所以郑芝龙的商船，现在依旧能大摇大摆的出入长崎、平户等港口！
而朱由检对于日本、大清两国的新政和抱团，似乎毫不在意。听完孙传庭的报告，也没有任何表示。
“万岁爷，”已经有点老态龙钟的元辅毕自严道，“倭寇、奴贼不仅结了同盟，而且还一起实行新政，这两个国居心，已经昭然若揭，我朝不可不防啊！”
总参议陈奇瑜现在也可以参加西暖阁小朝会了，元辅毕自严话一说完，他就接过话题道：“陛下，现在我朝兵精粮足，水军也颇有实力，不如来个先下手为强，发到水路大兵，直取朝鲜，然后再南下慑服日本，北上包抄奴贼！”
朱由检淡淡一笑：“兵精还行，粮足则未必……而且奴贼和倭寇都是极有韧性的敌人，不要想着一举荡平。不战则已，要战可就得有长久的打算。
现在奴贼、倭寇都要行新政，朕觉得不错，要行新政，那就得消停几年了。而我大明有道，国力必然会不断上升，几年之后，大明的国力一定比现在更强！战胜奴贼和倭寇，将易如反掌！”
“有道？”陈奇瑜似乎没听明白，“陛下的道是指……”
“指《孔子遗篇》。”朱由检笑道，“《孔子遗篇》才是最大道，才是根本啊！”
《孔子遗篇》是教人格物的，而格物又是第一生产力！也是第一战斗力！和格物相比，一切兵法和战术，其实都是小道。如果不能在格物方面有重大突破，生产力和战斗力都会长期停滞不前。
朱由检的目光在西暖阁中一扫：“诸位可以熟读过《孔子遗篇》，有何感想？”
“陛下，”洪承畴对朱由检道，“臣祥细读过《孔子遗篇》，觉得此书精深无比，圣人写下这个遗篇的时候，应该已经窥见了天道。”
朱由检点点头：“是啊！天道啊！天道就在格物之中，格物穷理，就可以窥见天道……不过格物穷理之用，除了探究天道，有时候也可以惠及世人啊！
比如以实证之法，格火药之物，就能不仅能格出威力最大的火药，而且还能将火药的产量和质量尽可能的提升……用火药开矿可以惠及民生，用火药杀虏可以保家为国！
再者，以算学之术，格火炮之物，就能让火炮打得更准、更远，一样可以更好的灭贼杀虏，保家卫国，开疆辟土！”
第2112章 这次科举就考格物之道吧！
格物致知以穷理那么高大上的事情，到朱由检这里，咋就成了格大炮、格火药了呢？
大明的重臣们听了朱由检的话，都有点……耳目一新！朱由检的话当然没说错，格物嘛！大炮是物，火药更是物，怎么就不能好好的格一下？要是真把大炮、火药格到穷理的地步，也是很大的道理！
朱由检叹了口气，道：“《孔子遗篇》那么好的东西，竟然蒙尘2000年不见天日，真是太可惜了！我华夏历代之变故，昏君奸臣所误有之，格物之法不出亦有之。若《孔子遗篇》早出，强汉盛唐，也许可以延续到今天啊！”
下面的大臣心说：强汉盛唐要是延续到今天，您该干什么呀？您不姓刘也不姓李，怕是没资格当万岁爷吧？
朱由检并没有注意到下面某些大臣的古怪眼神，只是自顾自的往下说：“若是才俊辈出，文治大兴的宋朝可以得到《孔子遗篇》，宋朝的儒士一定会在格物致知之道上大有成就，靖康之耻肯定不会发生……更不会有蒙元灭宋之惨事。而本朝如果没有得到这本《孔子遗篇》，朕之所为，最多能为大明延寿百年，想要延寿三百年甚至传国千年而不亡，那就是痴心妄想了！”
这个朱由检居然比逆子更重视《孔子遗篇》，因为他不知道历史发展的大趋势，也不知道民智大开对一个封建王朝意味着什么？
在他看来，历朝历代的亡国原因，除了自己作死，基本上就两个原因，一是穷；二是弱。
而造成穷和弱的原因有很多，但是格物格不出来，肯定是一个重要原因。因为格物格好了可以大大提升生产和军事，生产上去了，就不穷了。军事上去了，就不弱了。
如果国家既富且强，又有什么理由会灭亡呢？
那个宋朝不就是因弱而亡的吗？如果格物把线膛枪、青铜炮、开花弹什么的都格出来了，北宋军队扛着线膛枪，拉着青铜炮，打着开花弹去北伐，契丹早就给打没了。就是蒙古也顶不住啊，成吉思汗也得跪！
