“咩~”
羔子则很不情愿的被妘榆牵着，而十五岁的小小少年，在怀里偷偷摸摸揣了一个小包，那是用羊毛和兽皮绑成的，里面也不知道放了什么东西。
他背着石斧，带着羔子跟上了出去砍树的队伍。
“是巫在领队啊……”
“听说这次咱们出去，除了砍树，还要找可以耕作的土地，用来开拓。”
“咦？要烧山吗？”
“诶，反正跟着巫，肯定没错！”
少年战士们在队伍里窃窃私语，妘榆来晚了，他赶紧牵着羔子一路小跑，追上了在队伍最前面的妘载。
火正还兼职养羊，虽然整个部族就这一只羊。
妘载正好转头：“不，烧山是要烧的，但刀耕火种的时代，已经结束了，今天啊，咱们是要去开荒！这广袤山林就是我们新的原野！”
“这一次，不会再迁移了！”
妘榆被吓了一跳，差点没喘上气来，妘载一转头，看到了他，立刻板着脸：“榆，你身为火正，却迟到了。”
“呜……”
妘榆低着头，不敢多说什么，妘载看到了羔子，顿时摇了摇头。羔子可不喜欢这里的湿热环境，明显有些躁动，毕竟是一只山羊。
妘载依靠巫的感觉，上通天气的变幻，大致能知道现在是什么时节，惊蛰还没有到来，但是已经不远。
“必须赶在惊蛰之前，在这里开辟出巨大广袤的耕地，至少要养活三千人……所幸积年没有人对这里进行开发，所以这里的土地很肥沃，并且以平原较多，很适合耕种。”
“只要不靠近岭南的方向。”
妘载对妘榆讲述事情的紧迫，并且要求大家要加快速度，而妘榆则是很迷糊，问道：“巫，开荒就是烧山么，惊蛰又是什么？”
五帝的时代，还没有二十四节气的说法，尧虽修订了新的历法，但是也仅仅是比黄帝历好上一些而已，缺陷很大，不可能与后世的夏历相比较。
而夏历又远不如蕴含二十四节气的《太初历》。
“开荒就是在没有人到来过的土地上进行开垦，耕作，建立我们的家园，而惊蛰是天象的变化，我把一年的天象分为二十四个节气，这有助我们更好的耕作……以后你就会明白了。”
妘载的手摸在妘榆的脑袋上，妘榆显得有些迷糊。
“要有耕地，要有居住地，还要重新燃起已经熄灭的火种，更要让已经枯萎的树种重新活过来。”
“很久很久以前，燧人氏掌握了火，于是人族第一次有了可以和万兽争锋的力量。”
“很久很久以前，有巢氏用树木搭建了屋子，结于树梢，以此躲避猛兽的侵袭。”
“火与木，只有火升起来，树参天而去，图腾才能被重新立起，我们才有资格，真正站立在这片山海之间。”
第六章 想致富，先撸树
开疆拓土，伐树烧山。
在这庞大的山野之中，茂密的树林是部族最大的敌人，数不清的毒虫猛兽躲在里面，伺机而动，而旺盛的火焰与宏伟的雷电，从亘古时代起一直都是驱散野生动物的不二利器。
粮食必须要尽快积累！不论是什么都可以，只要没毒，能吃！
战国时代至秦、汉的标准，一升相当于201毫升，一斗2010毫升，三升则是一斤冒头，而一个人一天两顿饭，什么也不做，都要吃三升左右，所以才有“家有万顷田，日食三升粟”的说法。
这还仅仅是粮食，不算上肉类，蔬菜的消耗。
秦一石等于120斤。
也就是说一个人即使什么都不做，一天就吃三升粟，一年也要消耗九石，而以秦代举例，一个成年男子一年总共消耗18石粮食！
《汉书食货志》，来自法家之祖李悝的记载，战国时期五口之家，一年口粮就是九十石，人平均十八石。
而赤方氏现在只有二百余石粮食，如果仅仅靠吃这些余粮，那是连三分之一个月都撑不住。
哪怕按照最低的消耗计算，以九石来看，千人的部落，不平均分配，一个月也需要500至900石粮食，才能维持一千人的正常存活！
虽然再勒起毛皮鞭，把老幼的粮食折半再折半，这也就多吃半个月不到而已，但关键是，如果维持到这种地步，那和等死有什么区别？
人都没有力气，怎么弄粮食？
捕猎捉鱼，耕地伐树，哪个不要吃饭才有力气做？
到了后世，一个正常人一顿饭，光是主食就要250克，还不算其他肉类与蔬菜水果的消耗！而在眼前这种情况，如果削减青壮年的口粮，无疑是把部落向绝路上带！
在这群峰万里，猛兽毒龙时儿出没的南山大荒，部落总共就这么点人，粮食更是不多！
一个月，顶天了一个月，即使是现种地，最快也要两三个月才能成熟收获，而长久的要半年以上，到那时候部落的人早就饿死了！
……
石斧咚咚，与坚固的树皮摩擦碰撞！
少年们挥汗如雨，他们在对这里的场地进行清理，烧山与伐木并不冲突，在烧山之前，伐采必要的树木，并且把要烧掉的区域围成一个圈，以防山火不受控制的蔓延，这也是上古人民的智慧之一。
少年们的干劲都很足，他们怀揣着对于美好未来的憧憬，一颗又一颗的大树被石斧砸断，而即使他们没有开启修行的图腾，力气也比后世的人们要大上许多。
妘载手里也拿着石斧，与人不同的是，他腰上还别着一把黄铜斧，这是权利的象征。