而上辈子的大明则是因为穷而差一点穷死的……而不大会格物，其实也是穷的重要原因。
在个穷可不仅仅是朝廷穷，朝廷穷是因为各种制度上的问题。而天下穷，则是不会格物的问题了——世界那么大，活人的地方那么多，为什么在西北、中原奇荒不止的时候，人都无处可去，只好造反了呢？
而且上辈子后金的入寇，流贼的破坏，也加剧了穷。而后金和流贼，也都是可以用格物给格掉的……所以在朱由检看来，不会格物，就会造成贫和弱，积贫积弱，必然会灭亡。
另外，奴贼还从倭寇那里搞到了一批3磅火炮，用以装备乌镇超哈炮营。所以今后奴贼的军队就将以满洲、蒙古八旗的骁骑营，汉军、朝鲜八旗的火器营，再加上各旗旗主直辖的护军营、乌镇超哈炮营为主力……”
万胜殿西暖阁中，兵部尚书兼东阁大学士孙传庭正在向朱由检报告日本和大清两国搞新政的情况。
日本和大清现在所行的新政，虽然是朱由检上辈子没有遇到的，但却在情理之中。
因为大明现在真的崛起了，已经到了可以威胁清国的生存和日本国的独立自由的地步——这两国的新政都是以军事改革为重心的，而两国的军改，其实都是以加强防御为目的的。
无论日清，现在都没有，也不敢有吞灭大明的野心。
对大清而言，一旦大明应完了天劫，它的存亡之秋就到了！
不想亡国的大清八大皇阿玛，现在就不得不努力革新政治了。而大清国的人口还是太少，工商业接近没有，所以也就不必在这方面努力了，直接上耕战吧！
当然不能让满洲和蒙古八旗老爷去耕地了，所以代善和多尔衮就搞出了一“旗下包衣屯田制”——其实就是旗下农奴制，让农奴去专心种地，给满洲和蒙古各旗缴纳重租。
有了旗下农奴缴纳的重租，满洲和蒙古八旗的骑兵就容易维持了。满洲和蒙古的旗丁都有份地，也会耕种放牧，但是靠他们种地放牧的收入，是维持不了军役，必须有农奴缴纳的重租贴补。
同时，大清朝廷又让充步军汉军、朝鲜八旗去耕地自养——不用缴税纳租，也没铁杆庄稼可以吃。
不过因为步军的成本比较低，没有铁杆庄稼也可以维持。
通过这旗下包衣屯田制和新军制等两项改革，大清就能维持一支最大动员规模可以达到24万人的庞大武装力量了！
当然，动员到24万，就意味着大清国生死存亡的时候真的到来了！
而日本国未必会被大明吞并（又穷又横的，谁高兴吞并？），但是被大明狠狠打压是肯定的。因为东亚世界，从来是一界难容二主！
以往的中华都没大办过海军，也没有跨海东征日本国的能力，就忽必烈头脑发热去了两回，结果都被台风吹没了……不过现在朱由检领导下的大明，是真正开始走向海洋了，而且还勾搭上了西洋红毛荷兰国，那可是全世界头一等的海洋强国，大明跟着学点皮毛也能把舰队和军队开去日本国了。
所以不习惯当狗的日本武士，就不得不跟着大办海军了。不过日本德川幕府的兴办海军之策和他们入侵朝鲜半岛南部，以及联合大清之策一样，其实都是防御性质的。
因为哪怕日本的“六十令国舰队”办起来，也不是大明海军的对手……17世纪海军的基础，就是商船和水手的数量！
荷兰号称海上马车夫，拥有15万艘商船，雇用了百万之数的水手，虽然其中大部分都不是荷兰人，但是他们都在荷兰商业资本的控制之下。靠着这个基数，荷兰的海上霸主地位，在短时间内，是没有人可以挑战的。
而大明（华商）的海船数量不能和荷兰相比，最多也就几千艘，水手数量约在几十万人。但是这个数目相对日本，优势实在太大了……所以知道自己处于劣势的日本德川幕府，虽然口号喊得很响，但是却不敢中断中日之间的贸易。
所以郑芝龙的商船，现在依旧能大摇大摆的出入长崎、平户等港口！
而朱由检对于日本、大清两国的新政和抱团，似乎毫不在意。听完孙传庭的报告，也没有任何表示。
“万岁爷，”已经有点老态龙钟的元辅毕自严道，“倭寇、奴贼不仅结了同盟，而且还一起实行新政，这两个国居心，已经昭然若揭，我朝不可不防啊！”