羔子则很不情愿的被妘榆牵着，而十五岁的小小少年，在怀里偷偷摸摸揣了一个小包，那是用羊毛和兽皮绑成的，里面也不知道放了什么东西。
他背着石斧，带着羔子跟上了出去砍树的队伍。
“是巫在领队啊……”
“听说这次咱们出去，除了砍树，还要找可以耕作的土地，用来开拓。”
“咦？要烧山吗？”
“诶，反正跟着巫，肯定没错！”
少年战士们在队伍里窃窃私语，妘榆来晚了，他赶紧牵着羔子一路小跑，追上了在队伍最前面的妘载。
火正还兼职养羊，虽然整个部族就这一只羊。
妘载正好转头：“不，烧山是要烧的，但刀耕火种的时代，已经结束了，今天啊，咱们是要去开荒！这广袤山林就是我们新的原野！”
“这一次，不会再迁移了！”
妘榆被吓了一跳，差点没喘上气来，妘载一转头，看到了他，立刻板着脸：“榆，你身为火正，却迟到了。”
“呜……”
妘榆低着头，不敢多说什么，妘载看到了羔子，顿时摇了摇头。羔子可不喜欢这里的湿热环境，明显有些躁动，毕竟是一只山羊。
妘载依靠巫的感觉，上通天气的变幻，大致能知道现在是什么时节，惊蛰还没有到来，但是已经不远。
“必须赶在惊蛰之前，在这里开辟出巨大广袤的耕地，至少要养活三千人……所幸积年没有人对这里进行开发，所以这里的土地很肥沃，并且以平原较多，很适合耕种。”
“只要不靠近岭南的方向。”
妘载对妘榆讲述事情的紧迫，并且要求大家要加快速度，而妘榆则是很迷糊，问道：“巫，开荒就是烧山么，惊蛰又是什么？”
五帝的时代，还没有二十四节气的说法，尧虽修订了新的历法，但是也仅仅是比黄帝历好上一些而已，缺陷很大，不可能与后世的夏历相比较。
而夏历又远不如蕴含二十四节气的《太初历》。
“开荒就是在没有人到来过的土地上进行开垦，耕作，建立我们的家园，而惊蛰是天象的变化，我把一年的天象分为二十四个节气，这有助我们更好的耕作……以后你就会明白了。”
妘载的手摸在妘榆的脑袋上，妘榆显得有些迷糊。
“要有耕地，要有居住地，还要重新燃起已经熄灭的火种，更要让已经枯萎的树种重新活过来。”
“很久很久以前，燧人氏掌握了火，于是人族第一次有了可以和万兽争锋的力量。”
“很久很久以前，有巢氏用树木搭建了屋子，结于树梢，以此躲避猛兽的侵袭。”
“火与木，只有火升起来，树参天而去，图腾才能被重新立起，我们才有资格，真正站立在这片山海之间。”
第六章 想致富，先撸树
开疆拓土，伐树烧山。
在这庞大的山野之中，茂密的树林是部族最大的敌人，数不清的毒虫猛兽躲在里面，伺机而动，而旺盛的火焰与宏伟的雷电，从亘古时代起一直都是驱散野生动物的不二利器。
粮食必须要尽快积累！不论是什么都可以，只要没毒，能吃！
战国时代至秦、汉的标准，一升相当于201毫升，一斗2010毫升，三升则是一斤冒头，而一个人一天两顿饭，什么也不做，都要吃三升左右，所以才有“家有万顷田，日食三升粟”的说法。
这还仅仅是粮食，不算上肉类，蔬菜的消耗。
秦一石等于120斤。
也就是说一个人即使什么都不做，一天就吃三升粟，一年也要消耗九石，而以秦代举例，一个成年男子一年总共消耗18石粮食！
《汉书食货志》，来自法家之祖李悝的记载，战国时期五口之家，一年口粮就是九十石，人平均十八石。
而赤方氏现在只有二百余石粮食，如果仅仅靠吃这些余粮，那是连三分之一个月都撑不住。
哪怕按照最低的消耗计算，以九石来看，千人的部落，不平均分配，一个月也需要500至900石粮食，才能维持一千人的正常存活！
虽然再勒起毛皮鞭，把老幼的粮食折半再折半，这也就多吃半个月不到而已，但关键是，如果维持到这种地步，那和等死有什么区别？
人都没有力气，怎么弄粮食？
捕猎捉鱼，耕地伐树，哪个不要吃饭才有力气做？
到了后世，一个正常人一顿饭，光是主食就要250克，还不算其他肉类与蔬菜水果的消耗！而在眼前这种情况，如果削减青壮年的口粮，无疑是把部落向绝路上带！
在这群峰万里，猛兽毒龙时儿出没的南山大荒，部落总共就这么点人，粮食更是不多！
一个月，顶天了一个月，即使是现种地，最快也要两三个月才能成熟收获，而长久的要半年以上，到那时候部落的人早就饿死了！
……
石斧咚咚，与坚固的树皮摩擦碰撞！
少年们挥汗如雨，他们在对这里的场地进行清理，烧山与伐木并不冲突，在烧山之前，伐采必要的树木，并且把要烧掉的区域围成一个圈，以防山火不受控制的蔓延，这也是上古人民的智慧之一。
少年们的干劲都很足，他们怀揣着对于美好未来的憧憬，一颗又一颗的大树被石斧砸断，而即使他们没有开启修行的图腾，力气也比后世的人们要大上许多。
妘载手里也拿着石斧，与人不同的是，他腰上还别着一把黄铜斧，这是权利的象征。