总参议陈奇瑜现在也可以参加西暖阁小朝会了，元辅毕自严话一说完，他就接过话题道：“陛下，现在我朝兵精粮足，水军也颇有实力，不如来个先下手为强，发到水路大兵，直取朝鲜，然后再南下慑服日本，北上包抄奴贼！”
朱由检淡淡一笑：“兵精还行，粮足则未必……而且奴贼和倭寇都是极有韧性的敌人，不要想着一举荡平。不战则已，要战可就得有长久的打算。
现在奴贼、倭寇都要行新政，朕觉得不错，要行新政，那就得消停几年了。而我大明有道，国力必然会不断上升，几年之后，大明的国力一定比现在更强！战胜奴贼和倭寇，将易如反掌！”
“有道？”陈奇瑜似乎没听明白，“陛下的道是指……”
“指《孔子遗篇》。”朱由检笑道，“《孔子遗篇》才是最大道，才是根本啊！”
《孔子遗篇》是教人格物的，而格物又是第一生产力！也是第一战斗力！和格物相比，一切兵法和战术，其实都是小道。如果不能在格物方面有重大突破，生产力和战斗力都会长期停滞不前。
朱由检的目光在西暖阁中一扫：“诸位可以熟读过《孔子遗篇》，有何感想？”
“陛下，”洪承畴对朱由检道，“臣祥细读过《孔子遗篇》，觉得此书精深无比，圣人写下这个遗篇的时候，应该已经窥见了天道。”
朱由检点点头：“是啊！天道啊！天道就在格物之中，格物穷理，就可以窥见天道……不过格物穷理之用，除了探究天道，有时候也可以惠及世人啊！
比如以实证之法，格火药之物，就能不仅能格出威力最大的火药，而且还能将火药的产量和质量尽可能的提升……用火药开矿可以惠及民生，用火药杀虏可以保家为国！
再者，以算学之术，格火炮之物，就能让火炮打得更准、更远，一样可以更好的灭贼杀虏，保家卫国，开疆辟土！”
第2112章 这次科举就考格物之道吧！
格物致知以穷理那么高大上的事情，到朱由检这里，咋就成了格大炮、格火药了呢？
大明的重臣们听了朱由检的话，都有点……耳目一新！朱由检的话当然没说错，格物嘛！大炮是物，火药更是物，怎么就不能好好的格一下？要是真把大炮、火药格到穷理的地步，也是很大的道理！
朱由检叹了口气，道：“《孔子遗篇》那么好的东西，竟然蒙尘2000年不见天日，真是太可惜了！我华夏历代之变故，昏君奸臣所误有之，格物之法不出亦有之。若《孔子遗篇》早出，强汉盛唐，也许可以延续到今天啊！”
下面的大臣心说：强汉盛唐要是延续到今天，您该干什么呀？您不姓刘也不姓李，怕是没资格当万岁爷吧？
朱由检并没有注意到下面某些大臣的古怪眼神，只是自顾自的往下说：“若是才俊辈出，文治大兴的宋朝可以得到《孔子遗篇》，宋朝的儒士一定会在格物致知之道上大有成就，靖康之耻肯定不会发生……更不会有蒙元灭宋之惨事。而本朝如果没有得到这本《孔子遗篇》，朕之所为，最多能为大明延寿百年，想要延寿三百年甚至传国千年而不亡，那就是痴心妄想了！”
这个朱由检居然比逆子更重视《孔子遗篇》，因为他不知道历史发展的大趋势，也不知道民智大开对一个封建王朝意味着什么？
在他看来，历朝历代的亡国原因，除了自己作死，基本上就两个原因，一是穷；二是弱。
而造成穷和弱的原因有很多，但是格物格不出来，肯定是一个重要原因。因为格物格好了可以大大提升生产和军事，生产上去了，就不穷了。军事上去了，就不弱了。
如果国家既富且强，又有什么理由会灭亡呢？
那个宋朝不就是因弱而亡的吗？如果格物把线膛枪、青铜炮、开花弹什么的都格出来了，北宋军队扛着线膛枪，拉着青铜炮，打着开花弹去北伐，契丹早就给打没了。就是蒙古也顶不住啊，成吉思汗也得跪！
而上辈子的大明则是因为穷而差一点穷死的……而不大会格物，其实也是穷的重要原因。
在个穷可不仅仅是朝廷穷，朝廷穷是因为各种制度上的问题。而天下穷，则是不会格物的问题了——世界那么大，活人的地方那么多，为什么在西北、中原奇荒不止的时候，人都无处可去，只好造反了呢？
而且上辈子后金的入寇，流贼的破坏，也加剧了穷。而后金和流贼，也都是可以用格物给格掉的……所以在朱由检看来，不会格物，就会造成贫和弱，积贫积弱，必然会灭亡。